Mit Blick auf das Jahr 2021 geht es darum, Europa zu zeigen, dass seine Seele und seine Identität tief im Christentum verwurzelt sind, und diejenigen, die das Evangelium vergessen haben oder nicht kennen, daran zu erinnern.
-Text Julián Barrio Barrio
Erzbischof von Santiago de Comopstela
Vor siebenunddreißig Jahren hinterließ uns der heilige Papst Johannes Paul II. in der Kathedrale von Compostela eine prophetische Botschaft über Europa, die auch heute noch aktuell ist. In der "Neues Europa des Geistes Es ist notwendig, die christlichen Wurzeln wiederzubeleben und diejenigen, die das Evangelium vergessen haben, daran zu erinnern und es an diejenigen weiterzugeben, die es nicht mehr kennen. Kollegialität und Synodalität helfen uns bei dieser Aufgabe.
Die Rückkehr zur grundlegenden christlichen Tatsache, nämlich der Person und der Geschichte Jesu, bedeutet, zu bezeugen, dass das Christentum die faszinierendste Art ist, die menschliche Existenz zu leben. Die Verpflichtung, den Menschen von heute das Evangelium der Hoffnung zu bringen, kann nicht darüber hinwegtäuschen, dass wir es mit einer komplexen kulturellen und religiösen Vielfalt zu tun haben. Meiner Meinung nach hat Europa sein geistiges Erbe nicht vergeudet, aber vielleicht hat es es vergessen.
Wir wissen, dass das religiöse Gefühl nie verschwinden wird, weil der Sinn des eigenen Lebens und die Frage nach dem Geheimnis nicht aus dem Herzen des Menschen entfernt werden können. Daraus ergibt sich eine religiöse Haltung mit einer Verbindung zwischen Religion und Menschen, die heute in Europa nicht mehr gegeben ist.
Hoffentlich
An dieser Stelle greife ich das Gebet auf, das der Dichter Dante auf die Lippen von Beatrice legte, als sie sich an den Apostel Jakobus wandte: "Lass die Hoffnung von oben herab erklingen".im Wissen, dass Christus die Hoffnung ist: "Surrexit Christus spes mea". "Der Mensch kann nicht ohne Hoffnung leben: Sein Leben, das zur Bedeutungslosigkeit verurteilt ist, würde unerträglich werden, González de Cardedal weist in seinem Werk darauf hin Wurzel der Hoffnung. Wir Christen müssen immer in einen Dialog mit denjenigen treten, die hoffen, im Wissen um die Legitimität der Hoffnung, die rational und nicht magisch oder rein politisch begründet ist.
In unserer Eigenschaft als homo viator wir wahrnehmen, dass "Die Hoffnung kann nicht ausgerottet werden, solange wir leben. Danach zu fragen ist eine andere Art, nach der Person zu fragen, nach ihrem heiligen Wert, nach ihrem zuverlässigen, vertrauenswürdigen und liebevollen Zustand, nach ihrer persönlichen Beständigkeit, nach ihrer Zukunft, die untrennbar mit der moralischen Verantwortung in der Gegenwart verbunden ist.", fügt derselbe Autor hinzu.
Es geht gewiss nicht darum, ein Europa parallel zum bestehenden zu schaffen, sondern diesem Europa zu zeigen, dass seine Seele und seine Identität tief im Christentum verwurzelt sind, um ihm den Schlüssel für die Interpretation seiner eigenen Berufung in der Welt zu geben.
Das neue Europa
Mit Blick auf das Heilige Jahr von Compostela 2021 zeigt die Pilgerfahrt nach Santiago de Compostela, dass das Christentum durch seine Offenheit für das Universelle ein offenes Europa geschaffen hat, das in der Lage ist, neue Elemente zu integrieren. Das Christentum bietet die folgenden Grundsätze als notwendige Grundlage: "Das Dasein ist ein Geschenk und eine Aufgabe für den Menschen. Die Realität kann nicht zerstört oder erschöpft werden. Der Mensch ist eine heilige und unantastbare Realität. Der Nachbar ist derjenige, für den jeder verantwortlich ist, und man kann nicht das Eigene bauen, ohne sich um den Nächsten zu kümmern. Der andere, der eine Berufung ist, kann nicht in eine Gefahr verwandelt werden. Man verdient seinen Lebensunterhalt nicht, wenn man ihn nicht in den Dienst der anderen stellt. Man kann keine Gesetze ohne Moral und Recht erlassen, und man kann auch nicht gegen das Gewohnheitsrecht und das Gesetz verstoßen".
"Das neue Europa muss das Ergebnis der Begegnung, der Akzeptanz und der schöpferischen Herausforderung zwischen allen Werten und Ländern sein, aus denen es besteht. Glaube und Theologie müssen darin ihren Platz finden und ihren spezifischen Beitrag leisten in dieser Zeit, in der wir unserem Kontinent eine neue Seele, einen neuen Auftrag und eine neue Verantwortung geben müssen". (O. González de Cardedal).
Der jakobinische Pilger, "Reisender des Heiligen und Übermittler von Wissen", trägt weiterhin zum Wiederaufbau eines Europas bei, das in der christlichen Tradition verwurzelt ist. Der Jakobsweg ist die spirituelle Intelligenz, die den Sinn des Ganzen ausmacht. n
