Als ich die Lektüre des Aufsatzes über "Die Schönheit"Roger Scruton, ich erinnerte mich an eine Begebenheit, die ich im Kunsttheorieunterricht miterlebt habe und die eines der grundlegenden Probleme meiner Generation sehr gut repräsentiert.
Der Professor präsentierte klassische Kunst mit Bildern und moderierte die Diskussion über deren Bewertung. Plötzlich hob ein Student, der offenbar Vertrauen gefasst hatte, die Hand und fragte: "Aber woher wissen Sie, Professor, was schön ist und was nicht?
Die Frage dieses Schülers könnte erweitert werden: Sind alle ästhetischen Meinungen gleichwertig oder kann man sagen, dass es einige gibt am besten als andere, ist es dann vernünftig zu sagen, dass der Geschmack von jemandem am besten Ist Schönheit ein rein subjektiver Wert, so etwas wie ein kapriziöses und individuelles Vergnügen, oder ist sie vielmehr eine in den Dingen vorhandene Realität und eine Notwendigkeit der menschlichen Seele?
Die Frage ist dringlich, denn viele Künstler haben sich verirrt und relativieren den Wert der Schönheit in der Kunst. In der Tat haben viele die Schönheit durch einen geschmacklosen Witz ersetzt.
Einer der Pioniere dieser Mode war Marcel Duchamp, der in New York mit ungewöhnlichem Erfolg seine Werke ausstellte. gefundenes Objekt mit dem Titel "La Fontaine" (1917), d.h. ein Porzellanurinal. Ein Scherz, der damals wohl witzig war, aber jetzt zu anderen, sich wiederholenden, unangenehmen und schamlos hässlichen Gesten geworden ist.
Der Autor
Lassen Sie uns einen Moment innehalten, um uns vorzustellen. Sir Roger Scruton (Vereinigtes Königreich, 1944-2020) ist ein Name, den wir nur mit Nostalgie aussprechen können. F
e war ein Philosoph, der sich dem "Fragenstellen" widmete; ein konservativer Mann, ein Spezialist für Ästhetik und politische Philosophie, der Autor von mehr als fünfzig Büchern und ein regelmäßiger Mitarbeiter von Zeitungen und Zeitschriften wie Die Zeit, Zuschauer y The New Statesman.
Ein netter Mann, ein Kulturheld, dem ich einen Besuch empfehle unter Youtube zu bewundern, was es bedeutet, ein Gentleman Englisch.
Um eine Vorstellung von seinem Stil und seinem Einfluss zu bekommen, ist das Bild, das Enrique García Máiquez gewählt hat, um ihn zu beschreiben, hilfreich: "Seine Figur hat ein quixotisches Profil. Er hat sich mit den Windmühlen des Nihilismus auseinandergesetzt und gezeigt, dass es sich dabei nicht um Phantasmagorien, sondern um mächtige Denksysteme handelt, die mit subjektiven Bequemlichkeiten und gemeinsamer Faulheit einhergehen und die Werte des Westens wie zufällig zermahlen können".
Über "Schönheit
Einer der Werte des Westens, den Scruton zu verteidigen suchte, und zwar als den besten, war die Schönheit. Er widmete diesem Thema mehrere Schriften und eine wichtige Dokumentation, die er mit der BBC drehte (Warum Schönheit wichtig ist2009); unter all dem ist der Aufsatz Schönheit (2011), ins Spanische übersetzt als Die Schönheit (Elba, Barcelona, 2017).
Das Buch ist an sich schon schön. Es sind kurze Kapitel, die sehr gut miteinander verbunden sind und in einem angenehmen, informativen und raffinierten Stil geschrieben sind, der den Leser zu einem wichtigen, heiteren und bereichernden Gespräch einzuladen scheint.
Der Inhalt ist brillant. Was sind die Grundzüge? Hier sind sie: Schönheit ist nicht nur eine subjektive Erfahrung, sondern auch eine Notwendigkeit, die in unsere menschliche Natur eingeschrieben ist. Hier gibt es Stoff, also formuliere ich es anders: Schönheit ist der Weg, der uns aus der spirituellen Wüste herausführt und uns nach Hause bringt.
In der Einleitung des Buches sagt der Autor: "Ich behaupte, dass Schönheit ein realer und universeller Wert ist, der in unserer rationalen Natur verwurzelt ist, und dass der Sinn für Schönheit eine unverzichtbare Rolle bei der Gestaltung der menschlichen Welt spielt".
Wenn Schönheit objektiv ist, haben Literaturkritik und Geisteswissenschaften einen Sinn. Dies zu bejahen ist eine mächtige und dringende Wette, an der sich Philosophen vom Format eines Platon, des Earl of Shaftesbury, Kant usw. beteiligen, wobei jeder einzelne Nuancen und Unterschiede beisteuert, aber alle darin übereinstimmen, dass Schönheit ein objektiver und notwendiger Wert für unsere Existenz ist. Dass wir das vergessen haben, ist gelinde gesagt kritisch.
Schönheit wird als eine wesentliche Ressource beschrieben, um unser Leid zu erlösen, unsere Freude zu vergrößern und mehr im Einklang mit unserer Würde zu leben; sie ist keine subjektive Laune, sondern ein universelles menschliches Bedürfnis.
Während wir nur für das Nützliche und Angenehme (miss)leben, erinnert uns Scruton daran, dass Schönheit existiert, uns umgibt und auf uns wartet. Der Unterschied, ob wir die Schönheit annehmen oder aufschieben, ist radikal: Wir können weiterhin in einer feindseligen Welt leben, oder wir können danach streben, nach Hause zurückzukehren.
Wie Sie sehen, handelt es sich um ein wichtiges Thema.
