Aus dem Vatikan

Schlüssel und Risiken einer Synode, die darauf abzielt, die ganze Kirche einzubeziehen

Die seit langem erwartete Synode, an der die Weltkirche teilnimmt, hat begonnen. Mit den Koordinaten, die der Papst bei der Eröffnungsmesse im Petersdom an diesem Sonntag anbietet, haben die Teilkirchen den Schlüssel für die Entwicklung dieses synodalen Prozesses.

Giovanni Tridente-12. Oktober 2021-Lesezeit: 4 Minuten
Papstmesse Synode

Foto: ©2021 Catholic News Service / US-Konferenz der katholischen Bischöfe.

Am Samstag, den 9. Oktober 2021, wurde der synodale Prozess, der die Weltkirche bis zum Jahr 2023 umfasst, unter dem Motto "Für eine synodale Kirche: Gemeinschaft, Teilhabe und Mission" offiziell eröffnet.

In seinen Worten umriss Papst Franziskus die Erwartungen an diesen neuen Prozess des Zuhörens und der Unterscheidung des ganzen Volkes Gottes, der in den letzten Jahren auch in seiner Form wesentlich erneuert wurde, wie wir bereits in anderen Artikeln berichtet haben.

Der Heilige Geist als Protagonist

Was in der Vision und den Wünschen des Papstes für dieses dreistufige Ereignis, das nun mit der Teilnahme der Ortskirchen beginnt, besonders hervorsticht, ist die Notwendigkeit, dem Heiligen Geist einen privilegierten Platz zu reservieren. Er muss der absolute Protagonist sein, der "uns führen und uns die Gnade geben wird, gemeinsam voranzugehen". Ohne ihn, so Papst Franziskus kategorisch, "wird es keine Synode geben".

Ohne den Heiligen Geist wird es keine Synode geben.

Papst Franziskus

Am Ende wird es der Heilige Geist sein, der "von aller Verschlossenheit" befreit, "das Tote" wiederbelebt, "die Ketten" löst und "Freude" verbreitet: "Er wird uns dorthin führen, wohin Gott uns führen will, und nicht dorthin, wohin unsere Ideen und unser persönlicher Geschmack uns führen würden".

Wie wir sehen, ist dies ein nicht zu unterschätzender Aspekt, gerade weil die Haltung, die den Papst, die Bischöfe, die Priester, die Ordensleute und die Laien beseelen sollte, die Offenheit für das Neue sein sollte, das Gott der Kirche vorschlagen will, nicht um sie "anders" zu machen, aber sicherlich um sie "anders" zu machen, nicht "eine Museumskirche, schön aber stumm, mit viel Vergangenheit und wenig Zukunft".

Der Heilige Vater wiederholte am Ende seiner Worte, dass dies eine synodale Erfahrung sein sollte, bei der "wir uns nicht von der Enttäuschung überwältigen lassen, die Prophetie nicht verwässern und nicht alles auf sterile Diskussionen reduzieren".

Drei Schlüsselwörter

In seiner Ansprache nannte der Papst dann drei Schlüsselwörter, die diese große Versammlung von Menschen beleben sollten: Gemeinschaft, Beteiligung und Mission. Kommunikation und Mission gehören zum Wesen der Kirche, durch die sie u. a. die Heilige Dreifaltigkeit betrachtet und nachahmt. Aber sie könnten abstrakte Begriffe bleiben, wenn sie nicht genau mit der Partizipation verbunden wären, die die kirchliche Praxis als Ausdruck der "Synodalität in konkreter Form" sein muss, mit dem Ziel, jeden Getauften wirklich einzubeziehen.

Und genau darum geht es, damit alle mitmachen können: "Es ist eine unaufgebbare kirchliche Verpflichtung!

Drei Risiken

Diese Gelegenheit der Begegnung, des Zuhörens und des Nachdenkens, die "als Zeit der Gnade" gelebt werden soll, birgt laut Papst Franziskus mindestens drei Risiken. Die erste davon ist der "Formalismus", der die Synode auf eine Fassadenveranstaltung reduziert, die Gelegenheit zu einer gesunden Unterscheidung verpasst und in die üblichen "von oben nach unten gerichteten, verzerrten und partiellen Visionen der Kirche, des priesterlichen Dienstes, der Rolle der Laien, der kirchlichen Verantwortlichkeiten, der Rolle der Regierung und anderer" verfällt.

Schließlich besteht die Gefahr der "Unbeweglichkeit" - "ein Gift für das Leben der Kirche" -, die dazu führen kann, dass "alte Lösungen für neue Probleme angenommen werden; ein neues Stück Stoff, das im Ergebnis einen größeren Riss verursacht".

Drei Möglichkeiten

Dies alles bringe natürlich auch "drei große Chancen" mit sich, fügte der Papst in seiner Ansprache hinzu: Sich "strukturell" auf eine synodale Kirche zuzubewegen, ein Ort, an dem sich alle zu Hause fühlen und den Wunsch verspüren, sich zu beteiligen; eine "Kirche des Hörens" zu werden, indem man vor allem lernt, "im Gottesdienst und im Gebet auf den Geist zu hören", da viele die Gewohnheit und die Vorstellung davon verloren haben; schließlich die Möglichkeit, eine "Kirche der Nähe" zu werden, die genau dem Geist Gottes treu ist, der immer mit "Nähe, Mitgefühl und Zärtlichkeit" arbeitet. Eine Kirche also, "die sich nicht vom Leben absondert, sondern die Schwächen und die Armut unserer Zeit aufnimmt".

Drei Haltungen

In der Eröffnungsgottesdienst der Synode Der Papst fasste die drei Haltungen zusammen, die diesen synodalen Prozess letztlich beseelen müssen - der am Sonntag, den 10. Oktober, im Petersdom stattfand und an dem mehr als dreitausend Gläubige teilnahmen, darunter viele Delegierte der Internationalen Versammlungen der Bischofskonferenzen, Mitglieder der römischen Kurie, brüderliche Delegierte, Mitglieder des geweihten Lebens und der kirchlichen Bewegungen sowie junge Menschen der Internationalen Konsultativkörperschaft - der Papst fasste die drei Haltungen zusammen, die diesen synodalen Prozess letztlich beseelen müssen. Es handelt sich um Begegnung, Zuhören und Unterscheidung in Anlehnung an die Geschichte des reichen Mannes im Evangelium, der Jesus begegnet, die von der Liturgie angeboten wird.

Gewiss, eine Synode zu halten "bedeutet, gemeinsam in dieselbe Richtung zu gehen", sagte Franziskus. Und auf diesem Weg "sind wir aufgerufen, Experten in der Kunst der Begegnung zu sein", d.h. nicht nur Veranstaltungen zu organisieren, sondern uns vor allem "Zeit zu nehmen, um beim Herrn zu sein und die Begegnung untereinander zu fördern", indem wir dem Gebet und der Anbetung Raum geben und uns "von den Bitten der Frauen und Männer berühren lassen" und uns von der Vielfalt der Charismen, Berufungen und Ämter in der Kirche bereichern lassen.

Eine echte Begegnung entsteht jedoch aus dem Hören, und im Fall der Synode bedeutet dies vor allem ein Hören auf das Wort Gottes "zusammen mit den Worten der anderen", um "mit Beunruhigung zu entdecken, dass der Heilige Geist immer auf überraschende Weise spricht und neue Richtungen und neue Sprachen hervorbringt". Dies erfordert, wie der Heilige Vater am Vortag gesagt hatte, sich "für die Sorgen und Hoffnungen jeder Kirche, jedes Volkes und jeder Nation" und "für die Welt, für die Herausforderungen und Veränderungen, die sie uns stellt", zur Verfügung zu stellen.

Nachdem man erkannt und gehört hat, kann man die Dinge nicht so lassen, wie sie sind, also kommt die Unterscheidung zu Hilfe, vor allem die geistliche und damit kirchliche Unterscheidung, "die sich in der Anbetung, im Gebet, im Kontakt mit dem Wort Gottes vollzieht".

Offenheit in den Diözesen der Welt

Mit diesen Hinweisen des Papstes, die als Kompass für die Entwicklung der Reise dienen werden, und nach dem Vorbereitungsdokument und dem Vademecum, die vom Generalsekretariat der Bischofssynode zur Verfügung gestellt wurden, ist die synodale Reise bereit, in jeder Teilkirche auf den fünf Kontinenten mit der Anwesenheit des Bischofs am Sonntag, den 17. Oktober, für die erste Etappe zu beginnen, die im April nächsten Jahres abgeschlossen sein wird.

Die nächste Etappe, die kontinentale Etappe, wird von September 2022 bis März 2023 stattfinden, in der der Text des ersten Instrumentum laboris diskutiert werden soll. Die letzte Etappe wird die Ordentliche Generalversammlung der Bischofssynode im Oktober 2023 sein, gefolgt von der Umsetzungsphase.

Alle Aktualisierungen dieses großen Engagements des Volkes Gottes können auf der mehrsprachigen Website verfolgt werden https://www.synod.va.

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