In China "gibt es ein ganzes lebendiges Netz von Gebeten, Liturgien, Katechese und pastoralen Initiativen, die direkt vom ordentlichen Lehramt von Papst Franziskus inspiriert sind".
Dies sind die Worte von Kardinal Luis Antonio Antonio Gokim Tagle, Pro-Präfekt der Dikasterium für EvangelisierungDas chinesischsprachige Buch "Die chinesische Sprache und die chinesische Sprache", das vor einigen Tagen bei der Vorstellung eines Buches in chinesischer Sprache mit dem Titel "Das Lehramt von Papst Franziskus. Ein Leitfaden zum Lesen seiner Enzykliken und Apostolischen Schreiben". (教宗方济各牧职训导 - 宗座通谕及劝谕阅读指南), die im Rahmen des "La Civiltà Cattolica"Das Buch wurde anlässlich des zehnjährigen Jubiläums des Pontifikats von Bergoglio veröffentlicht und von seinem Direktor Antonio Spadaro SJ herausgegeben.
Ziel der Veröffentlichung ist es, Bischöfen, Priestern, Katecheten und allen, die die katholischen Gemeinden der großen asiatischen Nation seelsorgerisch betreuen, den Reichtum dieses Lehramtes zu vermitteln.
"Es wird als ein sehr willkommenes Geschenk empfangen werden, das zur rechten Zeit kommt", sagte Kardinal Tagle, der in seiner Rede auch die großartige Arbeit würdigte, die in den letzten Jahren von der Agentur Fides -die zu dem von ihm geleiteten Dikasterium gehört und wöchentlich Nachrichten über China aus Dutzenden von Pfarreien veröffentlicht, die in Gemeinschaft mit der Weltkirche stehen.
Begrüßung aus der Ferne
Als Beispiele für diese Gemeinschaft und Verbundenheit mit dem Papst nannte Kardinal Tagle in seiner Rede die bedeutende Mobilisierung kleiner chinesischer Gemeinschaften für das 2004 von Johannes Paul II. ausgerufene Jahr der Eucharistie, die Gebete für den Beginn des Pontifikats seines Nachfolgers Benedikt XVI., die beeindruckende Reihe von Initiativen für das besondere Jahr des Apostels Paulus (2008) oder das darauf folgende Jahr der Priester, das Jahr des Glaubens, usw.
Mit Papst Franziskus betonte Kardinal Tagle die Besonderes Heiliges Jahr der Barmherzigkeitals "viele Menschen durch die Heiligen Pforten der Kathedralen schritten. Und viele Bischöfe veröffentlichten Hirtenbriefe, um die Worte von Papst Franziskus zur Barmherzigkeit neu zu beleben. Aber auch die tägliche Nähe des Heiligen Vaters während der harten Monate der Pandemie: "Gruppen junger chinesischer Katholiken schafften es mit ihren digitalen Fähigkeiten, Bilder von den Messen des Papstes in die Häuser zu bringen, zusammen mit simultanen chinesischen Übersetzungen seiner Predigten".
Die Texte des aktuellen Pontifikats, die nun auch auf Chinesisch "kommentiert" sind, finden laut Tagle "großen Widerhall in der gegenwärtigen Situation der chinesischen Katholiken", gerade weil Franziskus nicht nur die Quellen und Schätze des Glaubens aufzeigt und pastorale und spirituelle Ratschläge gibt, sondern auch "Worte der Weisheit angesichts der Probleme, Prüfungen und Leiden, die die ganze menschliche Familie betreffen".
Die Besonderheiten der einzelnen Dokumente
Zum Beispiel, mit Blick auf die chinesischen Katholiken, aus der Exhortation Evangelii gaudium Hier tauchen vier Prinzipien für das soziale Leben auf (die Zeit steht über dem Raum, die Einheit über dem Konflikt, die Realität ist wichtiger als die Idee und das Ganze steht über dem Raum), die nach Ansicht des Pro-Präfekten des Dikasteriums für die Evangelisierung ideal sind, um "den Weg der chinesischen Katholiken in den letzten Jahrzehnten zu erleuchten und zu trösten, auch in den schwierigsten und schmerzhaftesten Abschnitten".
Das Gleiche gilt für Amoris laetitiawo die in der Tradition verwurzelten Werte (Tugendhaftigkeit, Kinderliebe, Respekt vor den Älteren) zwar noch in der Bevölkerung vorhanden sind, aber "heute durch den Zerfall in Verbindung mit Entwicklungsmodellen, die völlig von wirtschaftlichen Interessen bestimmt sind, untergraben werden", betonte Kardinal Tagle.
Die Gaudete ed ExultateDarüber hinaus kann sie mit ihrem universellen Aufruf zur Heiligkeit eine Hommage an diejenigen sein, die in den letzten Jahrzehnten den Schatz des Glaubens von Mensch zu Mensch und zwischen den Generationen gehütet und weitergegeben haben: "Menschen, die ihren Glauben nicht mit großen Verkündigungen oder großen Ereignissen bezeugt und bezeugt haben, sondern in der Einfachheit, durch die Kraft der Sakramente, inmitten der Probleme des täglichen Lebens, angefangen gerade im Familienleben".
Wie wir wissen, ist auch China von der schweren Umweltkrise mit ihren extremen ökologischen Problemen nicht ausgenommen, und auch hier kommen Dokumente wie Laudato si' und Dear Amazonia zur "Rettung", die eine echte Warnung sind, sich um die Zukunft zu kümmern und die übermäßige Dominanz der wirtschaftlichen Entwicklung allein auszugleichen.
Endlich, Fratelli tutti, mit all seiner Last an "Lösungen" für die Krise und die Konflikte zwischen den Menschen - die leider weiter bestehen (Kriege, Kultur der Verschwendung, Fremdenfeindlichkeit, Sklaverei...) - und vor allem, um all die Wolken einer möglichen Konfrontation zwischen dem Westen und China zu vertreiben, von denen die politischen Analysten so viel reden.
Willkommen sind also die Gelegenheiten, bei denen wir ein größeres gegenseitiges Verständnis fördern und die Kirche in die Lage versetzen können, mit ihrer Botschaft der Hoffnung all jene Kulturen zu erreichen, die sich als bereit erwiesen haben, sie anzunehmen und in ihr tägliches Leben zu integrieren.
