Aufgrund der verschiedenen kriegerischen Auseinandersetzungen, die derzeit in verschiedenen Teilen der Welt stattfinden, hat Papst Franziskus bei mehreren Gelegenheiten bekräftigt, dass wir in einer Krise leben. "Der Dritte Weltkrieg in Stücken". Am 24. Februar wurde der Krieg in der Ukraine zwei Jahre alt, während am 7. Oktober 2023 im Heiligen Land ein weiterer Konflikt zwischen Israel und Palästina ausbrach, der nur der Anfang eines weiteren langen Krieges zu sein scheint.
Die eigenen Feinde lieben
Wie können Christen, die sich in einer solchen Situation befinden, handeln? Pater Mateusz Adamski, ein polnischer Priester, der derzeit Pfarrer der Pfarrei Mariä Himmelfahrt in Kiew (Ukraine) und Vizerektor des Priesterseminars Mariä Himmelfahrt in Kiew (Ukraine) und Vizerektor des Priesterseminars Mariä Himmelfahrt in Kiew (Ukraine) ist. Redemptoris MaterEr ist sich darüber im Klaren, dass diese letzten zwei Jahre, obwohl sie voller Leid waren, auch "... eine Zeit großer Hoffnung für die Zukunft" waren.eine Zeit der Gnade"in dem"wir haben den lebendigen Gott wirklich berühren können".
Trotz der Befürchtung, dass "die Menschen sind psychisch müde"und dass"Wir haben mehrere Gemeindemitglieder, die in der Armee sind."Die Pfarrei Mariä Himmelfahrt in Kiew hat eine wichtige Initiative ergriffen: das gemeinsame Gebet für die Feinde. Denn in einem Kontext des Krieges, wie Pater Mateusz sagt, "ruft zum Nachdenken über das Gebot der Feindesliebe auf"und dies"zeigt sich besonders in den gemeinsamen Gebeten mit dem Volk Gottes für unsere Feinde".
Pater Mateusz erklärt: "das Gebot der Bergpredigt"hat die Gemeindemitglieder eine Läuterung erfahren lassen".auf ihrem Glaubensweg zu unterstützen, auch wenn dies bedeutet, gegen sich selbst zu handeln."und dies"stärkt sie in ihrem Glauben durch gemeinsames Gebet".
Die Vergebung Christi nachahmen
Das Gleiche gilt für Omnes, den Vater Pedro ZafraEr ist Pfarrvikar derselben Pfarrei in Kiew und seit mehr als zehn Jahren in der Ukraine tätig. Dieser Priester aus Cordoba erklärt, dass "dieDas ständige Gebet für die Feinde in unserer Pfarreiengemeinschaft ist das Gebot der Stunde." und weist insbesondere darauf hin, dass täglich ".in jeder Eucharistie, besonders im Gebet der Gläubigen, beten wir für alle, die in diesem Konflikt ihr Leben verloren haben, für die Kämpfer, für den Frieden in der Ukraine, für den Frieden in der Welt.". Er unterstreicht, dass die Gemeinschaft dafür betet, dass ".dass der Herr die Herzen unserer Feinde und vor allem auch unsere Herzen verändert".
Außerdem halten sie jeden Sonntag eine Anbetung des Allerheiligsten Sakraments ab, bei der sie für den Frieden beten, während sie jeden Freitag während des Kreuzweges für ihre Verfolger beten. "Wir bitten den Herrn, uns zu helfen, in dieses Leiden, in dieses Kreuz einzutreten. Wie er selbst, als wir seine Feinde waren, beim Vater für uns Fürsprache einlegte und sagte: "Vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun", so müssen auch wir es tun. Das ist die Aufgabe eines jeden Christen, und es ist auch unsere Aufgabe, und wir sehen, dass es etwas Grundlegendes ist, vor allem dem Leiden einen Sinn zu geben, denn oft konzentrieren wir uns mehr auf das, was menschliche Gerechtigkeit ist. Aber die Gerechtigkeit Jesu Christi ist diejenige, die für die Feinde betet, die in der Lage ist, auf das Böse mit dem Guten zu antworten, auf das Böse mit dem Gebet zu antworten.", sagt er.
Als Beispiel für die Vergebung gibt Pater Pedro Zafra ein Beispiel aus der Nähe, als ein älteres Ehepaar mit sechs Kindern eines von ihnen verlor, das an der Front kämpfte. "Bei der Beerdigung sagten sowohl seine Eltern als auch seine Brüder öffentlich: "Wir vergeben unseren Feinden, wir vergeben denen, die unseren Sohn und unseren Bruder getötet haben". Es ist auch ein Zeugnis dafür, wie der Herr im Herzen eines jeden Menschen wirkt, dass es trotz des Hasses, der an der Tagesordnung ist, auch diese Wunder gibt, in denen wir erfahren, dass Gott gut ist und dass Gott gegenwärtig ist und uns nicht allein lässt, sondern seine Gegenwart und Liebe durch diese schwierige Situation hindurch manifestiert, in der wir uns unterstützt fühlen, wir fühlen uns von Jesus Christus getröstet. Außerdem können wir durch die Sakramente, durch die Eucharistie und die Beichte, Zugang zu dieser Vergebung bekommen, wir können sehen, wie der Herr auch unsere Herzen verändert.".
Auch in Russland wurden Vorschläge für das Gebet für den Frieden gefördert. Im Mai 2022 fand in Moskau ein gemeinsames Rosenkranzgebet für den Frieden in direkter Verbindung mit Papst Franziskus aus dem Vatikan statt. In der russischen Hauptstadt wurde die Zeremonie von Monsignore Paolo Pezzi, seit 2007 Metropolitan-Erzbischof der Mutter Gottes in Moskau, geleitet und von mehr als hundert Menschen besucht.
"Wir müssen auch für die Schuldigen beten".
Die Gebete für den Frieden sind nicht auf den Krieg in der Ukraine beschränkt. Fray Manuel gehört der Kustodie des Heiligen Landes an, dem vom Heiligen Franz von Assisi gegründeten Orden, der vom Heiligen Stuhl beauftragt wurde, über die Orte zu wachen, die Zeugen der Menschwerdung Christi waren, und erklärt, dass "... die Kustodie des Heiligen Landes ein Ort des Friedens und des Friedens in der Welt ist.In meinem Wallfahrtsort Bethphage, der über ein von der Kustodie errichtetes christliches Viertel verfügt und in einem eher radikalen arabischen Gebiet liegt, treffen wir uns dienstags, donnerstags und samstags, um den Rosenkranz für den Frieden zu beten. Es ist bewegend zu sehen, wie Christen, vor allem Palästinenser, in der Überzeugung zusammenkommen, dass Frieden möglich ist, wenn es uns gelingt, im Gott des Friedens vereint zu bleiben, und dass Maria, die Königin des Friedens, unsere Stärke ist.".
Darüber hinaus wurden im Heiligen Land mehrere Gebetstage für Frieden und Feinde abgehalten.
In den ersten Tagen des Konflikts, am 17. Oktober 2023, organisierten die auf dem Berg Sion ansässigen Benediktinermönche einen Gebetstag in der Entschlafungsbasilika unter dem Motto Die Kirche unter dem Kreuz. Die Basilika war ab Mitternacht am 17. Oktober vierundzwanzig Stunden lang geöffnet. Tagsüber wurde um 7.30 Uhr eine Eucharistie gefeiert und alle Psalmen aus der Bibel gelesen (insgesamt 150), während die Jugendlichen ein Gebet sprachen, das sich an den Gebeten von Taizé orientierte.
Bei dieser Initiative fehlte es nicht an Gebeten für die Feinde, denn, sagte der Benediktinerabt, Pater Nikodemus Schnabel, "Wir glauben, dass jeder Mensch nach dem Bild Gottes geschaffen ist. Selbst ein Mörder, selbst ein Mensch, der schreckliche Sünden begangen hat, ist immer noch ein Mensch, ein Mensch, der nach dem Bild Gottes geschaffen wurde. Wir alle beten für die Opfer, aber wir müssen auch für die Schuldigen beten! Beten wir für die Menschen, die unsägliche Verbrechen begangen haben, die getötet haben, dass sie erkennen, was sie getan haben, dass sie bereuen und um Vergebung bitten und dass sie Gottes Erbarmen finden.".
