Wo sich die Muttergottes versteckt: ein Heiligtum in den slowenischen TälernMaria Schutz, ein österreichisches Heiligtum in malerischer LandschaftMarianische Heiligtümer in den Vereinigten Staaten. Mosaik der WidmungenEs gibt nur wenige Orte, die so isoliert sind wie dieses kleine Dorf in Ozernoye, im Norden der Kasachstan. Seine Lage, weit entfernt von bewohnbaren Zentren, Straßen und großen Städten, machte es zu einem perfekten Ziel für Deportationen. 1936 kamen in mehreren Wellen Hunderte von Deportierten polnischer und ukrainischer Herkunft - man spricht von 70.000 - in diese Gebiete. Ihr einziges Verbrechen gegen das Sowjetregime war oft ihr Glaube. Derselbe Glaube, der sie hoffen ließ, dass sie inmitten dieser verlassenen Länder mit Gottes Hilfe wieder ein halbwegs würdiges Leben beginnen können.
Die Erlebnisse und Erinnerungen dieser Jahre sind historisch oder in Romanform in großen Büchern festgehalten: Die unendliche Steppe, Zuleijá öffnet die Augen.... Starke Romane, die die Schwierigkeiten von oft heldenhaften Männern und Frauen schildern, die der Natur in ihren extremsten Formen trotzten, um ein Leben wieder aufzubauen, das von den sowjetischen Behörden zum Verschwinden verurteilt worden war.
Diese Deportierten (schätzungsweise Hunderttausende sowohl in Zentralasien als auch in Sibirien) bauten Dörfer, eröffneten Bergwerke, meisterten das Klima, oder besser gesagt, sie arrangierten sich stillschweigend mit den extremen klimatischen Bedingungen, so dass zumindest das Überleben einiger gesichert werden konnte: eine Keimzelle des Glaubens, eine Oase in einem unwirtlichen Land mitten in der Steppe.
Unter dem Schutz der Muttergottes
Es war dieser Glaube, der sie dazu brachte, sich mit Nachdruck an die Muttergottes zu wenden und um das Überleben ihrer Familien zu bitten. Die Kälte und die extremen Bedingungen der ersten Jahre forderten Dutzende von Deportierten in den ersten Jahren: Die Winter in diesem fast sibirischen Gebiet können das Thermometer auf -40 Grad Celsius fallen lassen, mit eisigen Winden, die den Windchill so stark machen können. Deshalb bedeutete die Ankunft des Frühlings immer eine neue Wiedergeburt, die erstaunliche Erkenntnis, dass sie wieder weiterleben konnten.
Doch die Hungersnot blieb eine reale Bedrohung und forderte viele Menschenleben. Das Auftauchen eines saisonalen Sees (entstanden durch die Schneeschmelze) mit Fischbesatz im März 1941, um das Fest Mariä Verkündigung herum, wurde von den örtlichen Katholiken als Antwort der Gottesmutter auf ihre eindringlichen Gebete angesehen.
Die Quellen der Schneeschmelze waren plötzlich verstopft, und in der Nähe des Dorfes bildete sich auf wundersame Weise ein 5 km breiter und 7 m tiefer See. Auch die Fische, die auf wundersame Weise in diesem See auftauchten, retteten vielen Menschen das Leben.
Seitdem hat sich die Enklave immer an diesen besonderen Schutz der Jungfrau erinnert. Eine kleine Siedlung wurde um den See herum gebaut, wenn er sichtbar ist (da er saisonal ist, gibt es ganze Jahrzehnte, in denen die Wetterbedingungen seine Entstehung nicht zulassen), und im Laufe der Jahre wurde eine Kirche gebaut, wobei die Lockerung der Beschränkungen berücksichtigt wurde, die die Lebensbedingungen der Deportierten in diesem Gebiet etwas verbessert haben.
Die ursprüngliche Konstruktion war sehr einfach, aber sie bildete bereits den Kern dessen, was schließlich zu einem Wahrzeichen des Katholizismus in diesem multiethnischen, mehrheitlich muslimischen Land werden sollte.
Mit der Entstehung des modernen Kasachstan nach seiner Unabhängigkeit im Jahr 1991 wuchs diese kleine Siedlung im Bezirk Burabay der Region Akmola im Norden Kasachstans.
Im Jahr 1990 wurde mit Genehmigung der Behörden eine wesentlich größere Kirche gebaut. 1997 wurde eine Marienstatue auf einem 5 m hohen Pfahl errichtet, der je nach Jahreszeit in der Mitte des Sees steht. In einer mütterlichen Geste schenkt die Jungfrau dieser Statue den Gläubigen, die sich in Zeiten des Hungers mit ihrer Bitte an sie wandten, Fisch.
Die heutige Pfarrei und Kirche Unserer Lieben Frau, der Königin des Friedens, ist heute ein Wallfahrtszentrum mit mehreren bedeutenden Orten für die Gläubigen aus diesem und den Nachbarländern.
Am 11. Juli 2011 wurde der Ozernoje-Tempel offiziell zum Nationalheiligtum der Heiligen Maria, Königin des Friedens, der Schutzpatronin Kasachstans, erklärt.
In den vergangenen Jahren haben die Ortsbischöfe die großen und weiten Regionen dieses Teils der Welt genau hier der Muttergottes geweiht: 2020 wurde Kasachstan hier der Muttergottes geweiht.
Vor kurzem, am 1. Mai 2022, haben die Bischöfe der neuen Bischofskonferenz von Zentralasien (zu der acht Länder gehören: Kasachstan, Kirgisistan, Tadschikistan, Usbekistan, Turkmenistan, Mongolei, Afghanistan und Aserbaidschan) ihre Arbeit aufgenommen, nicht nur die Gesamtheit dieser Länder der Muttergottes geweihtsondern von seinen Menschen, Hoffnungen und Herausforderungen.
Der Altar des Friedens
Es gibt hier noch weitere Orte von großer Bedeutung. In einem Teil des Tempels wurde vor Jahren der zweite "Altar des Friedens" aufgestellt.
Eine riesige, symbolträchtige Monstranz, in der die Gläubigen des Ortes, die Nonnen der Abgeschiedenen Karmeliterinnen eines nahe gelegenen Klosters und die ebenfalls hier lebenden Benediktinermönche aus der Schweiz ständig die heilige Eucharistie anbeten.
Dieser Altar, der zweite von zwölf (in Erinnerung an die zwölf Sterne in der Krone der Frau der Apokalypse, dem Abbild der Mutter Gottes), die in der ganzen Welt aufgestellt werden sollen, soll vor allem dazu dienen, Gott ein ununterbrochenes Gebet für den Frieden zu schenken.
Der erste Altar befindet sich in Bethlehem, nachdem er nach einer kurzen Zeit in Jerusalem umgezogen war. Die Künstler, die diesen anderen Ozernoje-Altar, den "kasachischen Altar", geschaffen haben, haben ethnische kasachische Motive aufgenommen.
Der Altar bietet eine ästhetische Katechese und beherbergt Reliquien des heiligen Johannes Paul II. und der heiligen Faustina Kowalska sowie Fragmente des Alten Testaments, das in diesem Land, das eine Mischung aus verschiedenen Ethnien und Religionen ist, Brücken schlagen soll, indem es den Ursprung anderer monotheistischer Religionen bewahrt und näher bringt.
Die Kapelle, in der sich der Altar befindet, hat ein großes Glasfenster, das den Blick auf die endlose, menschenleere Steppe freigibt. Diese Symbolik soll auch die Gebete für den Frieden in der ganzen Welt kanalisieren (in gewisser Weise ist die Anrufung der Gottesmutter an diesem Ort eine providentielle Verwechslung, da das gleiche Wort, das im Russischen verwendet wird, "mir", sowohl für den Frieden als auch für die Welt steht).
Ein letzter Ort ist vielleicht die traurigste Erinnerung an die traurigste Erinnerung an diese Steppen. 12 km von Ozernoye entfernt, in der Gegend von Ahimbetau, steht ein riesiges Kreuz, das 1998 als Symbol und Gedenkstätte für die Zehntausenden von Opfern der Unterdrückung in Kasachstan während der Jahre der Sowjetherrschaft errichtet wurde.
Die Einheimischen bezeichnen ihn als "Golgatha von Kasachstan", und seine Symbolik ist sehr stark: Er gilt als geografischer Mittelpunkt Eurasiens, genau auf halbem Weg zwischen Fatima und Hiroshima, und die wörtliche Übersetzung des kasachischen Namens des Gebiets bedeutet "Berg des Trostes". Und die in vier Sprachen geschriebenen Briefe am Fuß des Kreuzes sind ein echter Trost:
"Gott - alle Ehre
Den Völkern - Frieden
Für die Märtyrer - das Himmelreich
An die Menschen in Kasachstan: Danke!
Für Kasachstan: Wohlstand "
Aus all diesen Gründen liegt es auf der Hand, dass die Zahl der Pilger, die Ozernoye besuchen, jedes Jahr zunimmt: Es finden internationale Treffen junger Katholiken statt, es kommen Pilger aus den Nachbarländern, und die kasachische Regierung hat die Route sogar in die empfohlenen Ziele auf der Karte der "Heiligen Geographie Kasachstans" aufgenommen, einem Projekt, das die Orte mit religiöser und spiritueller Symbolik im Land auflistet.
