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Rod Dreher lässt niemanden gleichgültig. In seinen beiden Büchern -Die benediktinische Option y Leben ohne Lügendie beide in Spanien bei Ediciones Encuentro erschienen sind, warnt der amerikanische Journalist und Schriftsteller vor der Gefahr des Totalitarismus. geweckt und den Zusammenbruch der christlichen Zivilisation. In dem Interview, das er der Der Straußeneffekt eine Initiative der Katholischen Vereinigung der Propagandisten -, der Chefredakteur der Zeitschrift Der amerikanische Konservative behandelt Themen wie die Diktatur weichDer Widerstand der Märtyrer oder der Kulturkampf.
Unter Leben ohne Lügen betont, dass unsere Zeit der vor-sowjetischen Zeit ähnelt. Ist das nicht ein wenig übertrieben?
- So kam es mir auch vor sechs oder sieben Jahren vor, als ich die Idee hatte, dieses Buch zu schreiben. Ich kam damals in Kontakt mit Menschen, die aus der Sowjetunion in die Vereinigten Staaten ausgewandert waren, um dem Kommunismus zu entkommen, und sie sagten, dass die Dinge, die sie im Westen sahen, sie an das erinnerten, was sie hinter sich gelassen hatten. Es schien übertrieben, aber je mehr ich mit ihnen sprach, desto mehr war ich überzeugt, dass sie Dinge sahen, die mir entgangen waren.
Was haben sie sich angesehen?
- Die Geburt eines Systems, in dem man der Ideologie nicht widersprechen kann geweckt dominant. Ich sehe das in meinem Land, und auch in Spanien, in gewisser Weise: Wenn man nicht mit der Gender-Ideologie oder der kritischen Rassentheorie übereinstimmt, kann man entlassen werden. Sie können Ihren Job, Ihre Freunde oder Ihren Status verlieren. Es ist keine Diskussion möglich, man muss diese Ideologie akzeptieren, um Teil der Gesellschaft zu sein... und das ist totalitär. Daher auch die Verbindung zum Sowjetkommunismus.
Sie halten nichts von der Meinungsfreiheit?
- Auf dem Papier, ja, das garantiert unsere Verfassung... aber in der Praxis breitet sich eine totalitäre Mentalität über alle Aspekte des amerikanischen Lebens aus; alles wird ideologisch. Es geht nicht nur um die Kontrolle durch den Staat: Die großen Konzerne haben sich geweckt und sie führen einen Großteil des Prozesses an, aber auch die Medien, die Universitäten, der Sport... sogar das Militär.
In seinem Buch weist er darauf hin, dass es sich nicht um einen "harten" Totalitarismus, sondern um einen "weichen" Totalitarismus handelt, weich. Wird es dadurch schwieriger zu widerstehen?
- Ja, das ist sie. In der Vergangenheit war der kommunistische Totalitarismus, wie er von George Orwell unter 1984, aber die heutige ist eher wie Aldous Huxley y Schöne neue Welt. Wir geben unsere Freiheiten im Austausch für Komfort, Unterhaltung und die Gewissheit auf, dass wir nichts erleben müssen, was uns Unbehagen bereitet. James Poulos nennt es den "rosaroten Polizeistaat", einen therapeutischen Totalitarismus, in dem wir die Idee der Freiheit hassen, weil sie die Übernahme von Verantwortung für unsere Handlungen impliziert, und uns deshalb den Behörden unterwerfen.
In dem von ihm zitierten Huxley-Roman wird das System als ein "Christentum ohne Tränen" beschrieben.
- Das ist richtig, und das ist die Herausforderung, vor der wir stehen. Viele Menschen, vor allem junge Menschen, sind so verängstigt von der Aussicht auf Unbehagen, dass sie bereit sind, alles zu akzeptieren, solange sie die Gewissheit haben, dass die Welt ein sicherer Raum sein wird... aber das ist nicht die Realität.
Sind die Christen in diesem Zusammenhang aufgerufen, den Kulturkampf zu führen?
- Seit meiner Geburt ist Amerika in einen Kulturkampf verwickelt, und ich glaube, dass er sich auf den Westen ausweitet. Es ist kein Krieg, von dem ich begeistert bin, aber es ist ein Krieg, der zu uns gekommen ist und den wir als Christen nicht ignorieren können. Wir wollen Frieden, aber die Linke geweckt ist so intolerant und militant geworden, dass wir uns erheben müssen, um unsere Überzeugungen zu verteidigen und darauf zu bestehen, dass sie respektiert werden.
Sie weisen darauf hin, dass diese Ideologie etwas Religiöses an sich hat, in welchem Sinne?
- Für den Fall, dass die Bewegung geweckt ist für Menschen, die nicht an Gott glauben, ein Ersatz für Religion. Das geschah mit der bolschewistischen Bewegung während der russischen Revolution, die politische Überzeugungen in eine Pseudoreligion verwandelte, um das gottförmige Loch in der Seele zu füllen. So war es damals und so ist es heute: Die Anhänger dieser Ideologie glauben, dass sie einen Sinn im Leben, ein Ziel und ein Gefühl der Solidarität bekommen. Und es gibt noch ein weiteres Element.
Welcher ist es?
- Dass man sich nicht mit ihnen streiten kann. In einem normalen politischen Umfeld kann man einen Streit, eine radikale Grundsatzdiskussion führen... aber nicht mit der geweckt. Sie beharren dogmatisch auf ihren Überzeugungen; sie sind genauso dogmatisch wie der Großinquisitor der spanischen Inquisition oder die Religionspolizei in Saudi-Arabien.
Wenden wir uns nun den Vorschlägen für Maßnahmen zu. Er schrieb Die benediktinische Option, was viele als Einladung zur Flucht vor Konflikten missverstehen.
- Ja, dies ist das häufigste Missverständnis dieses Buches, und es kommt oft von Leuten, die es nicht gelesen haben. Sie denken, ich würde sagen: "Lasst uns in die Berge rennen und uns verstecken! Es ist nicht möglich, dem zu entkommen, was um uns herum geschieht. Ich will damit sagen, dass wir, wenn wir uns den Herausforderungen dieser nachchristlichen Welt als gläubige Christen stellen wollen, zusammenkommen, stärkere Gemeinschaften bilden und unseren Glauben mehr studieren und praktizieren müssen. Wir müssen unseren Glauben verstehen, damit wir der Welt Jesus Christus so zeigen können, wie er wirklich ist. Wir müssen bereit sein, für die Verteidigung der Wahrheiten des Glaubens zu leiden, sonst werden wir von der Welt assimiliert.
Müssen wir uns an das Zeugnis der Märtyrer erinnern?
- Das ist eines der wichtigsten Dinge, die wir Christen tun können. Wir haben Fälle aus der Vergangenheit, aber auch moderne Beispiele. Gewiss, es gibt die Märtyrer des Spanischen Bürgerkriegs oder die Geschichte der gesegneten Franz Jägerstätterder österreichische Bauer, der ermordet wurde, weil er sich weigerte, Hitler die Treue zu schwören. Sein ganzes Dorf war katholisch, aber nur Franz und seine Familie blieben standhaft: Wir müssen uns fragen, wie er sich auf sein Leiden vorbereitet hat. Wenn nicht, werden wir als Christen nicht überleben.
Welche Rolle spielen die christlichen Gemeinschaften bei dieser Vorbereitung auf das Leiden?
Hannah ArendtDer große politische Philosoph des 20. Jahrhunderts stellte fest, dass sowohl das vornazistische Deutschland als auch das vorkommunistische Russland Gesellschaften mit massiven Gefühlen der Einsamkeit und Atomisierung waren. Es ist einer der wichtigsten Aspekte des Totalitarismus, der eine Antwort auf diese Sehnsüchte gibt. Aber die Gemeinschaft ist der einzige Weg, um zu wissen, wer wir sind und welche Verantwortung wir füreinander und für Gott haben. Jetzt ist es an der Zeit, sich vorzubereiten: Wir haben keine Zeit zu verlieren.
Fotos: Guadalupe Belmonte
