Zwei der Empfehlungen des Papstes für die kirchlichen MedienDie Herausforderungen der heutigen Kommunikation des VatikansVor einigen Wochen ist ein Buch in englischer Sprache erschienen, das einen Überblick über die Bereiche und Herausforderungen der institutionellen Kommunikation der Kirche gibt, wobei die Geschichte der letzten 25 Jahre betrachtet wird, aber auch ein Blick in die nahe Zukunft geworfen wird. Damit soll ein Beitrag zur Verwirklichung einer "Kirche im Dialog" mit der Welt und der heutigen Gesellschaft geleistet werden. Sie trägt den Titel "Eine Kirche im Dialog. Die Kunst und Wissenschaft der kirchlichen Kommunikation". (Edusc, Rom 2022). Mehrere Autoren, insgesamt 32, haben auf Einladung der Fakultät für institutionelle Kommunikation der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz zu dieser Publikation beigetragen, um deren 25-jähriges Bestehen zu feiern. Omnes befragte die Herausgeberin des Bandes, Professor Gema Bellido.
-Wie ist die Idee zu diesem Buch entstanden?
Die Idee zu diesem Buch entstand an der Fakultät für institutionelle kirchliche Kommunikation an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz in Rom. Die Professoren wollten im Einvernehmen mit dem Lenkungsausschuss etwas schaffen, das als Vermächtnis der 25-jährigen Geschichte der Fakultät erhalten bleiben kann. Das Ergebnis war die Veröffentlichung eines Buches, das die kirchliche Kommunikation aus verschiedenen Blickwinkeln beleuchtet und für die Arbeit von Kommunikatoren und Wissenschaftlern der kirchlichen Kommunikation nützlich sein könnte.
–Welches sind die wichtigsten Themen, die behandelt werden?
Es wird eine Vielzahl von Themen behandelt, von denen, die den historischen, kulturellen oder sozialen Kontext darstellen, bis hin zu denen, die speziell auf den Beruf derjenigen eingehen, die in der kirchlichen Kommunikation arbeiten, sei es in einem diözesanen Kommunikationsbüro oder als Vatikanisten. Das Buch erläutert beispielsweise die fortschreitende Professionalisierung der institutionellen Kommunikation, das Verhältnis zwischen Regierung und Kommunikation innerhalb von Organisationen, die Art und Weise, wie die Kirche mit der heutigen Welt in Dialog treten und sich am öffentlichen Gespräch beteiligen kann, sowie die verschiedenen Kanäle, die sie für diesen Dialog nutzen kann.
Wie der Titel schon sagt, wird Kommunikation sowohl als Kunst als auch als Wissenschaft betrachtet. Als Kunst erfordert sie Kreativität, und deshalb ist die Beziehung zu Schönheit und Wahrheit sehr wichtig. Als Wissenschaft muss sie vertieft und studiert werden, und deshalb ist die Reflexion für diejenigen, die in diesem Beruf arbeiten wollen, eine Pflicht, eine unabdingbare Voraussetzung.
–Welche Beziehung besteht zwischen dem Glauben und einer verantwortungsvollen Kommunikation? Was ist die Aufgabe der Kommunikatoren?
Papst Franziskus ermutigt die Journalisten und Kommunikationsfachleuten, diesen Beruf als Auftrag zu leben. Er sagt, dass wir "die Aufgabe haben, die Welt zu erklären, sie weniger undurchsichtig zu machen, denjenigen, die in ihr leben, die Angst davor zu nehmen und sie dazu zu bringen, die anderen bewusster und auch mit mehr Vertrauen zu betrachten". Der Papst erinnert uns daran, dass es zur ureigenen Aufgabe des Berufs gehört, eine verantwortungsbewusste Haltung einzunehmen, zur Interpretation der Welt beizutragen und sich für die Verbesserung des Umfelds einzusetzen, in dem der Kommunikator arbeitet. Außerdem glaube ich, dass sich gläubige Menschen dazu berufen fühlen, diesen Auftrag nicht nur aufgrund ihres Berufs, sondern auch als Ausdruck ihrer christlichen Berufung zu erfüllen.
–Was sind die Herausforderungen der Kommunikation in der Kirche im Lichte dessen, was in diesem Buch besprochen wird?
Es gibt viele, aber ich möchte eine besonders hervorheben: Die Kommunikation spielt eine wichtige Rolle, wenn es darum geht, der Kirche, Einzelpersonen und Institutionen, zu helfen, die Legitimität zurückzugewinnen, die notwendig ist, um eine glaubwürdige und relevante Stimme in der Welt zu sein. Dazu ist es notwendig, die eigene Identität zu vertiefen und zu verfeinern, damit die christlichen Werte eine Brücke bilden können. Dies wird dazu beitragen, den Wunsch des Papstes zu erfüllen, dass die Kirche nicht auf sich selbst bezogen ist, sondern dass sie eine Kirche im Aufbruch ist, die bereit ist, mit allen Institutionen und allen Menschen in einen Dialog zu treten.
-Sie befassen sich mit Fragen des Ansehens von Institutionen. Hat die Kirche auch in dieser Hinsicht viel zu lernen?
Die Wahrnehmung der Institutionen durch die Menschen spiegelt mehr oder weniger stark die Realität der Institution wider. Deshalb muss man, wenn man den Ruf verbessern will, in der Praxis auch die Realität verbessern. In diesem Sinne hat die Kommunikation eine transformative Kraft in Organisationen, die darin besteht, diese Wahrnehmungen anzuhören, sie den Regierenden zu vermitteln und Vorschläge zu machen, wie die Identitätsprinzipien der Institution besser verkörpert werden können, damit sie ihren Auftrag in der Gesellschaft besser erfüllen kann.
Die Kirche kann, wie alle Organisationen, in dieser Hinsicht noch lernen, aber ich glaube, dass sie auf dem richtigen Weg ist. So ist zum Beispiel die Synode über die Synodalität, die wir gerade erleben, eine sehr interessante Übung des Zuhörens sowohl auf der Ebene der Diözesen als auch auf der Ebene der Gesamtkirche, ein praktischer Weg, um denen eine Stimme zu geben, die sich zu den aufgeworfenen Fragen äußern wollen.
Damit die Kommunikation der Kirche auf diese Weise dienen kann, bedarf es in der Tat professionell gut ausgebildeter Menschen. Für mich persönlich ist es eine große Freude zu sehen, wie Priester, Ordensleute und Laien, die ihr Wissen über den Glauben, das Wesen der Kirche und die Grundlagen der institutionellen Kommunikation studieren und vertiefen, in der Hoffnung, in Zukunft mit ihrer Arbeit zur Aufgabe der Evangelisierung der Kirche beizutragen, durch die Klassenzimmer der Universität in meiner Arbeit als Professor an der Fakultät für Kommunikation gehen.
