Gregorio LuriFortsetzung lesen : "Es gibt einen katastrophalen Impuls, eine Atmosphäre der Vorapokalypse".Ist das Recht der Eltern auf freie Wahl der Bildungseinrichtung in Gefahr?Vor fast drei Jahren hat Omnes interviewt Gregorio Luri (Navarra, Spanien, 1955), wohnhaft in El Masnou (Barcelona), anlässlich der Präsentation des Buches Master-Abschluss in Christentum und zeitgenössischer Kultur, die von der Universität von Navarra am Campus Madrid ins Leben gerufen wurde.
Jetzt sprechen wir erneut mit diesem Pädagogen, einer der führenden Persönlichkeiten im Bildungswesen in Spanien und aktiv in den sozialen Netzwerken (@GregorioLuri in X), anlässlich seines Buches "Prohibido repetir. Una propuesta apasionada para salvar la escuela" (Verbotene Wiederholung. Ein leidenschaftlicher Vorschlag zur Rettung der Schule), veröffentlicht von Rosameron. In weniger als zwei Monaten wird sie nun zum dritten Mal aufgelegt.
Nicht wiederholen. Ein leidenschaftlicher Vorschlag zur Rettung der Schule
Eine ihrer wichtigsten Botschaften: "Niemand ist vom Schicksal zur Mittelmäßigkeit verdammt. Armut bedingt, und zwar sehr viel, aber sie bestimmt nicht. Und das ist die Botschaft, die wir den Schülern aus den am meisten benachteiligten Schichten vermitteln müssen. Wenn wir sie nicht als freie und verantwortungsbewusste Menschen behandeln, missachten wir ihre Würde, weil wir sie, ob wir uns dessen bewusst sind oder nicht, als unmoralisch betrachten.
Wir haben mit dem Experten gesprochen, als er von einem Aufenthalt in einem lateinamerikanischen Land zurückkam, und am Sonntag, den 27. Mai, können Sie ihn auf Madrid 24 Treffen. Jetzt sprechen wir über Mittelmäßigkeit, Qualität, Diskriminierung von privater und subventionierter Bildung....
Der Untertitel Ihres Buches 'Forbidden to Repeat' lautet 'A Passionate Proposal to Save the School'. Sie sagen nicht 'verbessern', Sie sagen 'retten'. Beziehen Sie sich auf unser Land und/oder auf die verschiedenen Länder, die Sie in Ihrem Buch analysieren?
- Die Mittelmäßigkeit ist schwer zu verbessern, weil sie keine getreue Darstellung ihrer eigenen Mittelmäßigkeit hat. Sie weiß nicht, was sie nicht weiß. Deshalb muss es gerettet werden. Es muss vor der Kultivierung des Einfachen (angefangen bei der Kultivierung der einfachen Schönheit) und vor der Tendenz bewahrt werden, die uns dazu drängt, weniger zu verlangen und gleichzeitig die Ergebnisse zu verbessern.
In Ihrem kurzen Vortrag fragen Sie: Was ist los? Sie sind ein Philosoph und Pädagoge mit langjähriger Erfahrung. Erzählen Sie uns davon.
- Die Würde des Schülers wird nicht mehr geachtet. Deshalb beginne ich das Buch mit der Schilderung zweier Erfahrungen, die mich dazu veranlasst haben, es zu schreiben. Erstens die einer sehr bescheidenen Schule in Cúcuta, Kolumbien, die, als sie mich zu einem Vortrag einlud, hinzufügte: "Respektieren Sie unsere Schüler; machen Sie es ihnen nicht zu leicht". Zweitens die der Lehrer der Abteilung für pädiatrische Onkologie des Krankenhauses von Montepríncipe, deren Inhalt ich der Neugier des Lesers überlasse.
Sie stellen fest, dass bei uns die "Wiederholung" (natürlich) sofort "potenzielle emotionale Schäden bei den Betroffenen" hervorruft. Repeater" und er ist anderer Meinung. Und er bezieht sich auch auf das Leseverständnis eines wenig komplexen Textes. Sprechen Sie ein wenig darüber.
- Das Letzte, was ein armer Mensch mit Lernschwierigkeiten braucht, ist ein Schulterklopfen, das ihm sagt, dass er, was auch immer er getan hat, sehr gut gemacht hat. Wenn das Ergebnis keine Rolle spielt, dann zählen auch die Anstrengung (der Wille) und die Aufmerksamkeit nicht. Wir wissen sehr wohl, wo die Schwachstellen in unserem Schulsystem liegen (3./4. Klasse), also setzen wir entweder Ressourcen ein, um die Schwachstellen zu verhindern, oder wir setzen sie ein, um die Folgen zu kompensieren.
Was war das so genannte "Wunder von Mississippi", von dem Sie in Ihrem Buch erzählen? Ein Anhaltspunkt.
- Niemand ist vom Schicksal zur Mittelmäßigkeit verdammt. Armut bedingt, und zwar sehr viel, aber sie bestimmt nicht. Und das ist die Botschaft, die wir den Schülern aus den am meisten benachteiligten Schichten vermitteln müssen. Wenn wir sie nicht als freie und verantwortungsbewusste Menschen behandeln, missachten wir ihre Würde, weil wir sie, ob wir uns dessen bewusst sind oder nicht, als unmoralisch betrachten.
Die Präsident des CECE, Alfonso Aguiló, hat anerkannt diskriminierende Behandlung der privaten und subventionierten Bildung" in unserem Land. Vier ganz kurze Fragen: 1) Stimmen Sie der Diagnose zu? 2) Begründen Sie sie. 3) Passiert dasselbe in einem der Länder, die Sie in Ihrem Buch analysieren? Schweden, Finnland, die Niederlande, Schottland, Frankreich... 4) Die Diskriminierung, wenn es sie denn gibt, ist eine alarmierende Tatsache. Steht die Freiheit der Familien auf dem Spiel?
- 1) Ja. 2) Ein Missverständnis darüber, was Wahlfreiheit bedeutet. 3) Das einzige Land, das diese Frage ernst genommen hat, war Schweden mit dem Schulgutschein, aber, um ehrlich zu sein, müssen wir sagen, dass die Ergebnisse weniger zufriedenstellend sind als erwartet. 4) Offensichtlich. Was der Staat tun sollte, ist nicht, den Privat- und Charterschulen Steine in den Weg zu legen, sondern die öffentlichen Schulen so attraktiv zu machen, dass ihre Ergebnisse denen der Privat- und Charterschulen überlegen sind.
Eine katalanisch-nationalistische Lehrerin aus Girona, Damiá Bardera, hat den "Bildungsunsinn" in Katalonien demontiert, indem sie deklarierenDie Schule hat sich aus dem Unterricht zurückgezogen", und "sie basiert auf der Lüge, dass es Abkürzungen zur Anstrengung gibt". Stimmen Sie dem zu?
- Das Wichtigste ist jedoch nicht, dass er ein katalanischer Nationalist ist, sondern dass er es wagt, das Offensichtliche auszusprechen.
Eine letzte Frage. Ihr Nachwort trägt den Titel "Schule ist kein Unterricht", sie ist kein Lernen. Gibt es Alternativen? Was ist Ihre Botschaft?
- Heute wissen wir, dass das Lernen der Schüler nicht von der Anzahl der Unterrichtsstunden abhängt, sondern von der Qualität des Unterrichts. Und natürlich gibt es eine Alternative: Lassen Sie uns damit beginnen, etwas von den spanischen Gemeinschaften zu lernen, die es besser machen.
