Synodenversammlung in Spanien: "Wir hören auf den Heiligen Geist, indem wir auf die Menschen von heute hören".Schlüssel und Risiken einer Synode, die darauf abzielt, die ganze Kirche einzubeziehenAn der Veranstaltung, die am 20. Juni in der Sala Stampa stattfand, nahmen Kardinal Mario Grech, Generalsekretär des Generalsekretariats, Kardinal Jean-Claude Hollerich, Erzbischof von Luxemburg, und Pater Giacomo Costa, Berater des Generalsekretariats des Ökumenischen Rates der Kirchen, teil. Synode.
Während der Pressekonferenz gaben Helena Jeppesen-Spuhler, Mitglied der Schweizer Delegation bei der Kontinentalen Versammlung in Prag, Schwester Ester Lucas, Mitglied des Synodalteams der SECAM, Kommission für Theologie, die den Text von Pater Rafael Simbine Junior, Generalsekretär der SECAM, verlas, und Nadia Coppa, Präsidentin der Internationalen Union der Generaloberinnen, kurze Zeugnisse über die Vorbereitung der Versammlung im Oktober.
Etappen der Synode
"Die Synode begann am 10. Oktober 2021 mit der Eröffnungsfeier in St. Peter. Seitdem ist die erste Phase in drei Etappen unterteilt: die erste, in den Ortskirchen, mit den
Konsultation des Volkes Gottes. Die Einladung richtete sich an alle, insbesondere an die Peripherien und an diejenigen, die sich aus dem einen oder anderen Grund "ausgeschlossen" fühlen; die zweite, in den Bischofskonferenzen, mit der Unterscheidung der Bischöfe über die Beiträge der Ortskirchen; die dritte, in den kontinentalen Versammlungen, mit einer weiteren Unterscheidungsebene im Hinblick auf die zweite Phase der Synode. Das Zuhören ist notwendig, denn die synodale Kirche ist per Definition die 'Kirche des Zuhörens'", sagte Kardinal Mario Grech.
Kardinal Jean-Claude Hollerich seinerseits konzentrierte sich in seinem Beitrag auf das Dokument Instrumentum laboris: "Es ist das Ergebnis des synodalen Prozesses auf allen Ebenen, ein Ergebnis, das viele Fragen aufwirft, die von den Teilnehmern der Bischofssynode beantwortet werden könnten. Die Struktur des Textes und die strukturelle Dynamik der Synodenversammlung sind eng miteinander verbunden. Zunächst einmal gibt der Text einen Überblick über den synodalen Prozess, den die Kirche unternommen hat. Der Text stützt sich auf eine Vielzahl persönlicher und gemeinschaftlicher Erfahrungen. Die Kirche befindet sich in einer Synode: Während wir versuchen, gemeinsam zu gehen, erleben wir eine neue Art des Gehens, die vom Geist geleitet wird".
Er betonte, dass der Text daher zu einer Frage der Unterscheidung führt, "einer Unterscheidung über die Konkretheit von Gemeinschaft, Mission und Beteiligung".
Episkopalis Communio
Pater Giacomo Costa betonte, dass der Bezugsrahmen für die Versammlung die apostolische Konstitution bleibt. Episkopalis Communiound insbesondere die Artikel 13-18. "Die vorgeschlagene Methodik steht also in Kontinuität mit derjenigen der letzten Versammlungen, mit einigen Abweichungen. Dies hat zum Teil praktische Gründe, die mit der gestiegenen Zahl der Mitglieder zusammenhängen. Die Zahl der Bischöfe ist gestiegen: etwa 20 mehr als bei der letzten Ordentlichen Generalversammlung 2018, da die Zahl der Bischöfe in der Welt gestiegen ist. Auch die Zahl der Nicht-Bischöfe hat zugenommen, nachdem Papst Franziskus im April eine Ausweitung der Teilnahme beschlossen hatte. Insgesamt gibt er an, dass es etwa 370 Versammlungsmitglieder gibt, ohne Experten, während es 2018 267 Synodenväter gab, plus fünfzig Rechnungsprüfer.
Helena Jeppesen-Spuhler betonte die Rolle der Laien in diesem Prozess: "Wir sind nicht einfach Christen, von denen erwartet wird, dass sie Regeln und Vorschriften annehmen und akzeptieren. Es geht jetzt darum, wie wir als Gläubige den christlichen Glauben in unserem spezifischen Kontext verstehen. Und in den jeweiligen Texten, die die Ergebnisse des Hör- und Unterscheidungsprozesses zusammenfassen, spiegeln sich unsere Anliegen und Bedürfnisse wider. Sie sind Zeugnis dafür, dass wir uns auf dem Weg zu einer synodalen Kirche befinden.
Die Synode und der Heilige Geist
Pater Raphael Simbine Junior wies in dem von Schwester Ester Lucas verlesenen Text auf die Bedeutung der Afrikanischen Synodalen Kontinentalversammlung hin, die "einen wichtigen Meilenstein auf dem Weg der Kirche in Afrika zur Synodalität darstellt. Sie bot den Delegierten aus ganz Afrika und seinen Inseln eine integrative Plattform, um sich auf eine spirituelle synodale Reise zu begeben, die sich am Dokument für die kontinentale Phase orientiert".
Schließlich wies Nadia Coppa, Präsidentin der Internationalen Union der Generaloberen, darauf hin, dass die Synodalität ist ohne den Heiligen Geist nicht möglich: "Die Erfahrung der Synodalität ist vor allem eine Erfahrung des Geistes, sie ist ein offener, nicht im Voraus festgelegter Weg, der durch Begegnung, Dialog und Austausch gewoben wird, der die Sicht eines jeden erweitert und verändert. Synodale Kirche zu sein, heißt, wie es im Istrumentum Laboris heißt, die gemeinsame Würde anzuerkennen, die sich aus der Taufe ergibt, die diejenigen, die sie empfangen, zu Söhnen und Töchtern Gottes macht, zu Gliedern seiner Familie und damit zu Brüdern und Schwestern in der Kirche, die zur Erfüllung einer gemeinsamen Sendung gesandt sind (Nr. 20)".
