Bis vor wenigen Wochen wussten nicht viele Menschen von der Existenz des Klosters Santa Clara de Belorado. Abgesehen von der Gegend, in der die Gemeinschaft besonders beliebt war, und einigen verstreuten regionalen Nachrichten über die Arbeit der Nonnen in der Konditorei, war das Leben in diesem Kloster und seiner Umgebung von Ruhe und praktisch keinem Medieninteresse geprägt.
Die Geschichte nahm am 13. Mai eine überraschende Wendung, als die Äbtissin der Gemeinschaft, Schwester Isabel, bekannt gab, dass sie im Namen der gesamten Gemeinschaft, wie sie behauptet, ein Dokument unterzeichnet hat, in dem sie sich offiziell von der katholischen Kirche lossagt "Katholisches Manifest". In diesem Dokument bekräftigt die Nonne, dass die katholische Kirche häretisch und schismatisch ist, und unterstellt die Gemeinschaft der Jurisdiktion von Pablo de Rojas, der behauptet, Bischof zu sein und der Sekte "..." vorzustehen.Fromme Vereinigung des heiligen Apostels Paulus"..
Dieser Austritt aus der katholischen Kirche erfolgte offenbar durch einen Antrag, der von der Äbtissin selbst am 8. Mai unterzeichnet und von Pablo de Rojas am 10. Mai 2024 angenommen wurde.
Was bringt eine Gemeinschaft dazu, einen solchen Schritt zu tun? Ist es eine religiöse Frage oder steckt mehr dahinter? Was ist die Fromme Union? Was passiert mit den Klöstern, wenn die Nonnen den katholischen Glauben verlassen?
Die Antworten auf diese Fragen sind vielfältig und decken sicherlich nicht die gesamte Realität einer Situation ab, die eher einer Sainete ähnelt als irgendetwas anderem. In der Fall Belorado wirtschaftliche und religiöse Fragen konvergieren. Eine Vielzahl von Nuancen und Themen sind in einer fast grotesken Situation zusammengelaufen, deren Ausgang noch ungewiss ist.
Das "Katholische Manifest
Die Katholisches Manifest das von den Nonnen von Belorado veröffentlicht wurde, ist ein 70-seitiges Dokument, das die wichtigsten Ideen der sogenannten "Theologische Positionierung der Sekte.
In dem Dokument wird die Auffassung vertreten, dass Pius XII. der letzte rechtmäßige Papst war und dass nach seinem Tod "der Stuhl des Heiligen Petrus vakant und usurpiert ist".
Diesem Manifest zufolge ist die katholische Kirche schismatisch und hat Christus verraten. Das Vatikanische Konzil ist laut diesem Dokument ein häretischer Akt und die nachfolgende Kirche illegitim. Die Bischöfe und Priester seien "Ketzer, Diebe, perfide und blasphemisch". Unter anderem wird behauptet, dass "Ratzinger ein großer Ketzer mit der Patina eines Konservativen war", und Papst Franziskus wird als "Herr Bergoglio" bezeichnet, "der kein Bischof, nicht einmal ein Priester ist".
Das Manifest, das nur von der ehemaligen Äbtissin "in meinem Namen und im Namen aller Schwestern der beiden Klöster in Belorado und Orduña" unterzeichnet wurde, erklärt kategorisch, dass sie denen, die sie als Ketzer betrachten, nicht gehorchen werden, und enthält eine verwirrende Aufforderung an alle, die "gerettet werden wollen", die Kirche oder "Sekte des Konzils" zu verlassen.
Ist es ein Schisma? Technisch gesehen ja, denn nach Kanon 751 des Codex des kanonischen Rechts ist ein Schisma "die Verweigerung der Unterwerfung unter den Papst oder der Gemeinschaft mit den ihm unterstehenden Gliedern der Kirche". Genauer gesagt handelt es sich um die Zugehörigkeit einer Reihe von Personen zu einer bereits bestehenden schismatischen Sekte.
Die Gemeinde Belorado
Das Kloster Santa Clara in der Stadt Belorado in Burgos ist ein Klarissenkloster, dessen erster Bau auf das 14. Jahrhundert zurückgeht. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts wurde das Gebäude von französischen Truppen geplündert und später von Mendizábal beschlagnahmt. Die Nonnen konnten das Kloster zurückerobern, und seither hat sich an dem ruhigen Klosterleben, das von der Konditoreiarbeit der Nonnen geprägt ist, nichts geändert.
Das Kloster gehört zusammen mit vierzig anderen Klöstern, darunter Vitoria und Derio, zur Föderation der Klarissen von Unserer Lieben Frau von Arántzazu.
Zurzeit besteht die Gemeinschaft von Belorado aus fünfzehn Nonnen. Von diesen fünfzehn sind "die fünf ältesten außerhalb dieses ganzen Prozesses", so eine Quelle im Erzbistum Burgos. Die Situation dieser fünf älteren Schwestern, die über 80 Jahre alt sind, bereitet sowohl dem Erzbistum als auch den Oberinnen der Föderation der Klarissen von Unserer Lieben Frau von Arántzazu große Sorgen. Obwohl beide wissen, dass sie gut versorgt sind, bezweifeln sie ernsthaft, dass sie sich dessen bewusst sind, was in ihrer Gemeinschaft geschieht.
Nach der Veröffentlichung der Katholisches Manifest und den darauf folgenden Erklärungen der anderen 10 Nonnen wurde jede Nonne aufgefordert, einzeln vor dem Kirchengericht zu erscheinen, um den unternommenen Schritt zu unterstützen oder ihn zu widerrufen.
Diese Vorladung wurde am 6. Juni zugestellt. Die drei wichtigsten Oberinnen der Gemeinschaft - die frühere Äbtissin, Schwester Isabel, die frühere Vikarin, Schwester Paz, und die frühere vierte Diskretin, Schwester Sión - erhielten eine Frist von zehn Tagen, um vor dem Kirchengericht von Burgos wegen des Verdachts auf Schisma zu erscheinen; diese Frist wurde von der Erzdiözese auf Antrag der Nonnen um weitere fünf Tage verlängert.
Den anderen 7 Schwestern wurde eine Frist von 15 Tagen eingeräumt, um diesen Schritt zu vollziehen. Am 21. Juni werden die Schwestern einzeln entscheiden müssen, ob sie mit der katholischen Kirche brechen wollen.
Für den Fall, dass sie ihre seit dem 13. Mai eingenommene Position beibehalten, werden die Nonnen aus demselben Grund exkommuniziert. (Exkommunikation latae sententiae)), würden sie vom religiösen Leben ausgeschlossen und von der Ausübung verschiedener Taufrechte ausgeschlossen werden.
Wenn sie sich zurückziehen, wie das Erzbistum Burgos betont, "werden sie in der Gemeinschaft bleiben, und es wird die Entscheidung des Verbandes sein". Das Erzbistum betont seine Bereitschaft zum "Dialog bis zur letzten Minute, aber wir müssen uns darüber im Klaren sein, dass diese Menschen, wenn sie freiwillig den katholischen Glauben aufgeben, nicht weiter an einem Ort leben können, der der Kirche gehört".
Msgr. Iceta zum Kommissar ernannt
Am 28. Mai ernannte der Heilige Stuhl angesichts der Ereignisse und auf Ersuchen der Föderation der Armen Klara Unserer Lieben Frau von Aránzazu Bischof Mario Iceta Gavicagogeascoa zum "päpstlichen Beauftragten ad nutum Sanctae Sedis" für die Klöster Belorado, Orduña und Derio. Diese Ernennung gewährt ihm "alle Rechte und Pflichten, die das allgemeine Kirchenrecht und das eigene Recht des Instituts dem Höheren Oberen und seinem Rat zuweisen, einschließlich der rechtlichen Vertretung im zivilrechtlichen Bereich". Der Erzbischof von Burgos setzte daraufhin eine Verwaltungskommission ein, der folgende Mitglieder angehören "Die Präsidentin der Föderation Unserer Lieben Frau von Aránzazu, Mutter Javier Sotound seine Bundesministerin, Carmen Ruizdie über die Betreuung der Gemeinschaft wachen werden. Ihnen zur Seite steht der Gerichtsvikar der Erzdiözese, Donato Miguel Gómezist für die kirchlichen Angelegenheiten zuständig, während der Direktor für Rechtsangelegenheiten des Erzbistums für die kirchlichen Angelegenheiten verantwortlich ist, Rodrigo Sáizwird die zivilen Aspekte koordinieren. Sie werden auch von einer professionellen Firma für die Verwaltung der Klöster und ihrer Vermögenswerte unterstützt und mit der Durchführung eines Audits und einer Bestandsaufnahme beauftragt. Darüber hinaus wird bei Bedarf die Unterstützung professioneller Anwaltskanzleien in zivil-, steuer- und strafrechtlichen Angelegenheiten in Anspruch genommen"..
Mit dieser Ernennung wurde der Erzbischof von Burgos zum zivilrechtlichen Vertreter für alle Angelegenheiten des Klosters, so dass er "das Recht und die Pflicht hat, vor allem über die im Kloster lebenden Personen, insbesondere die älteren Schwestern, die angestellten Mitarbeiter, die ordnungsgemäße Verwaltung der finanziellen Bewegungen sowie die Verwaltung des gesamten beweglichen und unbeweglichen Vermögens zu wachen", wie es in der Mitteilung des Erzbistums Burgos zur Bekanntgabe dieser Ernennung heißt.
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Am 21. Juni schickten die Klarissen ein Bürofax an das Erzbistum Burgos, das die Frist auf Antrag der Nonnen verlängert hatte, in dem sie ihren "einmütigen und unumkehrbaren Standpunkt" zum Ausdruck brachten, das zu verlassen, was sie als eine Kirche bezeichnen, die "aus dem Diebstahl des Zweiten Vatikanischen Konzils geboren wurde".
Die Nonnen behaupten, der Kodex des Kirchenrechts sei nicht "zuständig". Dies ist völlig unplausibel und hat Zivilrechtler mit dem Dialog mit dem Erzbistum beauftragt.
Die Konten des Klosters
Die Nonnen dieser Gemeinschaft, die von der ehemaligen Äbtissin, Schwester Isabel, geleitet wird, haben nicht auf die ständigen Aufforderungen zum Dialog reagiert, die sowohl von der Föderation der Klarissen, der sie angehören, als auch vom Erzbistum Burgos an sie gerichtet wurden. Ihre Mitteilungen erfolgen über ihren Blog oder in den nationalen Medien.
Die Nonnen von Belorado haben in ihrem Blog und in den sozialen Netzwerken "angeprangert", dass sie mit allen vom Heiligen Stuhl verhängten Maßnahmen nicht einverstanden sind, obwohl sie bisher weder mit der Klarissenföderation noch mit dem Erzbistum direkten Kontakt aufgenommen haben. In den letzten Wochen behaupteten sie, dass sie keinen Zugang zu ihren "Bankkonten haben, da D. Mario die Kontrolle darüber übernommen hat und damit den Zugang zu den Früchten unserer täglichen Arbeit blockiert", was vom Erzbistum Burgos entschieden zurückgewiesen wurde, da "die Schwestern wissen, dass sie über die Bundessekretärin, Schwester Carmen, auf alles zählen können, was sie brauchen". Mit der Ernennung der Kommissarin "wurden die Konten des Klosters nach dem üblichen Verfahren eines päpstlichen Kommissariats geprüft", so das Erzbistum, "die Quittungen werden weiterhin ausgezahlt, aber die Nonnen können kein Geld abheben, da sie dazu nicht mehr befugt sind". Carmen, die des Klosters verwiesen wurde, als sie am 6. Juni das Kloster aufsuchte, um sich zu erkundigen, was benötigt wird, und um die älteren Schwestern zu sehen, ob sie noch andere Bedürfnisse haben.
Das Erzbistum wies in einer Mitteilung vom 13. Juni darauf hin, dass "mit den Banken zusammengearbeitet wird, um sicherzustellen, dass es keine Probleme bei der Auszahlung an diejenigen gibt, die rechtmäßig Anspruch auf Zahlungen haben: Vorräte, Gehaltsabrechnungen, Rechnungen, usw." und dass man "noch immer darauf wartet, dass die Schwestern uns die notwendigen Beträge für die üblichen Ausgaben des täglichen Lebens mitteilen", ein Schritt, den die Nonnen nicht unternommen haben, denn wenn sie das Geld vom Erzbischof anfordern, "würde dies de facto die Anerkennung der Legitimität der Usurpation bedeuten".
Seitens des Erzbistums Burgos und der Föderation der Klarissen Unserer Lieben Frau von Arántzazu wurden die entsprechenden zivil- und kirchenrechtlichen Schritte ordnungsgemäß eingeleitet, und der rechtliche Vertreter des Klosters Santa Clara de Belorado im Register des Ministeriums für Präsidentschaft, Justiz und Beziehungen zu den Gerichten ist Mario Iceta Gavicagogeascoa, Erzbischof von Burgos.
Ist die fromme Vereinigung des Apostels Paulus eine Sekte?
Ja, diese Gruppe wird in dem Buch des Experten Luis Santamaría als Sekte eingestuft. "Am Rande des Kreuzes", veröffentlicht von der Biblioteca de Autores Cristianos im Jahr 2023. Der Band listet etwa hundert Sekten christlichen Ursprungs oder Erscheinungsbildes auf.
In seiner Einführung erklärt Santamaría, dass "die Tatsache, dass die meisten von ihnen den Namen 'Kirche' verwenden, ihre Absicht zeigt, sich als die wahre Kirche Christi oder manchmal als eine neue und unabhängige, aber völlig legitime Gruppierung innerhalb der Universalkirche zu präsentieren. Sie stimmen oft in ihrem Anspruch überein, das wahrhaft Christliche wiederzugewinnen - das in den historischen Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften, von denen sie sich losgelöst haben, verraten worden wäre - und in ihrem Anspruch auf eine größere Offenheit für alle Menschen, ohne strenge Regeln, Aufnahmekriterien oder Exkommunikation".
Die Fromme Vereinigung des heiligen Apostels Paulus "hält sich für die wahre Kirche Christi, weshalb sich ihr Führer stets als 'katholischer, apostolischer und römischer Bischof' vorstellt und die katholische Kirche auch als 'Sekte des Konzils der Räte oder von 'Monsignore Roncalli'' bezeichnet".
Diese Gruppe bekennt sich zum Sedevakantismus "in der Weise, dass sie keinen Bischof von Rom nach Pius XII. anerkennt. Sie erkennt auch nicht die Gültigkeit der Sakramente an, die in der nachkonziliaren katholischen Kirche gefeiert werden".
Ein Blick auf die Website der Frommen Vereinigung des Heiligen Apostels Paulus gibt eine ungefähre Vorstellung von den Linien dieser Minderheitengruppe. Die theologische Position aus dem das von der ehemaligen Äbtissin von Belorado unterzeichnete Manifest hervorgegangen ist, ist eine Summe von Texten und Phrasen aus vorkonziliaren Dokumenten, überladener Sprache und einer Terminologie, die von verschiedenen kirchlichen Institutionen "gestohlen" wurde.
Die theologische Position betont, dass "mit dem Tod des bisher letzten rechtmäßigen Papstes, S.H. Pius XII., am 9. Oktober 1958 und mit der Einberufung des "Zweiten Vatikanischen Konzils" die "konziliare Kirche" entstanden ist, die versucht, die katholische, apostolische und römische Kirche in den Schatten zu stellen", und bezeichnet die katholischen Gläubigen als "Akatholiken".
Die theologische Position vermischt moralische Fragen mit kanonischen und lehramtlichen Fragen.
Die Fromme Vereinigung wird als "eine Art Krieger-Miliz, die dazu prädestiniert ist, sich über alles Bestehende zu erheben" vorgestellt und "steht nicht Priestern, Ordensleuten oder einfachen Gläubigen offen, die nur spirituell oder sakramental profitieren wollen, denn dazu ist es notwendig, Untertanen Seiner Hochwürden Dr. D. Pablo de Rojas Sánchez-Franco zu sein und mit ihm zusammenzuarbeiten". Dr. D. Pablo de Rojas Sánchez-Franco sein und mit der Frommen Vereinigung zusammenarbeiten".
Die Pia Union Auf der Website der Pious Union heißt es, dass es verboten ist, "sich gegenüber Fremden als Mitglied der Pious Union zu erkennen zu geben", dass die Sakramente nur in den Kapellen der Institution empfangen werden dürfen und dass folgende Regeln festgelegt sind sui generis wie z. B. die Verpflichtung für Frauen, "Rock, Strümpfe, mindestens französische Ärmel, und für Männer, wenn möglich, eine Jacke und Krawatte zu tragen, ansonsten können sie farbige Chino-Hosen, niemals Jeans, und ein langärmeliges Hemd mit zwei Windungen an den Manschetten tragen, hauptsächlich aus ästhetischen Gründen, wie unser Gründer sagt, "Bäckerärmel sind sehr gewöhnlich" (kurze Ärmel)".
Die "Zeichen
Wer ist dieser Pablo de Rojas? Gibt es viele Anhänger dieser frommen Vereinigung des Apostels Paulus? Zahlreiche Medien haben den Anführer dieser bisher fast unbekannten Sekte porträtiert.
Was Luis Santamaría auf den ersten Seiten von "A las afueras de la cruz" über die Gründer und Leiter vieler Sekten christlichen Ursprungs schreibt, gilt auch für den selbsternannten Bischof Rojas. Es handelt sich um Personen, die "aus den Seminaren, Noviziaten und anderen Ausbildungsstätten ausgeschlossen wurden, sie verlassen haben oder von ihnen vertrieben wurden. Es gibt auch Fälle von Menschen, die sich um ein geweihtes Amt bemüht haben und nicht erfolgreich waren. Als Alternative haben sie beschlossen, sich schismatischen Bewegungen anzuschließen, oder sie haben, nachdem sie die Priesterweihe oder die Bischofsweihe erhalten hatten, ihre eigene "Kirche" gegründet, indem sie in eine Dynamik der gegenseitigen Anerkennung und der Weihen eingetreten sind und komplexe Strukturen mit bombastischen Namen und aufgesetzten Adjektiven geschaffen haben, um eine kirchliche Ernsthaftigkeit vorzutäuschen, die ihnen fehlt".
Pablo Rojas stammt aus Jaén, und die Biografie, die er auf der Website der Frommen Vereinigung des Apostels Paulus vorstellt, ist voller Ungereimtheiten und merkwürdiger Tatsachen, wie zum Beispiel, dass er in den 1980er Jahren im Alter von fünf Jahren in Spanien die Kommunion empfangen hat oder dass er zweimal zum Priester geweiht wurde.
Text von seiner Website: "[Rojas]Er wurde 1993 in Madrid von 'Mons. de Galarreta, 'Bischof' der Bruderschaft St. Pius X., 'gefirmt', 'geweiht' von 'Mons. Lefevre. Im Jahr 2005 empfing er das Weihesakrament von Bischof Shell am 13. Mai 2005 und am 28. Juni 2010 'sub conditione' aus den Händen von Bischof Subiròn". Sowohl Derek Schell als auch Ricardo Subiron wurden wegen ihrer Mitgliedschaft in der Sekte der Kirche von Palmar de Troya exkommuniziert.
Rojas ließ sich in Bilbao nieder, wo es üblich war, ihn als Bischof im alten Stil gekleidet und in Begleitung von José Ceacero (bekannt unter seinem Spitznamen Barmann-Priester(für seinen Beruf als Cocktailkellner), der auch behauptet, Priester zu sein und als "Sprecher" der Nonnen von Belorado auftritt.
Im Jahr 2019 unterzeichnete Msgr. Mario Iceta, damals Bischof von Bilbao, ein Dekret, in dem er Pablo de Rojas für exkommuniziert erklärte und darauf hinwies, dass "er (Rojas) selbst behauptet hat, sich von Herrn Daniel L. Dolan, der aus der Linie des Schismatikers Msgr. Ngô Dình Thuc stammt, zum Bischof weihen zu lassen und sich damit des Verbrechens des Schismas ex can. 1364 § 1 C.I.C. schuldig gemacht hat".
Ad abundantiamDie Feier der verschiedenen Sakramente in unserer Diözese, ex can. 1378 § 2, n. 1 und 2 C.I.C., hat die Feier der verschiedenen Sakramente in unserer Diözese ex can. 1378 § 2, n. 1 und 2 C.I.C. untergraben.
Am 28. Juni 2019 ist er widerspenstig in das in Kanon 1382 CIC beschriebene Vergehen verfallen, indem er sich von dem schismatischen Bischof Williamson, der sich derzeit in einer Situation der Exkommunikation befindet, erneut zum Bischof weihen ließ".
Kauf und Verkauf von Klöstern
Diese anomale Situation steht im Zusammenhang mit den Besitztümern von drei Klöstern. Die drei Klöster sind Teil der Föderation Unserer Lieben Frau von Arantzazu (Provinz Kantabrien - Klarissen) und befinden sich in den Städten Derio (Vizcaya), Belorado (Burgos) und Orduña (Álava).
Der Beginn dieser Klosterkäufe und -verkäufe geht auf das Jahr 2020 zurück.
Im Jahr 2020 wurde das Kloster von Orduña, das den Klarissen von Vitoria gehörte, kanonisch aufgehoben und stand leer. Im Oktober desselben Jahres unterzeichnete die Gemeinschaft von Belorado eine Vereinbarung über den Kauf und Verkauf dieses Klosters für einen "Betrag von 1.200.000 € und mit einer Frist von zwei Jahren. In diesem Kaufvertrag leisteten sie einen Beitrag von 100.000 € und verpflichteten sich zu halbjährlichen Zahlungen von 75.000 €", heißt es in der vom Erzbistum Burgos herausgegebenen Notiz. Zu dieser Zeit verließ ein Teil der Gemeinschaft der Armen Klara von Derio das Gebäude und zog nach Orduña um.
Ursprünglich war geplant, das Kloster Derio zu verkaufen, um das Kloster Orduña zu kaufen. Der Verkauf von Derio ist jedoch immer noch nicht erfolgt, so dass es nicht möglich war, die zweite Zahlung zu leisten. Obwohl die erste Zahlung für den Kauf am 1. November 2022 erfolgen sollte, wurde nie eine Zahlung getätigt.
Dies war der Fall, als die Äbtissin von Belorado, Schwester Isabel, im März 2024 "erklärte, dass sie einen Wohltäter habe, der das Kloster (Orduña) kaufen und auf den Namen des Wohltäters selbst setzen würde, eine Vereinbarung über seine Nutzung treffen und es an die Gemeinschaft von Belorado weiterverkaufen würde, wenn sie den Erlös aus dem Verkauf des Klosters von Derio erhalten würde".
Die Geheimhaltung dieser Operation und der von den Klarissen von Vitoria geäußerte "Verdacht, dass diese Person der katholischen Kirche fremd sei", veranlassten den Bischof dieser Diözese und seinen Vikar für das geweihte Leben, sich am 21. März 2024 nach Orduña zu begeben, um sich nach diesem Wohltäter zu erkundigen. Dort erfuhren sie, dass sich die Äbtissin in Belorado aufhielt, woraufhin sich der Prälat und der Vikar zu dem anderen Kloster begaben, das 100 Kilometer entfernt lag. In Belorado angekommen, "wurde ihnen gesagt, dass Schwester Isabel sie nicht empfangen könne, und sie wurden an der Drehbank von der Vikarin, Schwester Paz und der vierten Diskretin, Schwester Sión, empfangen".
Keine der beiden Nonnen nannte dem Bischof die Identität des Käufers. Eineinhalb Monate später ist seine Identität immer noch nicht wirklich bekannt.
Die Gemeinde Vitoria, Eigentümerin des Klosters Orduña, die keine Zahlung erhalten hatte, beschloss, den Vertrag zu kündigen und lud die Gemeinde Belorado vor einen Notar.
Wie aus der Mitteilung des Erzbistums Burgos vom 13. Mai hervorgeht, übergab Schwester Isabel in Begleitung von Schwester Paz und Schwester Sión im Notariat ein Dokument, "in dem sie 1.600.000 € als Zahlung für die von ihrer Gemeinschaft im Kloster Orduña durchgeführten Arbeiten und 30% als Schadensersatz fordert". Die ehemalige Äbtissin akzeptierte die Kündigung des Vertrags nicht und beschloss, die Angelegenheit "vor Gericht zu bringen". Die Gemeinschaft von Vitoria hat ihre Absicht bekundet, das Eigentum am Kloster Orduña zurückzuerlangen und die Nonnen im Rahmen eines Zivilverfahrens aus Belorado zu vertreiben.
Was besagt der Kodex des kanonischen Rechts?
Nach dem Codex des kanonischen Rechts, can. 634, haben "Institute, Provinzen und Häuser als juristische Personen eigenen Rechts die Fähigkeit, zeitliche Güter zu erwerben, zu besitzen, zu verwalten und zu veräußern, es sei denn, diese Fähigkeit ist durch die Konstitutionen ausgeschlossen oder beschränkt", doch wird in can. 634, § 3.3, dass "für die Gültigkeit einer Entfremdung oder eines Vorgangs, durch den der Güterstand einer juristischen Person beeinträchtigt werden kann, die schriftliche Genehmigung des zuständigen Oberen mit Zustimmung seines Rates erforderlich ist. Handelt es sich jedoch um eine Operation, bei der die vom Heiligen Stuhl für jede Region festgelegte Summe überschritten wird, oder um Güter, die der Kirche aufgrund eines Gelübdes geschenkt wurden, oder um Gegenstände, die aufgrund ihres künstlerischen oder historischen Wertes von großem Wert sind, ist ebenfalls die Genehmigung des Heiligen Stuhls erforderlich". Im Falle Spaniens beträgt der Betrag, für den die ausdrückliche Genehmigung des Heiligen Stuhls erforderlich ist, 1.500.000 Euro.
Eine weitere einschlägige Bestimmung in dieser Angelegenheit ist Kanon 639 des Codex des kanonischen Rechts, der in seinem ersten Punkt besagt, dass "eine juristische Person, die Schulden und Verpflichtungen eingeht, auch wenn sie dies mit Genehmigung der Oberen tut, dafür einstehen muss", und im dritten Punkt besagt, dass "ein Ordensmann, der ohne Genehmigung der Oberen Schulden und Verpflichtungen eingeht, persönlich haftet und nicht die juristische Person". Zwei Punkte, die für die Nonnen von Belorado ein ernsthaftes Problem darstellen, da sie die Schulden nicht übernehmen können, die sowohl für den Kauf des Klosters Orduña als auch für die Arbeiten, die in demselben Gebäude nach der Ankunft der Gemeinschaft aus dem Kloster Derio durchgeführt wurden, eingegangen wurden.
Chronologie:
Oktober 2020
Unterzeichnung des Abkommens zwischen der Gemeinde von Derio-Belorado und der Gemeinschaft der Klarissen von Vitoria über den Kauf und Verkauf des Klosters von Orduña.
28. Oktober 2020
Verlegung der Gemeinschaft von Derio in das Kloster von Orduña.
März 2024
Erklärung der Äbtissin, dass sie einen Wohltäter hat, der für den Kauf des Klosters Orduña aufkommt.
21. März 2024
Versuch des Bischofs von Vitoria, ein Gespräch mit der Äbtissin zu führen, um die Identität des Käufers zu erfahren.
12. April 2024
Der bischöfliche Delegierte für das geweihte Leben der Erzdiözese Burgos besucht das Kloster von Belorado. Er wird von zwei Schwestern und nicht von der Äbtissin begleitet. Die Termine 27. Mai 2024 für eine kanonische Visitation in Belorado, 28. Mai in Orduña und 29. Mai für die Wahl einer neuen Äbtissin werden (telefonisch) vereinbart.
13. April 2024
Die Präsidentin der Föderation Unserer Lieben Frau von Arantzazu informiert den Erzbischof von Burgos über ihren Verdacht auf ein mögliches Verbrechen des Schismas.
24. April 2024
Die Bischöfe von Vitoria und Bilbao sowie der Erzbischof von Burgos unterzeichnen ein Dekret zur Einleitung einer Voruntersuchung über ein mögliches Schisma in Belorado.
7. Mai
Versuch der Gemeinschaft der Klarissen von Vitoria, die Vereinbarung über den Kauf und Verkauf des Klosters rückgängig zu machen. Ablehnung durch Schwester Isabel.
13. Mai 2024
Im Namen der Gemeinschaft von Belorado unterzeichnet Schwester Isabel ein Dokument, in dem sie sich offiziell von der Kirche lossagt, das so genannte "Katholische Manifest", und unterwirft sich der Gerichtsbarkeit von Pablo de Rojas.
Der Klosterkaplan besuchte die Gemeinschaft und konnte mit der Vikarin, Schwester Paz, sprechen. Sie bestätigte dem Erzbischof von Burgos telefonisch, dass "die gesamte Gemeinschaft die katholische Kirche verlassen hat und erklärte, dass die Entscheidung einstimmig von allen Nonnen getroffen wurde".
29. Mai 2024
Datum des Auslaufens der Ernennung von Schwester Isabel zur Äbtissin des Klosters Santa Clara de Belorado.
Ernennung von Msgr. Mario Iceta zum "päpstlichen Beauftragten ad nutum Sanctae Sedis"Die Klöster von Belorado, Orduña und Derio.
6. Juni 2024
Schwester Carmen Ruiz, Sekretärin der Föderation der Klarissen Unserer Lieben Frau von Aránzazu, Rodrigo Sáiz, Bevollmächtigter des Päpstlichen Kommissars, Carlos Azcona, Notar des Kirchengerichts, und die Notarin María Rosario Garrido begaben sich in das Kloster Belorado, um das vom Heiligen Stuhl festgelegte Verfahren durchzuführen, und wurden aus dem Kloster verwiesen.
16. Juni 2024
Ende der Frist, die der ehemaligen Äbtissin, dem ehemaligen Pfarrer und dem ehemaligen vierten Sekretär gesetzt wurde, um vor dem Kirchengericht zu erscheinen. Auf einen Antrag auf Fristverlängerung hin gewährte das Erzbistum eine zusätzliche Frist von fünf Tagen.
21. Juni 2024
Die Frist, die den Nonnen der Gemeinschaft von Belorado gesetzt wurde, um vor dem Kirchengerichtshof auszusagen, ist abgelaufen.
