"Kirche für menschenwürdige Arbeit" fordert eine Politik zur Schaffung menschenwürdiger Arbeitsplätze"Es ist ein Systemwechsel erforderlich, bei dem der Mensch im Mittelpunkt steht.Was tut die Kirche für die Beschäftigung?Der 1. Mai, der Tag der Arbeit, unterstreicht die Notwendigkeit, sich weiterhin für die weltweite Verbreitung menschenwürdiger Arbeit einzusetzen, die die Rechte aller Menschen respektiert. Aus diesem Anlass haben die Organisationen, die die Plattform Kirche für menschenwürdige Arbeit (Caritas, CONFER, HOAC, Gerechtigkeit und Frieden, YCS und YCW) und viele Bischöfe haben in ihren wöchentlichen Briefen über die Arbeit und ihre Hauptmängel nachgedacht.
Arbeitsunfälle
"An diesem Fest der Arbeit möchte die Kirche, dass wir uns unserer Verantwortung in der Arbeitswelt bewusst werden", diese Worte aus dem wöchentlichen Brief des Bischofs von Cordoba, Msgr. Demetrio Fernández, zeigen die Besorgnis der Kirche über die unsicheren Arbeitsplätze, unter denen Tausende von Menschen in unserem Land leiden.
Es überrascht nicht, dass die Einrichtungen, die die Plattform fördern Kirche für menschenwürdige Arbeit erinnerte anlässlich des Maifeiertags daran, dass sich "im Jahr 2022 in Spanien insgesamt 1.196.425 Arbeitsunfälle ereigneten, von denen 826 tödlich waren". Eine "beunruhigende" Zahl, wie der Bischof von Cordoba betonte.
In diesem Sinne sind die Einheiten, aus denen die Plattform besteht Kirche für menschenwürdige Arbeit haben ihre Unterstützung für die Schaffung von "Solidaritätsbewegungen, die sich gemeinsam mit anderen Personen und Gruppen für Sicherheit und Gesundheitsschutz am Arbeitsplatz einsetzen, für die Stärkung von Vereinigungen zur Intensivierung des Dialogs mit den Behörden und für die Unterstützung der Arbeit der Gewerkschaften, um die Prävention zu maximieren und die Einhaltung der Arbeitsvorschriften zu fordern" zum Ausdruck gebracht.
Die Person im Mittelpunkt
Die von der Plattform herausgegebene Notiz Kirche für menschenwürdige Arbeit weist darauf hin, dass "Arbeit ein Lebensinhalt ist", und prangert an, dass "die wirtschaftliche Logik dieses Systems die Arbeit von der Person trennt, die Person ihres Wesens, ihrer schöpferischen Fähigkeit und ihres Wesens selbst beraubt; sie schafft Unsicherheit, Unsicherheit und unterwirft den Arbeitnehmer langen Arbeitszeiten, hohen Produktionsraten und beraubt ihn seiner wohlverdienten Erholung". "Wenn der Mensch aus seinem Zentrum gerissen wird, tritt der Egoismus in alle Richtungen hervor. Ausbeutung des Individuums, Missbrauch von Arbeitszeiten und Produktion, prekäre Arbeitsbedingungen. Und im Sinne des Arbeitnehmers: Absentismus, Desinteresse, Verantwortungslosigkeit". Msgr. Demetrio Fernández in Bezug auf diesen Mangel an Menschlichkeit in den Arbeitsbeziehungen.
Das Drama der Arbeitslosigkeit
Die Kommission ihrerseits Erzbischof von Toledo hat seinen Blick auf das Drama der Arbeitslosigkeit gerichtet, von der in Spanien etwa 3 Millionen Menschen betroffen sind. Für Msgr. Cerro Chaves "verdüstern sich die Aussichten für die Gegenwart und die Zukunft, wenn es keine Arbeit gibt. Wenn die Arbeitslosigkeit ohne Arbeit die Gesellschaft, die Familien und die Jugendlichen erfasst, wirkt sie sich auf die physische, psychische und geistige Gesundheit aus. Ohne Arbeit werden die Menschen leicht krank und viele haben Schwierigkeiten, einen Sinn im Leben zu finden".
Arbeit, ein Mittel zur Heiligkeit
Sowohl der Erzbischof von Toledo als auch der Erzbischof von Córdoba betonen in ihren Briefen, dass die Arbeit für die einfachen Christen ein Mittel zur Heiligkeit ist.
"Mit der richtigen Arbeit kann der Mensch für seine eigenen Bedürfnisse und die seiner Familie sorgen, er kann sein Leben planen und für seine lebenswichtigen Bedürfnisse sorgen, er kann eine bessere Welt schaffen", sagt Msgr. Fernández, der uns ermutigt, dem Beispiel "Jesu, des Arbeiters, und seines Vaters Josef, des Arbeiters, zu folgen, [damit] jeder von uns das Beste von sich selbst einbringt, um eine neue Welt aufzubauen, auch eine neue Welt der Arbeitsbeziehungen".
So schließt Cerro Chaves sein Schreiben mit dem Hinweis, dass Laborem Exercens Johannes Paul II. und unterstrich sein Gebet, dass "der Auftrag, durch die Arbeit die eigene Würde zu wahren, Gutes zu tun und als Christen zu wissen, dass die Arbeit auch ein Mittel der Heiligkeit ist, erfüllt wird.
