"Ein Ereignis, das man in diesen Zeiten, in denen Kriege und Spaltungen die Welt beherrschen, nicht verpassen sollte". Das Denken des neuen Prior von Taizé über die Gebetswoche für die Einheit der Christendie am 18. Januar eröffnet wurde, lässt sich wie folgt zusammenfassen.
Bruder Matthew, ein Anglikaner, leitet seit kurzem die christliche monastische und ökumenische Gemeinschaft, die 1940 in dem französischen Dorf TaizéGegenüber Omnes erklärt er, warum er das diesjährige Thema als providentiell betrachtet: "Der Titel ist Liebe den Herrn, deinen Gott, und liebe deinen Nächsten wie dich selbst.ein Vers aus dem Lukasevangelium. Es ist ein Thema, das uns einlädt, zum Kern unseres christlichen Glaubens vorzudringen: Gott zu lieben und unseren Nächsten zu lieben. Im Grunde müssen wir zu der Quelle gehen, die Gott ist, um die Kraft zu finden, andere zu lieben, auch wenn sie anders sind als wir".
Ein Schritt nach dem anderen zur Einheit
Die Liebe zwischen Christen unterschiedlicher Traditionen wird daher noch wichtiger und wesentlicher und darf nicht in den Hintergrund treten. Sie muss wachsen, erklärt Bruder Matthäus, denn "wenn wir von einem Gott der Liebe sprechen, müssen wir immer die Gemeinschaft mit anderen Christen suchen, auch wenn sie verschiedenen Konfessionen angehören".
Der Prior von Taizé verschweigt aber auch nicht die Schwierigkeiten auf dem Weg zur Einheit. "Unseren Nächsten zu lieben", sagt er, "ist nicht immer einfach. Wir alle spüren das Gewicht der Wunden der Geschichte, die sich in der Art und Weise widerspiegeln, wie wir den anderen betrachten. Wir müssen also verstehen, dass der Weg zur Einheit langsam ist und wir nicht alles auf einmal erreichen können. Wir müssen einen Schritt nach dem anderen tun.
Das Gebet, ein wichtiges Instrument
Die Argumentation von Bruder Matthäus geht noch weiter. Er berührt die Grenzen des Gebets, das zu einem wesentlichen Werkzeug wird, ohne das die Einheit ein bloßer menschlicher Traum zu bleiben droht: "Es ist wichtig, Dinge zu tun, um die Einheit zu erreichen, aber wenn wir für eine andere Person beten, verwandelt sich etwas in uns, weil wir Gott, den Heiligen Geist, hereinlassen.
Und dieses Gebet öffnet alle Türen. Als konkretes Beispiel führt er die Gemeinschaft von Taizé an, "wo dreimal am Tag gemeinsam gebetet wird. Und ohne Gebet können wir die Einheit nicht suchen, weil wir uns sonst nur auf unsere eigene Kraft verlassen, ohne die Gnade zu empfangen, die von Gott kommt.
Blicke, die vereinen
Die verschiedenen christlichen Traditionen und die unterschiedlichen Zugänge der verschiedenen Konfessionen zur Bibel sollten kein Grund zur Sorge sein, räumt der Prior ein. Im Gegenteil", sagt er, "sie machen diesen Blick auf das Wort Gottes vollständiger. Keiner kann alles verstehen". Ein weiteres Element der Einheit unter den Christen sei "der Dienst am Nächsten", fügt er hinzu. In der Nähe von Paris gibt es zum Beispiel ein sehr armes Viertel, in dem Christen verschiedener Konfessionen zusammenarbeiten, um denen zu helfen, die auf der Straße leben und nichts haben.
Die Herausforderungen für die Zukunft der Einheit sah Frére Matthew in "Gemeinsam"Die vökumenische Weltkirche die im September letzten Jahres in Anwesenheit von Papst Franziskus stattfand. "Bei dieser Gelegenheit", so der Prior abschließend, "haben wir die Teilnahme mehrerer protestantischer Kirchen erlebt, die nicht zu den großen christlichen Organisationen gehören. Das ist die Herausforderung: einen Weg zu finden, den wir gemeinsam gehen können. Und zwar mit allen.
