Die Aufeinanderfolge der Zeiten bringt uns dem hundertsten Jahrestag der Erscheinungen der Heiligen Jungfrau Maria in Fatima näher. Die Vorbereitung der Hundertjahrfeier ist keine leichte Aufgabe, aber noch schwieriger ist es, die entscheidenden Ereignisse zu kennen, zu verstehen, anzuerkennen und zu leben, die Fatima zum Altar der Welt machen, wie der heilige Johannes Paul II. sagte. Die Hundertjahrfeier bekommt einen tieferen Sinn, denn es geht nicht darum, die Vergangenheit oder das Historische zu feiern, sondern die Entwürfe wiederzuentdecken, die Gottes Ewigkeit für die Zeitlichkeit des Menschen wünscht.
Fatimas Erfahrung
Wir sind es gewohnt, Fatima unter dem Gesichtspunkt fragmentierter, partieller oder wasserdichter Realitäten zu betrachten. Einige betonen die historische und soziologische Dimension, indem sie die Pluralität und die große Zahl von Tausenden von Menschen anerkennen, die im Laufe des letzten Jahrhunderts häufig nach Fatima gekommen sind. Für andere ist die Soziologie auf Daten über den Besuch von Messen, Beichten, Pilgerfahrten und anderen religiösen Aktivitäten spezialisiert. Im Bereich des Glaubens gibt es diejenigen, die nicht an dieses "religiöse Phänomen" glauben; andere distanzieren sich von den vielfältigen Erscheinungsformen der Volksfrömmigkeit oder der Einfachheit, mit der viele Pilger ihre aufrichtige und natürliche Liebe zur Heiligen Jungfrau zu bekunden wissen. Eine andere, nicht minder kleine Gruppe fasst die Erfahrung von Fatima als Ausübung frommer Handlungen und Massenreligiosität zusammen und vergisst dabei, dass Fatima nicht außerhalb der theologischen Dynamik und folglich auch nicht außerhalb des Heilsplans Gottes für die Menschheit und für das konkrete Leben eines jeden Mannes und einer jeden Frau aller Zeiten steht.
Konkret wird klar und deutlich, dass die Hundertjahrfeier der Erscheinungen der Gottesmutter von Fatima unter einem breiten, umfassenden und übergreifenden Gesichtspunkt analysiert werden muss. Genau genommen muss klargestellt werden, dass die Erscheinungen von Fatima eine wahre und tiefgreifende Lektion in Theologie sind, in der die Begegnung Gottes mit dem Menschen weiterhin eine Notwendigkeit für die Offenbarung seiner Liebe und Barmherzigkeit ist, indem sie die Voraussetzungen dafür schafft, dass der Mensch das in Christus bereits vollendete Heil annimmt. Auf diese Weise sind die Erscheinungen von Fatima eine Garantie und eine Einladung, die Gabe des Glaubens in konkreten Umständen, in konkreten Dynamiken und in konkreten Leben besser zu leben.
Der historische Kontext
Die so genannten "privaten Erscheinungen" können nicht einfach als Antworten auf menschliche Probleme verstanden werden. Es ist notwendig, sie als einen Aufruf Gottes im Laufe der Zeit zu verstehen, damit die Radikalität des Evangeliums und die Verkündigung der Frohen Botschaft nicht durch die Umstände, in die sie eingefügt sind, übertönt werden. So lässt sich der historische Kontext der Erscheinungen von Fatima verstehen.
Die kleinen Hirten wurden zu Beginn des 20. Jahrhunderts, in den letzten Jahren der portugiesischen Monarchie, geboren. Die Republik wurde in Portugal von einer revolutionären, bewaffneten und antiklerikalen Elite aggressiv durchgesetzt, die das soziokulturelle Gefüge der portugiesischen Nation verändern wollte. Die ersten republikanischen Gesetze enteigneten sämtlichen Kirchenbesitz, der Klerus wurde verfolgt, die religiösen Orden und Bruderschaften, die den Liberalismus überlebt hatten, wurden ausgelöscht, und öffentliche religiöse Veranstaltungen wurden verboten. Andererseits war Europa zu einem Schlachtfeld geworden: Die Welt kämpfte im Ersten Weltkrieg, und aus dem Russland der Zaren ging die bolschewistische Revolution hervor.
Angesichts dessen, was die Gottesmutter als "die Übel der Welt" bezeichnet, ist die Botschaft von Fatima die Antwort Gottes auf die Gefahren, die die Menschheit zu zerstören drohen. Gleichzeitig ist es wichtig, einige Eigenschaften der Empfänger der Botschaft (der drei Kinder) zu beachten: Sie stammten aus armen Familien und waren unschuldig, wahrhaftig und fromm. Angesichts der Erscheinungen werden sie Erstaunen, Vertrauen, Neugier und eine gewisse kulturelle Unkenntnis an den Tag legen, und in dem Moment, in dem die republikanischen Behörden sie gefangen nehmen und bedrohen, bleiben sie der Wahrheit treu, deren Zeugen sie waren.
Was ist Fatima?
Es wäre einfacher zu sagen, was Fatima seit dem 13. Mai 1917 nicht mehr ist. An diesem Tag hörte es auf, ein vom Rest der Welt isoliertes Dorf zu sein, das von guten und einfachen Menschen bewohnt wurde. Mit den Erscheinungen der Heiligen Jungfrau änderte sich alles: Fatima wurde zu einem Bezugspunkt in den Augen von Gläubigen und Nicht-Gläubigen gleichermaßen.
Fatima ist einer der besten Orte für die Begegnung von Menschen und von Menschen mit Gott. In der Vergangenheit wurde gesagt, dass die Botschaft von Fatima eine Lektion in der tiefgründigen Theologie der Begegnung zwischen Gott und Mensch sei, und folglich manifestiert das Heiligtum von Fatima diese Begegnung mit der Vielfalt der Menschen und der Empfindungen, die dorthin kommen. So wurde das Heiligtum von Fatima zu einem Atrium wo sich Tausende von Menschen mit den unterschiedlichsten Motiven und Absichten bewegen.
Das Heiligtum von Fatima wird nicht nur in seiner sozialen, räumlichen, architektonischen und kulturellen Vielfalt erlebt. Sie ist auch eine wahre Lunge der Spiritualität. Katholiken aller Nationen, Liebesbeweise aller möglichen Geschlechter, Befindlichkeiten aller Art mischen sich dort mit dem Anfang und dem Ende ihres Blicks auf die Jungfrau Maria. Auch wenn die Botschaft von Fatima nicht sehr bekannt ist, was den Grund dafür erklären würde, muss man verstehen, dass die Tausenden von Pilgern, die nach Fatima kommen, vom Herzen geführt werden, in einer Begegnung von Herz zu Herz. Die Gewissheit der Anwesenheit der Mutter Gottes an diesem Ort ist das, was die Menschen suchen, mit der Gewissheit, dass dort alles anders ist, weil alles ein Zeugnis der Anwesenheit der Gottesmutter ist.
Ausgehend von der Überlegung, dass Fatima ein Ort der besonderen Begegnung mit unserer Mutter ist, ist es möglich, den Plan der Liebe Gottes zu bezeugen, der nicht aufhört, unsere Herzen auf jede Weise zu seiner Liebe zurückzuführen. Durch den Kontakt mit der Botschaft der Gottesmutter in Fatima, insbesondere mit der Erinnerungen Lucia, wir befassen uns mit der Dialektik von Himmel und Erde, von der Welt Gottes und der Welt des Menschen, von Dialog und Offenbarung, von Gewissheit und Zweifel. Die Abgeschiedenheit, in der sich die Menschheit befand, wird durch die Nähe Gottes aufgehoben, der die Engel schickt, um die Begegnung der Jungfrau mit den Hirtenkindern vorzubereiten, und die Härte der Erwachsenen durch die Fügsamkeit der Kinder gegenüber der Stimme der Jungfrau ersetzt.
Start- und Zielort
In unserer Zeit, in der wieder einmal alles in eine Gottesferne des Menschen eingetaucht ist, kann die Botschaft von Fatima unterschiedlichen Interpretationen zum Opfer fallen. Deshalb müssen wir, statt auf Interpretationen zu achten, die Haltung und die Dynamik der Liebe annehmen.
Drei Worte genügen, um die Botschaft der Muttergottes in Fatima zusammenzufassen: Gebet, Buße und Umkehr. Dort lädt uns die Muttergottes zu einem Leben der Vertrautheit mit dem Herrn ein, das ganz in Ihm gelebt wird; sie bewegt uns zu Taten der Buße, die unsere Liebe zu Ihm als Wiedergutmachung für die Sünden der Menschen zum Ausdruck bringen; und sie lädt uns ein, uns zu verändern, eine ständige Umkehr zu erleben, in der die Liebe unsere einzige Gewissheit ist.
Aus all diesen Gründen veranlasst uns der hundertste Jahrestag der Erscheinungen der Muttergottes in Fatima dazu, unser Leben im völligen Vertrauen auf Gott und auf das Unbefleckte Herz der Muttergottes zu leben. Das Herz der Mutter wird dann zum Ausgangs- und Ankunftspunkt unseres Herzens, wo uns die Gottesmutter die Zusicherung gibt, dass "Mein Herz wird deine Zuflucht sein (Juni-Erscheinung), damit uns die Gewissheit, die sich bei der Juli-Erscheinung zeigt, nicht fehlt: "¡PMein Unbeflecktes Herz wird triumphieren"!.
Vila Viçosa (Evora, Portugal)
