Fray Pascual Saturio kam 1988 nach Cádiz, bereits als Dominikanerpriester, und es scheint, dass es nicht viele Menschen gibt, die so viel über die intensive Beziehung der Hauptstadt von Cádiz zur Heiligen Jungfrau wissen wie dieser Mann voller Vitalität.
Die Anwesenheit der Jungfrau des Rosenkranzes unter den Seefahrern geht auf den Seesieg von Lepanto (1571) zurück und ist in Cádiz tief verwurzelt. Fray Pascual spricht zu Omnes aus dem Heiligtum unserer Lieben Frau vom Rosenkranz. Unsere Liebe Frau vom Rosenkranzim Tempel von Santo Domingoobwohl der Volksmund es Santo Domingo nennt, eben weil der Rosenkranz, die Verehrung des Rosenkranzes und die Anwesenheit der Mönche hier auf die Umstände der schwarzen Sklaven zurückzuführen ist".
Die schwarzen Sklaven, die nicht nach Amerika gebracht wurden, blieben hier in der Stadt. Sie kamen aus Angola und Mosambik, einem Teil Afrikas, der von den Dominikanern evangelisiert worden war. Und sie waren es, die die Bruderschaft [der Jungfrau] gegründet haben, die ein Schutzraum war, eine Art Privatversicherung, damit sie alle Medizin, einen Arzt, eine kleine Rente am Ende haben konnten... Und sie haben sie unter den Schutz der Jungfrau vom Rosenkranz gestellt".
Sie baten um einen Ordensbruder, der aus Sanlúcar kam, Pater. Luis CastendaPascual, um 1620-1622, der sie als Kaplan begleitete, erklärt P. Pascual, und sie gründeten die kleine Kapelle der Jungfrau.
"Alles in allem war es zwischen der Anwesenheit der Schwarzen und des Rosenkranzes in Cádiz und dem Sieg von Lepanto, dass die Jungfrau die Schutzherrschaft über die Stadt Cádiz erlangte und zur Schutzpatronin der Stadt wurde. Und im selben Heiligtum befinden sich die beiden Bilder, das der Jungfrau des Rosenkranzes in Lebensgröße und das der Jungfrau des Rosenkranzes in Lebensgröße. Galeona".
Wir fragten Fray Pascual zunächst nach historischen Daten und seiner Ankunft in Cádiz.
Seit wann ist die Jungfrau des Rosenkranzes die Schutzheilige von Cádiz?
- Die Jungfrau des Rosenkranzes ist seit 150 Jahren die Schutzheilige von Cádiz. Die Ernennung der Jungfrau zum Pontifikalamt liegt 152 oder 153 Jahre zurück, und wir feiern sie. Es gibt jedoch Beweise dafür, dass die Bevölkerung und der Stadtrat sie bereits vor mehr als dreihundert Jahren als Schutzpatronin von Cádiz betrachteten, auch wenn die Ernennung erst später erfolgte.
Und Sie, wie viele Jahre waren Sie dort, im Kloster von Santo Domingo?
- Ich kam 1988, und von da an bis heute, 2022, bin ich hier im Kloster, und ich bin immer noch Konventualin. Das Leben vergeht schnell.
Und war er seither Prior? Rektor?
- Als wir eine Gemeinschaft hatten und es eine größere Gruppe von Dominikanern gab, habe ich die Dienste übernommen, um die mich die Gemeinschaft bat. Darunter auch einige Male der Dienst des Priors. Und dann, als die Arbeiten zum Umbau des Hauses begannen, weil wir ein Provinzkrankenhaus bauen wollten, war das nicht möglich, und wir mussten einen Teil des Hauses als Gästehaus nutzen.
Die ganze Zeit über war ich hier allein, und ich war die Hauptverantwortliche für das Heiligtum der Jungfrau und für die Dinge, die unter der Obhut des Klosters standen. Und jetzt, wo die Arbeiten am Haus abgeschlossen sind, bin ich immer noch für das Heiligtum verantwortlich, der Verantwortliche. Nun, Rektor, ja, das ist jetzt das Amt und die Hauptbeschäftigung des Hauses. Und da es sich um einen einzelnen Mönch handelt, gibt es kein Priorat.
Eine letzte Frage zu Ihrer Person, und dann werden wir über die Muttergottes sprechen. Wann sind Sie bei den Dominikanern eingetreten und Priester geworden, Fr. Pascual?
- Ich bin 1978 in den Orden eingetreten. Und dann hat mich Kardinal Amigo Vallejo, möge er in Frieden ruhen, 1984 zum Priester geweiht. So trat ich 78 in den Orden der Prediger des Wortes und des Dienstes am Wort ein, und ein Jahr später legte ich die Profess als Dominikaner ab, so nennen uns die einfachen Leute.
Lass uns zur Jungfrau gehen. Das Fest des Schutzpatrons ist im Oktober, aber da alle Feste der Jungfrau Maria schön sind, machen wir es jetzt.
- Ja, natürlich.
Wie sehen Sie die Verehrung der Muttergottes in Cádiz, und gehen die Einwohner von Cádiz dorthin, um zu ihrer Schutzpatronin zu beten?
- Sehen Sie, mit der Schutzpatronin verhält es sich genauso wie mit den Müttern aller Spanier. Vielleicht sind wir nicht sehr überschwänglich, und wir sagen auch nicht den ganzen Tag lang Ich liebe dichWir küssen sie nicht den ganzen Tag, aber dennoch nimmt die Person deiner Mutter im Herzen eines jeden von uns mehr als die Hälfte des Herzens ein. So ist es auch mit Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz.
Dieses Heiligtum hier in Cádiz ist kein Heiligtum wie die anderen großen Heiligtümer... Aber in allen Menschen von Cádiz ist die Verehrung der Jungfrau und die Zuneigung zur Jungfrau des Rosenkranzes als ihrer Mutter und ihrer Familie tief in ihren Herzen und in ihrem Gewissen verwurzelt. Das ist wahr.
In dieser Stadt gibt es viele Kirchen und viele Bilder, und das ganze Jahr über gibt es viele religiöse Anlässe zu feiern. Aber dennoch haben sie im Inneren eines jeden Herzens ihren Altar aufgestellt und verlassen die Jungfrau nicht.
Sie haben eine Bruderschaft, nicht wahr?
- Ja. Die Erzbruderschaft vom Allerheiligsten Rosenkranz. Sie gehört dem ganzen Orden und ist universell. Es ist die Gruppe der Gläubigen. Hier gibt es etwa drei- bis dreihundertfünfzig. Es handelt sich um eine Gruppe von Gläubigen, deren Verpflichtung darin besteht, mindestens einmal in der Woche einen Teil des Rosenkranzes zu beten und dann in Zusammenarbeit mit den Brüdern am Leben des Heiligtums und an der Verehrung der Jungfrau teilzunehmen. Und sie hören nicht auf, Teil der dominikanischen Familie und in diesem Sinne Teil des Ordens zu sein.
Hier wurde jahrelang ein Teil des Klosters als Rundfunkstudio genutzt, und jeden Tag wurde der Rosenkranz aus dem Kloster übertragen. Es sei daran erinnert, dass die spanische Bischofskonferenz und sogar der Orden genug Platz kaufen wollten, um den Rosenkranz jeden Tag auf so vielen Radiosendern wie nötig zu senden. Doch dies hat sich nicht bewahrheitet.
Und jetzt wird der Wert der Verbreitungsmöglichkeiten, über die Sie verfügen, wieder einmal hervorgehoben. Schauen Sie sich den Fernsehsender, Radio Maria und die Elemente an, die in einigen Diözesen in Betrieb genommen wurden, und den Erfolg, den sie haben. Denn viele Menschen, nicht nur alte und kranke Menschen, können, während sie zu Hause ihre Dinge erledigen, gleichzeitig beten und so am Gebet der Kirche teilnehmen.
Erzählen Sie uns etwas über den Schutzpatron der Stadt und über die Galeona. Diejenigen von uns, die die Geschichte nicht gut kennen, könnten sie verwechseln.
- Es handelt sich um zwei verschiedene Bilder. Die eine ist die Schutzpatronin von Cádiz, das lebensgroße Bildnis der Schutzpatronin, und sie befindet sich immer in ihrem Altar, in ihrem Heiligtum. Die Verehrung des ersten Bildes, der Virgen del Carmen, wurde übrigens hier im Kloster geboren, und zwar deshalb, weil wir Dominikaner noch vor den Karmelitern nach Cádiz kamen, und als sie kamen, brachten wir die Jungfrau in ihren Tempel.
Nun, hier in Cádiz gab es jedes Jahr drei Militärexpeditionen, die die Handelsmarine mitten auf dem Meer schützen mussten, eben wegen der Piraterie der Engländer, Portugiesen und derer, die sich dem Diebstahl auf See verschrieben hatten. Diese bewaffnete Flotte, die die Handelsmarine bewahrte, wurde Galeonen genannt. Und einer der Kapitäne der Flotte, die jedes Jahr von Cádiz nach Cartagena de Indias in Kolumbien fuhr, hatte die Idee: 'Mensch, warum schiffen wir nicht das Bild ein, das wir in unserer Kapelle haben'.
Sie hatten die Kapelle des Festlandes hier im Kloster, um die Admirale und die wichtigsten Verstorbenen zu begraben. Warum nehmen wir nicht das Bild, das wir in unserer Kapelle haben, mit? Während wir auf See sind, kommt und geht sie mit uns. Und während unserer Ruhezeit, hier in Cádiz, ist es im Kloster".
Und so wurde die Heilige Jungfrau mehr als 150 Jahre lang jährlich in dieser Flotte eingeschifft. Es handelt sich um das zweite Bild der Jungfrau des Rosenkranzes, eine Schnitzerei von 70 bis 75 Zentimetern. Als der kommerzielle Transit verschwand und der Handel mit anderen Mitteln, Flugzeugen usw., abgewickelt wurde, blieb das Bildnis im Kloster.
Doch dann schifften sie die Galeona ein, und sie begann, die Welt zu umsegeln...
- Ja, das war, als das Schulschiff ankam. Juan Sebastián Elcanodem Schiff der spanischen Armada, auf dem die Matrosen ihre letzten Kurse absolvieren. Die Männer der Armada kamen zusammen mit dem Bürgermeister und dem damaligen Prior auf die Idee, dass wir, wenn die Elcano um die Welt segelt, die Galeona einschiffen sollten. Sie kommt mit uns und wir machen sie in der ganzen Welt gegenwärtig, indem wir uns an die Anwesenheit der Jungfrau des Rosenkranzes unter den Menschen auf dem Meer seit der Zeit von Lepanto, seit dem Seesieg von Lepanto erinnern. Und so wurde es gemacht.
In letzter Zeit ist sie sechsmal um die Welt gesegelt. Und jedes Jahr gehen wir mit ihr, wir machen eine kleine Prozession, Matrosen und wir, zum Abschied von Elcano, der immer noch im Hafen von Cádiz liegt.
Das lebensgroße Bild der Jungfrau des Rosenkranzes, der Schutzpatronin, das sich im Heiligtum befindet, mit dem Gewand, wurde nicht an Bord genommen. Es wurde gelegentlich eingeschifft, wenn wir es zu einem Besuch in den Gemeinden oder zu einem maritimen Akt am Kai mitgenommen haben, aber nur sehr sporadisch. Das Bild, das immer mitgenommen wird, ist das zweite Bild der Jungfrau vom Rosenkranz, das wir auch hier im Kloster haben.
Eine letzte Frage aus dem Mikrofon, die wir auch am Ende aufgreifen. Der Papst trägt weiß wegen der Dominikaner, so heißt es. Und Fr. Pascual kommentiert dies.
- Es ist folgendermaßen. Der Papst kleidete sich wie ein Kardinal, bis er Papst Pius V., der Heilige Pius V., wurde. Er mochte seine dominikanische Kutte sehr, und als er zum Papst gewählt wurde, war er derjenige, der sagte: "Nun, das ist gut. Aber ich werde meine gewohnte Kleidung, meine Gewohnheit, nicht ändern, um die Aufgabe zu erfüllen, die Sie mir anvertraut haben.
Und wenn Sie sich unseren Habit anschauen, der Habit des Papstes ist derselbe, nur dass sie die Schärpe hinzugefügt haben, auf der er sein Wappen trägt, und dann haben sie den Schirm hinten an der Kapuze entfernt, der das Zeichen der Bettelmönche ist. Wir Brüder, die wir eine Kapuze tragen, und die Kapuze endet in einem Schnabel, leben, indem wir inmitten der anderen arbeiten. Da der Papst eine andere Arbeit verrichtet, wurde seine Kapuze abgerundet und die Spitze des Bettelordens entfernt, aber es ist genau derselbe Habit. Und der Papst ist immer noch derjenige, der in der Kirche Weiß trägt.
Fr. Pascual schließt mit den Worten, die er aus eigenem Antrieb und ohne zu hinterfragen formuliert: "In dieser Zeit, in Westeuropa, hat diese Lebensweise, die wir führen, viele Mängel und viele Schwierigkeiten. Ich denke, es muss umgedreht werden. Das geschah zu Zeiten der Römer, und schon damals war man sich sicher: Das Römische Reich würde fallen. Nun, sie ist gefallen. Die gleichen Schwierigkeiten, die die Familien und die Gesellschaftsordnung haben, und die Art und Weise, wie wir gelebt haben, betreffen auch die Ordensgemeinschaften und die Kirche. Denn wir sind ein Teil von allen, und in der Welt sind wir mit euch".
Heute, und das ist unser Tag, wenden wir uns an die Jungfrau, die Jungfrau des Berges Karmel, die Jungfrau des Rosenkranzes, und die Anrufungen eines jeden von uns: Wer hat nicht einen Karmeliten in seiner Familie, nah oder fern, und einen Rosenkranz in der Nähe!
