Die Worte des Nuntius Seiner Heiligkeit, Mons. Bernardito Auza, von den Philippinen, sind Teil seines Besuchs an der Theologischen Fakultät, wo er an einem Gedenktag für die 500. Jahrestag der Evangelisierung der PhilippinenFrancisco Pérez, Erzbischof von Pamplona, und Monsignore Ignacio Barrera, Vizekanzler der Universität von Navarra, nahmen ebenfalls teil.
In seiner Rede hob Nuntius Auza einige Daten und die Bedeutung der Ankunft der ersten Expedition hervor, die die Welt umrundete. Die Reise von Ferdinand Magellan und Juan Sebastian Elcano im Jahr 1521, durch die "das Evangelium die Philippinen erreichte".
"Die Expedition von Ferdinand Magellan kam am 16. März 1521 auf den Philippinen, auf der Insel Samar, an, und am 30. März, dem Ostersonntag, wurde auf der Insel Limasawa die erste Messe gefeiert. Am 14. April fanden die ersten Taufen in Cebu statt. Am 27. April starb Magellan in der Schlacht von Mactan. Und von diesem Tag an bis zur Rückkehr nach Sanlúcar de Barrameda übernahm Sebastián Elcano das Kommando über die erste Rundfahrt um die Insel Cebu. "zu aller Rundheit". der Welt. Diese Einzelheiten sind uns dank des Chronisten der Expedition, des Venezianers Antonio Pigafetta, überliefert, der zu den 18 Überlebenden gehörte.
Später kam "der eigentliche Beginn der Evangelisierung" mit "der Ankunft der zweiten Expedition der spanischen Krone aus Neuspanien im Jahr 1565, die auf den Willen Philipps II. zurückgeht und von zwei Basken durchgeführt wurde: Miguel López de Legazpi (geboren in Zumárraga, Guipúzcoa, im Jahr 1502; gestorben in Manila im Jahr 1572), und der Augustinermönch Andrés de Urdaneta (geboren in Villafranca de Oria, Guipúzcoa, im Jahr 1508; gestorben in Mexiko im Jahr 1568) und seine Augustinergefährten".
Heute, fünf Jahrhunderte später, fügte der päpstliche Nuntius hinzu, "haben die Philippinen 86 kirchliche Bezirke mit fast 100 Millionen Getauften. Zwischen 85 und 87% der Gesamtbevölkerung sind katholisch. Das philippinische Volk praktiziert seinen Glauben ohne Komplexe. Der Glaube wird öffentlich bekannt und durch eine lebendige Volksreligiosität manifestiert".
Deshalb konnte der Heilige Vater Franziskus in seiner Predigt während der Messe am 14. März 2021 im Petersdom sagen: "Liebe Brüder und Schwestern, fünfhundert Jahre sind vergangen, seit die christliche Verkündigung erstmals auf die Philippinen kam. Sie haben die Freude des Evangeliums empfangen: Gott hat uns so sehr geliebt, dass er seinen Sohn für uns gab. Und diese Freude zeigt sich in deinem Volk, sie zeigt sich in deinen Augen, in deinen Gesichtern, in deinen Liedern und in deinen Gebeten. Die Freude, mit der ihr euren Glauben in andere Länder bringt".
15. und 16. Jahrhundert, Zeitalter der Entdeckungen
Bischof Auza wies auf den Aufruf hin Das "Zeitalter der Entdeckung", des 15. und 16. Jahrhunderts. "Die europäischen Seefahrer vollbrachten damals wahrhaft bedeutsame Leistungen", sagte er. Und er nannte "die drei spektakulärsten und geschichtsträchtigsten". Die erste ist die "Entdeckung" Amerikas im Jahr 1492 durch Christoph Kolumbus. Die zweite ist die "Entdeckung" der Gewürzroute durch die Ostpassage durch den Portugiesen Vasco da Gama, der 1498 Calicut (Kozhikode) im Südwesten Indiens erreichte und damit den Westen mit dem Osten über den Seeweg verband.
Die dritte, die "Entdeckung" der Gewürzroute durch die Westpassage, ist das Werk zweier großer Seefahrer: der in Portugal und Sevilla geborene Ferdinand Magellan, der 1521 die Philippinen erreichte, wo er weniger als zwei Monate nach der Ankunft der Expedition auf den Inseln (16. März 1521) in der Schlacht von Mactan (27. April 1521) fiel, und der Baske Juan Sebastian Elcano, der die erste Weltumsegelung, die erste Reise um die Erde, vollendete, indem er auf dem Rückweg nach Sanlúcar de Barrameda auf der östlichen Route die Gewürzinseln passierte, trotz der Drohungen der Portugiesen, weil sie den Vertrag von Tordesillas von 1494 eindeutig übergangen hatten".
"Dieses dritte große historische Ereignis", so Nuntius Auza, "ist dasjenige, das uns jetzt interessiert, denn dank dieser Reise von Magellan und Elcano erreichte das Evangelium die philippinischen Inseln. An dieser Stelle muss ich darauf hinweisen, dass die ersten Taufen zwar am 14. April 1521 in Cebu stattfanden, der Tod Magellans in der Schlacht von Mactan (zwei Wochen später, am 27. April) jedoch dazu führte, dass die Überlebenden der Expedition, die von da an unter dem Kommando von Sebastian Elcano stand, sofort in Richtung der Gewürzinseln aufbrachen, bis sie auf dem östlichen Weg nach Sanlúcar de Barrameda zurückkehrten".
Die Missionare, "große Helden der Menschenrechte".
An diesem Punkt ging Monsignore Auza direkt zu einer Bewertung der Evangelisierungsaktion unter dem Gesichtspunkt der Menschenrechte und der Perspektive über. "Trotz der Kontroversen, Irrtümer und Missbräuche während der Zeit der "Entdeckungen" und der Kolonisierung", sagte er, "können die Errungenschaften dieser Zeit nicht geleugnet oder außer Acht gelassen werden. Spanien sollte stolz sein auf die Errungenschaften der Globalisierung der Neuzeit und auf seinen jahrhundertelangen Beitrag zur historischen Herausbildung der Zivilisation, wie wir sie heute kennen.
Er betonte: "Die Reisen und Entdeckungsreisen von Magellan und zuvor von Kolumbus haben neues Wissen, neue Identitäten, neue Werte und neue Völker- und Kulturmischungen hervorgebracht. Man könnte sagen, dass sie in der Neuen Welt eine "hispanische Identität" geschaffen haben, vor allem mit einer Sprache und einer Religion. In Spanien haben die Evangelisierungserfahrungen vieler Missionare, die sich für die Verteidigung der Menschenrechte der indigenen Bevölkerung einsetzten, das Bewusstsein für diesen unvermeidlichen Aspekt der Gesellschaft und des Zusammenlebens zwischen den Völkern geschärft. In diesem Bereich sind zum Beispiel die Dominikaner Antonio de Montesino in Santo Domingo und Venezuela zu nennen. Bartolomé de las Casas in Chiapas und Mittelamerika. Und in Manila, Domingo de Salazar".
"Im Kontext unserer Zeit", sagte der philippinische Nuntius, "habe ich keinen Zweifel daran, dass diese Missionare als große Helden der Menschenrechte der indigenen Völker anerkannt werden müssen. Während die Erklärung der Vereinten Nationen über die Rechte der indigenen Völker Rechte indigener Völker im Jahr 2007 angenommen wurde, ist es nur fünfundzwanzig Jahre her, dass Antonio de Montesino bereits 1511 in Santo Domingo predigte und die Ungerechtigkeiten und die Gewalt der Enkomendatoren gegenüber der indigenen Bevölkerung anprangerte".
Drei Päpste auf den Philippinen
"Die drei Päpste, die die Philippinen besucht haben - Paul VI. 1970, Johannes Paul II. 1981 und 1995 und Franziskus 2015 - haben unterstrichen, dass die katholische Kirche über die Jahrhunderte hinweg der Sauerteig und die Seele der philippinischen Gesellschaft gewesen ist", fügte der Nuntius Seiner Heiligkeit an anderer Stelle seines Vortrags hinzu. "Sie hat die philippinische Kultur "durch die Kreativität des Glaubens" geprägt und sie durch das Evangelium der Nächstenliebe, der Vergebung und der Solidarität im Dienste des Gemeinwohls belebt. Dies sind die kulturellen und geistigen Werte, die wir erhalten haben. Es sind dieselben Werte, die wir mit anderen teilen müssen. Wir haben die Gabe zu geben; wir müssen im Gegenzug geben. Dies ist die Bedeutung und der Wert der Gedenkveranstaltungen zum 500. Jahrestag der Evangelisierung der philippinischen Inseln".
Bischof Bernardito Auza schloss mit der Feststellung, dass "der christliche Glaube das wichtigste Erbe ist, das wir Filipinos von Spanien erhalten haben", und er verkündete eine Botschaft: "Evangelisierung ist die Aufgabe und Verantwortung, die Mutter Kirche von uns verlangt. Wie in den meisten Teilen der Welt ist auch auf den Philippinen eine Säkularisierung der Gesellschaft zu beobachten. Deshalb ist das Motto der V. Hundertjahrfeier der Evangelisierung, Begabt zu geben, inspiriert durch das Matthäus-Evangelium: "Gnädig habt ihr empfangen, gnädig gebt". (Mt 10,8), hat das doppelte Ziel der Neuevangelisierung und der Förderung der Evangelisierung. ad gentes. Wir beten für die Kontinuität des Werkes der Evangelisierung, das Tausende und Abertausende spanischer Missionare auf die Philippinen gebracht haben, damit das Evangelium auch in unseren Tagen auf unseren Gesichtern und in unserem Leben leuchtet und wir, inspiriert durch das Werk des Friedens und der Nächstenliebe, ein immer menschlicheres, immer brüderlicheres, immer friedlicheres und immer friedlicheres Zusammenleben erreichen. Laudato si und mehr Fratelli tutti".
Dank der spanischen Missionare
Zuvor hatte der philippinische Nuntius "tiefe Dankbarkeit für all die Missionare ausgedrückt, die von Spanien auf die Philippinen und von den Philippinen in die weite asiatische Welt, nach China, Japan, Vietnam und ganz Indochina gegangen sind. So viele sind in diesen Ländern als Märtyrer gestorben, mit Ausnahme der Philippinen (denn die Filipinos haben keine Missionare getötet!)".
Furthermore, he added that he "would like to mention in particular three convents in Spain, that I know of, from where thousands and thousands of missionaries left for the missions in the East: the Augustinian convent in Valladolid (Castilla), from where more than three thousand missionaries left for the East; the Recollect convent in Monteagudo (Navarra), from where more than two thousand missionaries left, many of them were missionaries in the islands of Visayas (Bohol, Cebu, Negros, Palawan etc.), like St. Ezekiel Moreno; and the Royal convent of Santo Tomas, in Avila, of the Dominicans of the missionary Province of Santo Rosario, from where many professors of the University of Santo Tomas, in Avila, left for the missionary Province of Santo Rosario, from where many professors of the University of Avila left.), wie z. B. der heilige Ezekiel Moreno, und das königliche Kloster Santo Tomas in Avila der Dominikaner der Missionsprovinz Santo Rosario, aus dem viele Professoren der Universität Santo Tomas in Manila und andere Missionare des Ostens stammten".
Mehr als 300 philippinische Studenten in Navarra
Der Dekan der Theologischen Fakultät der Universität von Navarra, Gregorio Guitián, erinnerte daran, dass dieser Tag "eine Gelegenheit bietet, die Evangelisierung der Philippinen mit Perspektive zu betrachten, die von so vielen Menschen durchgeführt wurde, die von der Liebe zu Gott und ihren Brüdern und Schwestern bewegt wurden: 'Heute ist es eine freudige Realität, dass die philippinische Kirche vielen Ländern zurückgibt, was sie früher erhalten hat, und in vielen Ländern des Westens eine starke missionarische Kraft ist'".
Der Dekan wies auch auf die vielen Gründe hin, den 500. Jahrestag der Evangelisierung der Philippinen zu feiern. Es gibt mehr als 300 Studenten, die an den kirchlichen Fakultäten der Universität ausgebildet wurden, zu denen noch viele andere hinzukommen, die Zivilwissenschaften studiert haben. Wir hoffen, dass ihre Zeit an der Universität sie mit dem starken Wunsch zurücklässt, der Gesellschaft und der Kirche zu dienen.
"Gregorio Guitián bedankte sich erneut bei Bischof Auza für seine Anwesenheit an der Universität, bei den Referenten, Professorin Inmaculada Alva und Professor José Alviar, und bei den Teilnehmern, darunter Erzbischof Francisco Pérez, Erzbischof von Pamplona, und Bischof Ignacio Barrera, Vizekanzler der Universität", so das akademische Zentrum.
Bernardito Auza dankte zu Beginn seines Vortrags der Universität von Navarra und dem Dekan der Theologischen Fakultät "für die Organisation dieser akademischen Konferenz, die der 500 Jahre Evangelisierung auf den Philippinen. Ich halte es für eine gerechte Initiative aufgrund der historischen Tatsache und auch wegen der bedeutenden Präsenz philippinischer Studenten, die damals wie heute an dieser angesehenen Universität studieren oder studiert haben".