"Wir halten diese Wahrheiten für selbstverständlich: dass alle Menschen gleich geschaffen sind, dass sie von ihrem Schöpfer mit bestimmten unveräußerlichen Rechten ausgestattet sind, darunter Leben, Freiheit und das Streben nach Glück". (4. Juli 1776). Der Anfang der Unabhängigkeitserklärung der Vereinigten Staaten von Amerika enthält große Ideale, die Tausende von Amerikanern im Laufe der Geschichte verteidigt haben. Die Gebäude, Straßen, Plätze und Gärten der amerikanischen Hauptstadt Washington D.C. würdigen sie mit Denkmälern, die an ihren Einfluss auf die Gestaltung der Nation erinnern. Allerdings hatte niemand darauf geachtet, einen anderen entscheidenden Faktor hervorzuheben: die Bibel. Das Bibelmuseum, das nur wenige Blocks von der National Mall entfernt liegt, hat seine Türen zu diesem Zweck geöffnet.National Mall), der riesigen Gartenanlage, die von Smithsonian-Museen, nationalen Denkmälern und Gedenkstätten umgeben ist.
Nur das Museumsnetzwerk der Smithsonian Institution (Smithsonian), umfasst 19 Museen, Galerien und sogar einen Zoo.
Ein Museum des 21. Jahrhunderts
Die Museum der Bibel öffnete im November 2017 seine Türen. Es ist ein siebenstöckiges Gebäude mit einer Fläche von fast viertausend Quadratmetern. Zu sehen sind Objekte aus 4.000 Jahren Geschichte des Christentums und des Wortes Gottes, von Repliken der Schriftrollen vom Toten Meer bis zu den Bibeln die von den ersten Pilgern auf der Mayflower (1620) mitgebracht wurden, und die Bibeln der ersten Siedler. Das Museum zeigt Wechsel- und Dauerausstellungen. Zu den letzteren gehören: Der Einfluss der Bibel (erster Stock); Die Geschichten der Bibel (dritter Stock); Die Geschichte der Bibel (vierte Etage). Die Ausstellungsräume sind mit modernster Technik ausgestattet, so dass die Besucher die ausgestellten Themen intensiv und umfassend wahrnehmen können. Das Museum bietet auch einen virtuellen Rundgang durch christliche Sehenswürdigkeiten wie das Heilige Land oder die Straßen von Galiläa zur Zeit Jesu.
Die Auswirkungen der Bibel in Nordamerika und auf der ganzen Welt
Welchen Einfluss hat die Bibel in der politischen Konfiguration der USA? Die Sammlung im zweiten Stock, "The Impact of the Bibel"Das Buch soll diese Frage beantworten. Man kann die amerikanische Geschichte nicht verstehen, ohne den Einfluss zu kennen, den die Bibel bei der Gestaltung der Nation. Dieser Abschnitt beginnt daher mit der Ankunft der ersten Pilger in Plymouth, Massachusetts, im Jahr 1620 und verfolgt die Geschichte der Pilger bis zum heutigen Tag. Sie zeigt auch den enormen Einfluss, den das heilige Buch auf die heutige Welt hat, in Filmen, Musik, Literatur und sogar in der Mode.
Das Museum erzählt von den verschiedenen christlichen Konfessionen, die sich in den 13 Kolonien niederließen, und von den tiefgreifenden Unterschieden, die zwischen ihnen bestanden und die sich auf ihre Regierungs- und Gesellschaftsform auswirkten. So wurde beispielsweise der Norden (New Hampshire, Massachusetts, Connecticut) von Puritanern besiedelt, die gegenüber dem Zusammenleben mit anderen Religionen oder Konfessionen intolerant waren. Im Gegensatz dazu war Rhode Island eine Siedlung, die von Baptisten und Quäkern gegründet wurde, die gegenüber anderen Konfessionen in ihrem Gebiet wesentlich toleranter waren.
Bei der Erörterung des Christentums in den 13 Kolonien im 18. Jahrhundert ist ein Abschnitt der Zeit gewidmet, die als Großes Erwachen oder das Große Evangelische Erwachen (1730-1760), das eine Welle des religiösen Interesses auslöste. Sie wurde von protestantischen Führern geleitet, die von Kolonie zu Kolonie zogen, um zu predigen. Einer der prominentesten Anführer war der anglikanische Pastor George Whitefield. Das Bibelmuseum spricht über diese Zahl: "Schätzungsweise 20.000 Menschen hörten ihn bei einem einzigen Treffen in der Boston Commonund dies war nur eine von mehr als 18.000 Predigten, die er hielt. Whitefield erweckte die biblischen Geschichten auf so faszinierende Weise zum Leben, dass seine Zuhörer aufschrieen, schluchzten und sogar in Ohnmacht fielen. Weiter geht es mit der schmerzhaften Zeit der Sklaverei und dem Kampf gegen diese Geißel, von ihren Anfängen bis zu den Bürgerrechten der 1960er Jahre. Dieser Zeitraum wird außerdem von der Erkenntnis überschattet, dass die Bibel wurde nicht immer zur Förderung von Eifer und Frömmigkeit eingesetzt, sondern zur Aufrechterhaltung des Sklavensystems. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts gab es eine veränderte Version des Bibelbekannt als die "Sklavenbibel". Es wurde 1807 in London veröffentlicht und von einigen britischen Kolonialherren verwendet, um versklavte Afrikaner zu bekehren und zu erziehen. Sie ließ Abschnitte und ganze Bücher aus dem heiligen Buch aus.
Geschichten aus dem Bibel
Die dritte Etage soll den Besucher auf einen virtuellen Rundgang durch das Alte und Neue Testament mitnehmen. Im ersten Teil können Sie einen virtuellen Spaziergang durch die wichtigsten Ereignisse des Alten Testaments machen, wie die Geschichte von der Arche Noah, dem Exodus und dem Passahfest. Am Ende kann man sich dem Neuen Testament durch ein 270-Grad-Theater nähern, das eine immersive Projektion bietet, die erzählt, wie die Apostel und ersten Jünger Jesu seinen Auftrag, in die ganze Welt zu gehen und zu evangelisieren, ausgeführt haben. Um die Besucher mit der realen Welt Jesu zu verbinden, wird eine lebensgroße Nachbildung einer Stadt in Galiläa mit Straßen, Steinhäusern, Ställen, Brunnen und sogar einer Schreinerwerkstatt präsentiert. Eine Gruppe von Künstlern erweckt diese Stadt durch Figuren zum Leben, die die Gesellschaft und die Bräuche der damaligen Zeit verkörpern und mit den Besuchern interagieren.
Die Geschichte des Bibel
Die vierte Etage bietet einen bewundernswerten Überblick über die verschiedenen Versionen des BibelVon den frühesten Thora-Rollen bis zu den beweglichen Versionen. In der Sammlung kann man Fragmente und Originalstücke ausmachen: Der Papyrus des Johannes-Evangeliums (250-350 n. Chr.); die Gebetbuch Karl V. (1516); die Übersetzung des Neuen Testaments durch Erasmus von Rotterdam (Novum Instrumentum Omne1516); der Kommentar zum Mischna von Maimonides (Inkunabel von 1492); die Bärenbibel (1569), d.h. die von dem Reformator Casiodoro de Reina (1520-1594) ins Englische übersetzte Fassung. Sie heißt "del Oso" (der Bär) wegen des Verlagsemblems auf der Titelseite. In diesem Teil des Museums gibt es auch einen Lesesaal, in dem man die Bibel in einem für die Meditation vorgesehenen Raum. Am Ende der Halle befindet sich eine simulierte Bibliothek, in der die Bibeln in allen Sprachen, in die es übersetzt wurde. Bei dieser Aufgabe der Übersetzung der Bibel und sie in allen Sprachen zugänglich zu machen, unterstreicht die Arbeit der Amerikanischen Bibelgesellschaft (Amerikanische Bibelgesellschaft, ABS). Diese Institution hat mit der katholischen Kirche zusammengearbeitet, indem sie von der amerikanischen Bischofskonferenz genehmigte Übersetzungen und sogar eine Lectio Divinaauf ihrer Website verfügbar. Diese Arbeit ist lobenswert, denn wie Sie im Museum erfahren, gibt es Dialekte, für die es noch keine Übersetzung gibt. Für das indigene Volk der Sierra Tarahumara in Nordmexiko beispielsweise ist die mündliche Überlieferung wichtiger als Papier. Aus diesem Grund, obwohl die Bibel In Rarámuri hatten seit den 1970er Jahren nur wenige Indigene Zugang zu diesem System. Um dieses Hindernis zu überwinden, haben LA ABS und andere Organisationen vor einigen Jahren diesen Gemeinden 3.500 MP3-Player mit der mündlichen Fassung des Alten und Neuen Testaments in ihrer Sprache zur Verfügung gestellt.
Protestantischer Einfluss
Obwohl das Bibelmuseum behauptet, keiner bestimmten christlichen Konfession anzugehören und unparteiisch zu sein, ist es möglich, in der Einrichtung eine mit dem angelsächsischen evangelischen Protestantismus verbundene Erzählungslinie zu erkennen. Einige Beispiele. Auf der historischen Reise durch den Einfluss der Bibel In den verschiedenen Etappen der nordamerikanischen Geschichte wird nur sehr wenig über den Katholizismus und seine Präsenz und Auswirkungen in Florida, Louisiana und im nördlichen Neuspanien (das heute die Bundesstaaten Kalifornien, New Mexico und Arizona umfasst) berichtet.
Die Geschichte der USA begann nicht mit den ersten Pilgern der Mayflower im Jahr 1620. Viele Jahrzehnte zuvor erreichte die Botschaft des Evangeliums durch Jesuiten und Franziskaner bereits indigene Völker. Eine dieser Gruppen wurde von Bruder Pedro de Corpa und seinen Mitbrüdern angeführt, die im 16. Jahrhundert nach Georgien und Florida kamen und 1597 von den Eingeborenen den Märtyrertod erlitten (ihre Seligsprechung wird derzeit in Rom geprüft). Dieser Einfluss des katholischen Glaubens in den USA hinterließ sein Vermächtnis auch in den großen Städten des Landes, die den Namen Marias, der Heiligen oder der Sakramente tragen: "The Town of Our Lady, Queen of Angels" (Kalifornien); der Staat Maryland; San Antonio, Texas; San Francisco, San Diego und Sacramento in Kalifornien; St. Augustine in Florida; Corpus Christi, Texas; Las Cruces New Mexico. In Louisiana, das im 17. und 18. Jahrhundert eine französische Kolonie war, werden die Gemeinden "Parishes" genannt und entsprechen einem County, wobei die bevölkerungsreichste die "City-Parish" von New Orleans ist.
Auch das Bibelmuseum erinnert wenig an die religiöse Intoleranz gegenüber Katholiken in der amerikanischen Geschichte. Die frühen Kolonisten flohen vor jeder Form der Monarchie auf dem Alten Kontinent. Sie kamen in die 13 Kolonien auf der Suche nach Wohlstand und Religionsfreiheit. Doch schon bald wurden einige Kolonien intolerant, insbesondere gegenüber dem Katholizismus, dessen Bischöfe und Priester sie als Gesandte einer fremden Regierung betrachteten, an deren Spitze ein Monarch, der Papst, stand. Der Höhepunkt dieser Intoleranz gegenüber dem Katholizismus wurde 1850 mit der nativistischen politischen Partei Nichts wissen und mit seinem Verbündeten, Präsident Millard Fillmore. Eine Anekdote aus dieser Zeit ist das aus Marmor, Granit und Stahl gefertigte Washington Monument. Für seinen Bau wurden Spenden erbeten, die nicht nur in Form von Geld, sondern auch in Form von Stein- und Marmorblöcken eingingen. Im Jahr 1850 schickte Papst Pius IX. seine Spende: einen Marmorblock aus dem Konkordientempel auf dem Forum Romanum. Im Jahr 1854 haben die Mitglieder der Nichts wissen Als sie herausfanden, dass der Pontifex diesen Block gestiftet hatte, um ihn zusammen mit den anderen zu einem Monument zusammenzufügen, brachen sie ihn auf, um ihn zu stehlen und ihn dann in eines der Ufer des Potomac zu werfen. Einige Fragmente des Steins befinden sich heute in der Sammlung der Smithsonian Institution.
Um diese Leerstelle des Katholizismus in der Institution zu kompensieren, hat das Museum eine Beziehung zur Kirche und seit kurzem zu den Vatikanischen Museen aufgebaut. Das Ergebnis dieser Zusammenarbeit ist die Wechselausstellung Basilica Sancti Petri: Die Umgestaltung des Petersdomsdie die Geschichte seiner Errichtung und Umgestaltung durch Architekten und Künstler wie Antonio da Sangallo, Michelangelo Buonarroti, Gian Lorenzo Bernini, Carlo Fontana, Agostino Veneziano und andere darstellt. Darüber hinaus befindet sich im fünften Stock die Ausstellung Mysterium und Glaube: Der Mantel von Turindie mit Hilfe einer ausgeklügelten Technologie den Mantel erforscht und ihn als Spiegel der Evangelien durch das gekreuzigte Antlitz und den Leib unseres Herrn darstellt. In der Kathedrale St. Johannes der Täufer in Turin ist es nicht möglich, das Textil dieses Werks direkt zu berühren, aber in dieser Ausstellung ist es möglich, dies anhand einer 3D-Nachbildung zu tun, die es dem Besucher ermöglicht, jeden Abschnitt dieses Glaubenszeichens zu fühlen.
Für diejenigen, die die transatlantische Reise zum Bibelmuseum nicht antreten können, gibt es eine Website, auf der man die Räume besichtigen und einige der Manuskripte im Detail sehen kann, Bibeln oder Papyri und sogar Audios in englischer Sprache zu so unterschiedlichen Themen wie archäologische Forschung in Israel, neue Entdeckungen in der Stadt König Davids, die Bibel Hebräisch; die Rolle der Bibel bei der Bekehrung von Insassen in Gefängnissen; und die Bibel und die amerikanische Außenpolitik. Das Bibelmuseum ist eine Anlaufstelle für alle, die sich persönlich oder virtuell mit dem Buch, das die Geschichte der Menschheit verändert hat, auseinandersetzen und mehr darüber erfahren möchten.
