Welt

Frieden und Hoffnung, die Hauptthemen der Reise des Papstes nach Mosambik, Madagaskar und Mauritius

Im September wird Papst Franziskus seine vierte Reise auf den afrikanischen Kontinent antreten, seit er 2013 Papst Petrus' Stuhl übernommen hat. Die Städte, die er besuchen wird, sind Maputo in Mosambik, Antananarivo in Madagaskar und Port Louis in Mauritius. Das Thema der Besuche in den drei Ländern ist der Frieden.

Edward Diez-Caballero-2. Juli 2019-Lesezeit: 5 Minuten

Die Leitmotiv der Besuche des Papstes in den einzelnen afrikanischen Ländern sind Hoffnung, Frieden und Versöhnung auf der Reise nach Mosambik; Sämann des Friedens und der Hoffnung in Madagaskar, und Papst Franziskus, Pilger des Friedens auf Mauritius. Der bevorstehende Besuch des Nachfolgers von Petrus auf dem afrikanischen Kontinent scheint ganz im Zeichen des Friedens zu stehen. Jedes Land hat seine eigene Kultur und seine eigenen Bräuche, auch wenn wir uns manchmal auf Afrika als Ganzes beziehen. Es wäre besser zu erwähnen, welches afrikanische Land wir besuchen, denn jeder Winkel dieses Kontinents ist anders und reich an Vielfalt.

Diese apostolische Reise wird der vierte Besuch von Papst Franziskus in Afrika sein, nach seinen Besuchen in Kenia, Uganda und der Zentralafrikanischen Republik (Ostafrika) im November 2015, Ägypten im April 2017 und Marokko im März 2019. Bevor einige der wichtigsten Botschaften des Papstes auf diesen Reisen zusammengefasst werden, sollte die aktuelle Situation in Mosambik, einem Land mit portugiesischer und Bantu-Tradition, erwähnt werden. Der Reiseplan des Papstes steht bei Redaktionsschluss noch nicht fest, aber die mosambikanischen Bischöfe hoffen, dass der Papst von Maputo nach Beira, das tausend Kilometer von Maputo entfernt ist, reisen kann.

Wirbelstürme und die Folgen des Krieges

Vor vier Wochen verließ der Zyklon Kenneth Mosambik und hinterließ noch größere Zerstörungen als der Zyklon Idai, der das Land im März verwüstete. Von allen Provinzen wurden Sofala und seine Hauptstadt Beira am stärksten von den beiden Wirbelstürmen getroffen und hinterließen eine humanitäre Notlage, die sich, wie der Bischof von Sofala, Mgr Dalla Zuanna, betonte, vor allem auf Nahrungsmittel und Unterkünfte konzentriert. 

Was die Folgen des 1992 beendeten Bürgerkriegs betrifft, so ist Mosambik ein Land, in dem noch immer kein Frieden herrscht. Für Msgr. Adriano Langa, Bischof von Inhambane, "Die Wunden des Krieges lassen sich nicht so einfach schließen, wie man einen Wasserhahn zudreht", die Spuren und Nachwirkungen des langjährigen bewaffneten Konflikts sind immer noch sichtbar. Der Prälat erklärte gegenüber "Kirche in Not", dass es noch ein weiter Weg sei, bis die Menschen wirklich in Frieden leben könnten. "Wir sagen, dass der Krieg tötet, auch wenn die Waffen schweigen"., Langa weist darauf hin. Der Bürgerkrieg in Mosambik, der von 1977 bis 1992 dauerte, forderte fast eine Million Menschenleben. Darüber hinaus waren schätzungsweise fünf Millionen Menschen gezwungen, aus ihren Häusern und der Region, in der sie lebten, zu fliehen. Anlässlich dieser Reise wurde spekuliert, dass der Papst einen Zwischenstopp im Südsudan einlegen könnte, einem jungen Land, das ebenfalls vom Krieg gezeichnet ist. Die Bilder von Papst Franziskus, der politischen Rivalen in Rom die Füße küsst, schockierten die Welt und vor allem die Hauptstadt Juba. Es wäre ein risikoreicher Stopp, aber bei diesem Papst ist nichts auszuschließen.

In Kenia, Rosenkranz und Kreuzweg

Wie bereits erwähnt, führte die erste Reise des Papstes nach Afrika in den Osten des Kontinents: Kenia, Uganda und die Zentralafrikanische Republik.

Beginnen wir mit Kenia. Bei seinem Treffen mit jungen Kenianern in Kasarani (Nairobi) haben wir etwas entdeckt, was wir über Papst Franziskus nicht wussten. Er wollte uns etwas sehr Persönliches sagen: Was trägt der Papst in seiner Tasche? Zunächst einmal trägt der Heilige Vater einen Rosenkranz. "Beten", sagte er. Zweitens: Der Papst zeigt "eine Sache, die seltsam erscheint" und hält einen kleinen quadratischen Gegenstand hoch, auf dem steht: "Dies ist die Geschichte des Versagens Gottes, es ist ein Kreuzweg, ein kleiner Kreuzweg".. Papst Franziskus öffnete den viereckigen Gegenstand, der ein kleines Buch war, und zeigte auf die Bilder darin. "So hat Jesus von seiner Verurteilung zum Tode bis zu seinem Begräbnis gelitten".sagte er. 

"Mit diesen beiden Dingen komme ich so gut wie möglich zurecht, aber dank dieser beiden Dinge verliere ich die Hoffnung nicht".schloss er. Es scheint, dass dies Über Crucis wurde ihm von einem inzwischen verstorbenen südamerikanischen Bischof als Zeichen seiner kindlichen Verbundenheit mit dem Bischof von Rom überreicht.

Märtyrer in Uganda

Der Besuch des Märtyrerschreins in Namugongo - dem Zentrum des Katholizismus in Uganda - bildete den Abschluss der Reise des Papstes. Dort sprach er auch über den Frieden: "Das Zeugnis der Märtyrer ist unser Zeugnis für alle, die ihre Geschichte kennen, damals wie heute, dass weltliche Vergnügungen und irdische Macht keine Freude und keinen dauerhaften Frieden bringen. Vielmehr bringen uns die Treue zu Gott, die Aufrichtigkeit und Integrität des Lebens sowie die echte Sorge um das Wohl der anderen zu jenem Frieden, den die Welt nicht bieten kann". 

An diesem Ort, an dem katholische und anglikanische Märtyrer verehrt werden, zeigte der Papst seine Nähe zu allen Ugandern durch konkrete Gesten des Gebets.

Zentralafrikanische Republik: Vergebung

Der Besuch in der Zentralafrikanischen Republik wurde erst in letzter Minute bestätigt, da es aufgrund des Konflikts zwischen muslimischen und christlichen Gruppen in einem großen Teil des Landes ein echtes Sicherheitsproblem gab. Die Kathedrale in Bangui, der Hauptstadt der Republik, wurde für einen Tag zum Zentrum der Christenheit. 

Papst Franziskus wollte die erste heilige Pforte des Heiligen Jahres der Barmherzigkeit genau dort öffnen, wo Barmherzigkeit und Vergebung nicht herrschen dürfen. 

Der Heilige Vater begann die Zeremonie mit diesem bedeutungsvollen Gebet: "Bangui ist heute die spirituelle Hauptstadt der Welt. Das Heilige Jahr der Barmherzigkeit kommt früh in dieses Land. Ein Land, das seit Jahren unter Krieg, Hass, Missverständnissen und mangelndem Frieden leidet. Bitten wir um Frieden für Bangui, für die gesamte Zentralafrikanische Republik, für alle Länder, die unter Krieg leiden, bitten wir um Frieden"..

Ägypten: Ökumene und Märtyrer

Auf seiner Reise nach Ägypten traf Papst Franziskus mit Papst Tawadros II., dem Patriarchen der koptisch-orthodoxen Kirche, zusammen und hielt eine Rede, in der er den ökumenischen Beziehungen zwischen Katholiken und Koptisch-Orthodoxen neuen Schwung verlieh: "Wir sind aufgerufen, gemeinsam Zeugnis für Jesus zu geben und unseren Glauben in die Welt zu tragen.. Franziskus verwies insbesondere auf die Nächstenliebe und das Martyrium, das die Christen in vielen Teilen der Welt erlitten haben, als Hauptwege für den ökumenischen Dialog. 

Er erinnerte auch an die Christen, die noch heute in Ägypten ihr Blut für ihren Glauben vergießen. "Auch in jüngster Zeit ist leider das unschuldige Blut der wehrlosen Gläubigen grausam vergossen worden: ihr unschuldiges Blut eint uns", hervorgehoben.

Ein echter Dialog in Marokko

Auf seiner dritten Reise vor einigen Monaten traf der Heilige Vater auf der Esplanade der Hassan-Moschee in Rabat mit dem marokkanischen Volk, den Behörden, der Zivilgesellschaft und dem diplomatischen Korps zusammen. Der Papst betonte, dass "Um am Aufbau einer offenen, pluralistischen und solidarischen Gesellschaft mitzuwirken, ist es unerlässlich, die Kultur des Dialogs als Weg in die Zukunft, der Zusammenarbeit als Weg in die Zukunft und des gegenseitigen Wissens als Methode und Kriterium ständig und unbeirrt weiterzuentwickeln und sich zu eigen zu machen". 

Im gleichen Sinne ermutigte der Papst "ein authentischer Dialog". mit dem Ziel "die Bedeutung des religiösen Faktors für den Brückenschlag zwischen den Menschen nicht zu unterschätzen".. "Der Glaube an Gott führt uns dazu, die herausragende Würde jedes Menschen und seine unveräußerlichen Rechte anzuerkennen, indem wir unsere Unterschiede respektieren"..

Der AutorEdward Diez-Caballero

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