"Wir befassen uns mit allen Arten von Situationen, unabhängig davon, was die Person getan hat", sagt Mariola Ballester Siruela, Leiterin der Gefängnispastoral in der Diözese Orihuela-Alicante. Mariola ist seit 24 Jahren in der Seelsorge tätig und leitet die Seelsorge nun schon im vierten Jahr. Ballester sagt Palabra, dass sie, sobald sie durch die Gefängnistür geht "Ich habe hier Menschen vor mir und keine Kriminellen, denn wenn ich sie so sehen würde, würden wir sie abstempeln, und das ist nicht fair"..
Die Arbeit der Gefängnisseelsorge in Spanien "ist die Tätigkeit der Kirche in der Welt der Gefängnisse, die in drei Bereiche unterteilt ist: religiös, sozial und juristisch, Florencio Roselló, Mercedarier und Leiter der Abteilung für Gefängnisseelsorge der EWG: "Der religiöse Aspekt als Präsenz der Kirche; der soziale Aspekt, weil es viele Realitäten gibt, die sich auf die Person im Gefängnis auswirken: Familie, Arbeit, Essen...; und der juristische Aspekt, der die Gefangenen in ihren Gerichtsverfahren begleitet und unterstützt und sich dafür einsetzt, dass die Gesetze immer gerechter und menschlicher werden".erklärt der Regisseur.
"Wir arbeiten auch im Bereich der Prävention, indem wir in Gymnasien und Hochschulen über die Erfahrungen von Haftentlassenen sprechen, um junge Menschen für diese Realität zu sensibilisieren.", fährt Roselló fort.
Freiwilligenarbeit und Workshops
Die Grundlage dieser Arbeit ist die Freiwilligenarbeit, die von Menschen getragen wird, die ihre Zeit uneigennützig zur Verfügung stellen, um sich den Workshops im Gefängnis zu widmen. Roselló erklärt, dass "Im religiösen Bereich arbeiten wir mit Katechese-Workshops, Ausbildung, der Bibel... und im sozialen Bereich mit Programmen zu Konfliktlösung, Werten, Selbstwertgefühl usw. Aber der Zweck ist nicht das Thema, das behandelt wird, sondern der Workshop ist das Mittel, um die Person zu erreichen".sagt Pater Florencio.
Es gibt auch Leseworkshops oder Filmforen, bei denen sich die Insassen zu einer bestimmten Uhrzeit und an einem bestimmten Tag treffen, einen Film ansehen und anschließend mit dem betreuenden Freiwilligen darüber diskutieren. "Diese Workshops fördern eine andere Art von Beziehung und in vielen Fällen öffnen sich die Insassen auf eine andere Art und Weise, weil sie wissen, dass sie mit Menschen auf der Straße sprechen, es ist nicht dasselbe wie mit ihren Kameraden im Hof oder mit den Beamten", erklärt Mariola, die zusammen mit einer anderen Freiwilligen für einen Mediationsworkshop verantwortlich ist. "Es sind Räume der Annäherung, es ist eine freiere Beziehung, weil sie wissen, dass es niemanden gibt, der sie verurteilt, weiter.
Alle zwei Jahre erstellen die Seelsorgezentren jeder Diözese ein Programm, in dem die zu veranstaltenden Workshops festgelegt werden. Diese werden in den Strafvollzugsanstalten unter der Leitung des Behandlungsausschusses vorgelegt, und der stellvertretende Behandlungsleiter sendet sie nach Genehmigung durch den Ausschuss an das Generalsekretariat für Strafvollzugsanstalten des Innenministeriums in Madrid, wo sie zur Durchführung genehmigt werden.
Das Angebot für die Insassen der verschiedenen Gefängnisse in ganz Spanien wird sowohl von den Sozialarbeitern in den Gefängnissen als auch von den Gefängnis-Sozialarbeitern unterbreitet, "mit denen wir eng zusammenarbeiten".Das Gefängnis ist auch ein Ort, an dem der Gefangene im Gefängnis festgehalten werden kann, ebenso wie durch Anzeigen in den verschiedenen Gefängnismodulen.
Begleitservice
"Die konstanteste Präsenz ist die des Kaplans".sagt Pater Florencio. "Er besucht die verschiedenen Module, und manche kommen, um zu reden, andere, um zu beichten, und wieder andere kommen nicht, aber die Anwesenheit des Priesters ist da, die Begleitung ist da".. Dank dieses Ansatzes wird den Häftlingen auch die Teilnahme an verschiedenen Workshops angeboten.
"Der Gefängnisaufenthalt bedeutet Freiheitsentzug, aber nicht, das Glaubensbekenntnis zu leben", erklärt Roselló, "und die Gefängnispastoral macht die Kirche und die befreiende Botschaft Jesu im Gefängnis präsent. Das Gefängnis zu besuchen, bedeutet, Christus selbst zu besuchen, der gefangen ist"..
Unterstände
Ein weiteres Anliegen des Strafvollzugsministeriums ist die Situation von Gefangenen, die aus dem Gefängnis entlassen werden, entweder mit einem Hafturlaub oder mit einem Hafturlaub dritten Grades, wenn der Gefangene seine Strafe in einer offenen Anstalt in Halbfreiheit verbüßt. Zu diesem Zweck haben sie in jeder Diözese Zufluchtshäuser eingerichtet.
"In vielen Fällen, wenn die Familie des Gefangenen weit weg ist oder sich die familiären Beziehungen verschlechtert haben, können die Gefangenen während ihres Hafturlaubs nirgendwo hin. Aus diesem Grund gibt es Schutzräume".erklärt Mariola.
In der Diözese Orihuela-Alicante gibt es zwei davon, eines für Männer, das von der Stiftung Obra Mercedaria (der Mercedarier der Provinz Aragonien) zur Verfügung gestellt wird, und ein weiteres für Frauen, das von den Töchtern der Nächstenliebe ausgeliehen wurde.
Im Fall der Diözese Orihuela-Alicante werden diese Häuser durch Spenden finanziert. Aus diesem Grund startet die Diözese jedes Jahr zu Weihnachten eine Spendenaktion, um diese Einrichtungen zu erhalten. Die gesammelten Gelder werden auch verwendet, um den Familien der Gefangenen Stipendien für Lebensmittel, Schulmahlzeiten, Bücher, Medikamente und andere dringende Bedürfnisse zu gewähren, um die telefonische Kommunikation mit den Familien zu erleichtern, damit sie die Gefangenen im Gefängnis besuchen können, und um ihnen bei der Suche nach Arbeit zu helfen, damit sie sich ein Leben aufbauen können, das auf den Werten Arbeit, Anstrengung und soziale Verantwortung beruht.
Antworten
In einigen Fällen kommt der Seelsorge die Aufgabe zu, bei der Beurteilung zu helfen, ob das Gefängnis der richtige Ort für bestimmte Menschen mit sehr komplizierten Situationen ist. Dies war der Fall von Ana (nicht ihr richtiger Name). Sie ist Ausländerin, jung, Universitätsstudentin, Malerin und Christin und musste wegen Verfolgung aus ihrem Land fliehen. Ihre Familie bezahlte eine Mafia, um ihr falsche Pässe zu besorgen, damit sie das Land verlassen konnte. Genau aus diesem Grund wurde sie bei ihrer Ankunft in Spanien verhaftet, und auf Anraten der Mafia hat sie bei ihrer Ankunft in unserem Land keinen Asylantrag gestellt. Nachdem sie mehrmals versucht hatte, unsere Grenzen zu verlassen, wurde sie erneut verhaftet und ins Gefängnis von Fontcalent gebracht. Von dort aus wurde Mariola aufgefordert, sie zu besuchen.
Ana sprach fast kein Spanisch, und es war schwierig für sie, einander zu verstehen. Die Justizvollzugsanstalt bat die Pastoraldelegation, ihre Aufnahme im Frauenhaus zu unterzeichnen, und Ana wurde als Gefangene der dritten Klasse eingestuft. Sie verließ das Gefängnismodul und begab sich in das soziale Eingliederungszentrum. Das Gefängnis beantragte politisches Asyl für sie, das auch gewährt wurde. Ana verbringt ihre Wochenenden im Aufnahmehaus der Diözese Orihuela-Alicante, wo sie Spanisch lernen und sich einen Job suchen kann.
Die Arbeit des Gefängnisseelsorgedienstes in ganz Spanien ist "Ich denke, wir reagieren auf viele Situationen, die für die Menschen und ihre Familien sonst viel schmerzhafter wären, fasst Mariola zusammen.
Warum sich Sorgen machen?
"Weil wir eine besser funktionierende Gesellschaft wollen", sagt Pater Florencio. Wir wissen, dass die Insassen im Gefängnis wegen ihrer Straftaten dort sind, aber wir wissen nicht alles, was sie umgibt und was sie dazu gebracht hat, diese Straftat zu begehen, sei sie nun mehr oder weniger schwer. "Die Frage von Papst Franziskus, wenn er ein Gefängnis besucht, ist sehr aufschlussreich: Warum sie und nicht ich, bin ich besser als sie? Der Papst stellt eine Überlegung an: Wenn er in die Familie vieler Gefangener hineingeboren worden wäre, säße er wahrscheinlich auch im Gefängnis", sagt der Direktor des Pastoralamtes. Wie der Strafrechtler Concepción Arenal im 19. Jahrhundert sagte: "Hasse das Verbrechen und bemitleide den Verbrecher". Derjenige, der im Gefängnis sitzt, ist der Sohn desselben Vaters wie ich, er ist mein Bruder und verdient Respekt und Hilfe, um aus der Situation herauszukommen, in der er sich befindet".Roselló.
Früchte
"Ich fange beim Sämann an", sagt Pater Florencio. "Wir sehen die Früchte oft nicht, denn wenn sie aus dem Gefängnis kommen, verlieren wir den Kontakt zu ihnen. Das ist logisch, denn es würde sie an eine Geschichte erinnern, die sie normalerweise vergessen wollen. Aber wir verstehen, dass das, was die Kirche sät, dann angenehme und positive Überraschungen bringt.".
