Um Sie nicht im Unklaren zu lassen, wird die Antwort auf die Frage im Titel zuerst gegeben, um nur eine von vielen zu nennen.
- Armer: "Eure Heiligkeit, Ihr habt einen großen Einfluss in der Welt, darf ich Euch fragen, was Ihr gegen die Ungerechtigkeit in der Welt tut?"
- PapstIch spreche, ich versuche, Zeugnis abzulegen, wie ich es Ihnen gesagt habe, und so weit wie möglich ein gerechter Mensch zu sein. Ich betone das, weil die Ungerechtigkeit immer da ist. Ich versuche, Zeugnis von der Armut zu geben" (...) Wie bekämpfe ich die Ungerechtigkeit in der Welt? Mit Worten, manchmal sage ich sehr harte Dinge, und ich wiederhole sie. Ich spreche, ich predige, ich sage Dinge, die manche Leute nicht mögen. Und deshalb werden sie wütend auf mich (...). Manche Leute sagen mir, dass ich ein Kommunist bin. Aber wenn wir die Armen aus dem Evangelium herausnehmen, fällt das Evangelium in sich zusammen. (...) All dies findet sich in meinen Enzykliken und Ermahnungen. Die letzte von ihnen, "Fratelli tutti", spricht sehr deutlich darüber".
Von den Armen zum Papst
Über "den Reichtum der Kirche
- Armer: "Wie können Sie zulassen, was in der Welt geschieht? Ich bin empört über den Reichtum der Kirche und über den päpstlichen Ring.
- Der Papst: "Zunächst einmal sollten wir uns darüber im Klaren sein, dass "der Reichtum der Kirche" der Reichtum des Vatikanstaats und des Petersdoms ist. Wir können ihn nicht stückweise verkaufen, um Geld zu verdienen... Auch der künstlerische Reichtum gehört zum Reichtum der Kirche. Er befindet sich zum Beispiel in den Kapellen oder in den Wertgegenständen, die eine Pfarrei verwahrt. Diese Reichtümer gehören allen, sie sind kein Privateigentum.
Dann gibt es noch die anderen Reichtümer, die schlechten, auf die Maite hier hinweist, wie zum Beispiel den päpstlichen Ring.
Dieser Ring ist der Ring meiner ersten Liebe, der Ring vom 27. Juni 1994. Es ist der Tag, an dem ich zum Bischof geweiht wurde. Wenn du heiratest, bekommst du einen Ring, der deine Liebe repräsentiert. Und man ändert ihn nicht, weil man seine Liebe nicht ändert. Ich ändere ihn auch nicht ((und er fährt fort)...).
Die große Tugend, die ich mir für die ganze Kirche wünsche, angefangen beim Papst, den Kardinälen, den Priestern, den Ordensmännern und -frauen, ist die Armut. Ein baskischer Heiliger, der heilige Ignatius von Loyola, sagte, die Armut der Geistlichen sei die Mutter und die Mauer des Lebens. Warum ist die Armut eine Mutter? Weil sie Großzügigkeit hervorruft, die Hingabe an andere (...) Wenn jemand einen reichen Geistlichen sieht, soll er für ihn beten, und wenn er die Möglichkeit hat, soll er mit ihm sprechen".
Francisco "in seiner reinsten Form
"Diese Seiten stellen einen einfachen, direkten und aufschlussreichen Dialog zwischen den Armen und dem Papst dar, und durch sie mit uns allen, Christen, gläubig oder nicht, Mitglieder der ganzen Menschheitsfamilie, die, ob wir es erkennen oder nicht, auch arm sind, besonders diejenigen, die glauben, es nicht zu sein". So definierte es der Priester Álvaro Cárdenas, Gründungspräsident von Lázaro España und verantwortlich für die spanische Ausgabe.
Dies ist ein Gespräch von Angesicht zu Angesicht, von Herz zu Herz mit dem Papst. Ein umfassendes Interview mit offenen Fragen und Antworten. Laut den Herausgebern hat Franziskus vor keiner einzigen zurückgeschreckt.
In diesem Buch finden wir Franziskus "in seinem reinen Zustand", sagte der Bischof von Getafe, Monsignore Ginés García Beltrán, bei der Präsentation. Ein Interview, das Vertraulichkeiten über "die menschlichste Seite des Papstes und die Tiefe seines Herzens" bietet, die schwierigsten Momente der Dunkelheit, durch die er gegangen ist, und "das auch seine besondere Sensibilität für die Armen und die Anprangerung einer ungerechten Welt zeigt, die die Armen ausschließt. "Er spricht von der Würde, der Scham, der Ausgrenzung, der Sünde der schlechten Verteilung des Reichtums, vom Privateigentum und der allgemeinen Nutzung der Güter, vom Mann auf der Straße und der Bedeutung der Familie". Und natürlich vom "Sinn des Lebens", von "Glaube, Leid und Hoffnung", so Bischof García Beltán.
Am Ende seiner Lesung "kann man sagen, dass man ihn ein bisschen besser kennt, dass er mehr ein Teil von einem selbst, von seiner Familie ist", fügte Don Ginés hinzu, nachdem er den Lazaro-Häusern für diesen Dialog mit dem Papst und für das Geschenk, das sie uns mit ihrer Veröffentlichung gemacht haben, gedankt hatte, und brachte seinen Wunsch zum Ausdruck, dass die Lazaro-Häuser im Süden Madrids bald Wirklichkeit werden könnten.
Die dreifache Überzeugung des Papstes
Álvaro Cárdenas bekräftigte, dass diese ungewöhnliche Begegnung der Armen der Erde mit Franziskus in Form eines Interviews der dreifachen Überzeugung entspricht, die der Papst in seinem apostolischen Schreiben "..." zum Ausdruck gebracht hat.Evangelii gaudium".
Erstens, dass "sie uns viel zu lehren haben", insbesondere über den leidenden Christus, den sie aus ihren eigenen Leiden kennen. Zweitens, dass "die Neuevangelisierung eine Einladung ist, die rettende Kraft ihres Lebens zu erkennen und sie in den Mittelpunkt des Weges der Kirche zu stellen". Und dann, dass "wir aufgerufen sind, Christus in ihnen zu entdecken, (...), ihre Freunde zu sein, ihnen zuzuhören, sie zu deuten und die geheimnisvolle Weisheit zu sammeln, die Gott uns durch sie mitteilen will".
Was die Lazaro-Haushalte betrifft, sagte Cardenas: "Lazarus ist mehr als ein soziales Projekt oder eine schöne Wohngemeinschaft, es ist mehr als eine Antwort auf die Bedürfnisse der von Ausgrenzung bedrohten Menschen".. Der Verein Lázaro, der für seine gemeinsamen Wohnprojekte von Jugendlichen und Obdachlosen bekannt ist, hat bereits Häuser in Madrid und Barcelona eingerichtet und plant die Eröffnung weiterer in Puerto de Santa María und im Süden von Madrid. Dieses Buch ist ein weiterer Schritt in ihrer Mission, die am stärksten Benachteiligten mit einflussreichen Stimmen auf der ganzen Welt zu verbinden.
