Fünfundzwanzig Jahre im Dienst der Kommunikation in der KircheDie Veranstaltung wird gefördert von der Ausschuss für Information, Migranten und Flüchtlinge"Die von der Fakultät für Kommunikation der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz, der ISCOM Association und der NGO Harambee Africa International organisierte Veranstaltung fand am Dienstag, den 19. Januar statt. Es handelt sich um einen Tag des Studiums und der beruflichen Weiterbildung für Journalisten, eine neue Gelegenheit, sich mit Medienfragen zu befassen und zu einer seriöseren, die Menschenwürde achtenden Information beizutragen.
Sie fand per Streaming statt und befasste sich insbesondere mit Ethik und beruflicher Deontologie. Es handelt sich um die zweite Auflage der Konferenz vom 31. Januar 2019, an der mehr als 50 Personen teilnahmen, darunter Akademiker, Reporter, Leiter von humanitären Organisationen und Vertreter von kirchlichen und Bildungseinrichtungen.
"Die wirklichen und tiefen Beweggründe aufzuzeigen, warum so viele Menschen ihre Länder auf der Suche nach einer besseren Zukunft verlassen, ist eine der Aufgaben einer klaren, seriösen und objektiven Information". Mit diesen Worten eröffnete Kardinal Augusto Paolo Lojudice, Erzbischof von Siena und Mitglied der Kongregation für die Bischöfe, sein Grußwort und erinnerte daran, wie wichtig es ist, ideologischen Narrativen mit "der Präzision einer gesunden und intelligenten Kommunikation zu begegnen, die uns erlaubt, in die Zukunft zu blicken".
Den Menschen in den Mittelpunkt stellen
Fabio Baggio, Untersekretär der Sektion Migranten und Flüchtlinge des Dikasteriums für den Dienst der integralen menschlichen Entwicklung, hat darüber nachgedacht. Für ihn sind die Mängel des derzeitigen Informationspanoramas vor allem: "die einfache Verallgemeinerung, die Verwendung unangemessener Begriffe (illegale Einwanderer, illegale, außergemeinschaftliche Einwanderer) und voreilige Analysen". Der Heilige Vater hat in seiner jüngsten Enzyklika Fratelli tuttiEr warnt vor einem "lokalen Narzissmus", der darauf bedacht ist, Schutzmauern zu errichten, und lädt uns zum Dialog mit allen Menschen ein, "weil andere Kulturen keine Feinde sind, die es zu verteidigen gilt, sondern ein anderes Spiegelbild des unerschöpflichen Reichtums des menschlichen Lebens".
Unter den problematischen Aspekten der Berichterstattung über das Migrationsphänomen sticht die bloße und sterile Verbreitung von Zahlen und Daten durch die meisten Medien ("kalte Statistik") hervor, wobei die Menschen und ihre Geschichten, die alle eine außergewöhnliche Identität und Erfahrung haben, vernachlässigt werden. Dies ist der Fall bei drei Flüchtlingen, Kurdisch Nabaz Kamil, die kongolesische Myrra Muteba, y Der malische MoussaIhre Aussagen begleiteten die von Donatella Parisi, Leiterin der Kommunikationsabteilung des Centro Astalli, moderierte Debatte über die soziale Konstruktion und Wahrnehmung von Einwanderung.
Angesichts der feindseligen Kampagnen und der souveränistischen Propaganda ist es notwendig, einem Italien eine Stimme zu geben, "das nicht gesehen wird, das nicht bekannt ist", so Mario Marazziti von der Comunità di Sant'Egidio, Autor des Buches Porte Aperte (Offene Türen). "Ein Land, das bereits damit begonnen hat, sich wieder aufzubauen, und zwar genau um die Ankunft der Flüchtlinge herum, die dank der humanitären Korridore sicher angekommen sind: gewöhnliche Menschen, die sich auf eigene Kosten um die Aufnahme und Integration dieser Menschen bemühen und dafür Zeit, Geld und Humanressourcen aufwenden. Dies ist ein Schlüssel, um über "Italiener" zu sprechen und ein Gebiet zu schaffen, das mehr Unterstützung bietet.
Die Bedeutung der Darstellung des Phänomens in seiner Komplexität
Aldo Skoda, Theologieprofessor an der Päpstlichen Universität Urbaniana, sprach über die Lehren von Gordon Allport, dem bedeutenden amerikanischen Psychologen, um eine Kommunikation zu fördern, die darauf abzielt, das negative Bild des Anderen zu überwinden, das voller Stereotypen und Vorurteile ist.
Skoda fasste die Lehren des amerikanischen Psychologen in folgenden Punkten zusammen: "Die Betonung der Gleichheit von Migranten und Einheimischen, die beide zu einem Dialog unter Gleichen fähig sind; die Bedeutung einer kooperativen Interaktion mit der Schilderung von Beispielen der Ko-Konstruktion der Gesellschaft, in der Migranten und Flüchtlinge eine Rolle als Protagonisten und nicht nur als Nutzer spielen; und eine klare soziale und institutionelle Unterstützung, die die Realität als das herausstellt, was sie ist, nämlich die Flucht vor einfacher Hilfe".
Das Problem ist, wie Fabrizio Battistelli, Professor für Soziologie an der Universität La Sapienza, feststellte, dass "die negativen Aspekte immer mehr Schlagzeilen machen als die positiven, so dass man leicht dazu neigt, die skandalösesten Nachrichten zu bringen; um Aufmerksamkeit zu erregen, konzentriert man sich mehr auf den alarmierenden Aspekt, auch wenn es ihn nicht gibt. Die Medien gehen so weit, das "Risiko" der Einwanderung in eine echte "Bedrohung" umzuwandeln, ohne die Vorteile der Migration auch nur zu erwähnen. Es ist daher notwendig, das Phänomen in seiner Komplexität darzustellen und die Vor- und Nachteile aufzuzeigen. Dies ist die Aufgabe von Politikern und Medien, die eine nicht-instrumentelle Kommunikation anbieten, die nicht nur darauf abzielt, ein Publikum und Wählerstimmen zu gewinnen".
Dem anderen zuhören
Für Pater Camillo Ripamonti, Präsident des Centro Astalli, kommt eine korrekte Wahrnehmung des Migrationsphänomens nicht ohne "die Pflege des gegenseitigen Vertrauens zwischen Einwanderern und Einheimischen und die Förderung einer Kultur der Begegnung aus, mit dem Ziel, dem anderen zuzuhören und sich in ihn hineinzuversetzen": "zu wissen, um zu verstehen" - wie Papst Franziskus sagt.
"Tausende von Studenten haben jedes Jahr die Möglichkeit, dank der vom Centro Astalli geförderten Begegnungen die direkten Zeugnisse von Männern und Frauen zu hören, die die Erfahrung des Exils gemacht haben oder die einer anderen Religion angehören als wir". Die Konzentration auf junge Menschen und italienische Schulen, um den Grundstein für eine Gesellschaft zu legen, in der ethnische, sprachliche und religiöse Vielfalt als Bereicherung und nicht als Hindernis für unsere Zukunft angesehen wird, wird in diesem Zusammenhang als ein wichtiger Ausgangspunkt betrachtet.
Das Lexikon der Migration
Die abschließende Reflexion des Treffens konzentrierte sich auf die Sprache und die Ethik des journalistischen Berufs, Themen, die von der Journalistin Irene Savio, Mitautorin des Buches Mein Name ist Flüchtling (Merkmale, 2016). Mit Unterstützung des Observatoriums von Pavia hat der Verein Brief aus Rom hat das Lexikon des Migrationsphänomens von 2013 bis 2020 erforscht. Ihr Vorsitzender, Valerio Cataldi, sagte dazu: "2013 war das symbolische Wort "Lampedusa", der Schauplatz des Schiffbruchs und der Aufnahme; 2014 "Mare nostrum", die Seenotrettung von Einwanderern im sizilianischen Kanal; und 2015, am Tag nach dem Tod des kleinen Alan Kurdi, "Europa", als europäische Antwort auf die Ankunft von Einwanderern und Flüchtlingen".
"2016 beginnt sich der Rahmen, in dem das Phänomen der Migration erzählt wird, zu verändern: das Schlüsselwort ist "Mauern" und 2017 "NGOs", die verdächtigt und beschuldigt werden, "Such- und Rettungsaktionen auf See mit wirtschaftlichem Ziel durchzuführen". Im Jahr 2018 lautet das Schlüsselwort "Salvini" und im darauffolgenden Jahr ist es immer noch "Salvini", zusammen mit "Carola" (die Migration ist zu einem Thema der politischen Begegnung und des Streits geworden). Das Schlüsselwort im Jahr 2020 ist "Virus", in einem Szenario des Gesundheitsalarms, in dem die Anwesenheit von Migranten mit einer möglichen Ansteckung in Verbindung gebracht wird.
Sie sind noch vorhanden - unterstrichen Paolo
Lambruschi, Chefredakteur der Zeitung Avvenire - "einige der Wörter, die das Phänomen der Migration hervorheben: Notfall, Invasion, Ausschiffung, Ghettos, Enge. All diese Worte dienen einem nicht sehr sorgfältigen Journalismus, der sich nicht darum kümmert, zu verstehen und verständlich zu machen, der den globalen Charakter des Phänomens ignoriert, ohne zum Beispiel die neuen Triebkräfte der Migration zu untersuchen, die von Terroristen jenseits des Mittelmeers und der Balkanroute gesteuert werden. Sie vernachlässigt auch Entwicklungsprojekte und humanitäre Einsätze.
Es ist notwendig, auch von Seiten der Medien, Druck auf Europa auszuüben, um mit Zustimmung aller Mitgliedstaaten legale Zugangswege zu fördern, um "dem Menschenhandel, einer Plage, die keine Pause kennt, ein Ende zu setzen, indem das Problem der Wirtschaftsmigranten vernünftig angegangen wird".
Fünfundzwanzig Jahre im Dienst der Kommunikation in der Kirche
