Nachhaltige Klöster, jahrhundertelange Bewahrung der SchöpfungEin Drittel aller Klöster der Welt befinden sich in SpanienDer Zisterzienserorden wurde vor fast eintausend Jahren (926) gegründet. Seine Gründung fällt mit dem Todestag des heiligen Benedikt von Nursia am 21. März 547 zusammen, dem Gründer des Benediktinerordens, dessen Regel später auch für die Zisterzienserklöster gelten sollte.
Die Gründung des ZisterzienserordensDer heilige Robert von Molesmes
Das genaue Datum der Geburt des heiligen Robert von Molesmes ist nicht bekannt, aber man weiß, dass sie um 1028 in der Champagne stattfand.
Er gehörte zum Adel der Region und trat sehr früh, im Alter von fünfzehn Jahren, in ein Kloster des Benediktinerordens ein. Zwischen 1068 und 1072 war er Abt von Saint-Michel in Tornerre.
Robert war jedoch mit vielen Aspekten des Ordens unzufrieden. Er war der Meinung, dass der Orden zu reich geworden war und zu viel politischen Einfluss hatte. In der Absicht, zu den Ursprüngen der Mönchsregel des heiligen Benedikt zurückzukehren, gründete er 1075 das Kloster Molesmes in der Diözese Langres. Aber auch diese Gemeinschaft wurde durch Schenkungen reicher. Auf der Suche nach größerer Armut und Einfachheit des Lebens gründete der heilige Robert am 21. März 1098 zusammen mit 21 Gefährten das erste Zisterzienserkloster in Citeaux, einem abgelegenen, ländlichen und einsamen Ort. Auf Lateinisch hieß diese Region "Cistercium", daher der spätere Name des Ordens "Zisterzienser".
Der heilige Robert von Molesmes war jedoch nicht in der Lage, sein Leben im "Neuen Kloster", wie es ursprünglich genannt wurde, zu entfalten. Die Mönche seiner früheren Gründung, Molesmes, baten Papst Urban II. um seine Rückkehr. Kurz nach der Gründung von Citeaux, im Jahr 1099, musste der heilige Robert nach Molesmes zurückkehren, wo er 1111 starb.
Das neue Kloster wurde von einem seiner Schüler, dem heiligen Alberich, übernommen. Etwa ein Jahrhundert später, im Jahr 1220, wurde der heilige Robert heiliggesprochen, woraufhin ein anonymer Mönch seine Hagiographie "Vita di Roberto" schrieb.
Seine Geschichte erscheint auch im "Exordium Magnum" oder "Großen Zisterzienserexordium", das von einem Mönch von Clairvaux zwischen dem 12. und 13. Jahrhundert verfasst wurde, und im "Exordium Parvum", einem Werk des Abtes, der auf Alberic folgte, dem heiligen Stephen Harding, in dem er darauf hinweist, dass "der Beginn des gesamten Zisterzienserordens durch einige wenige Männer, die der Pflege der Wissenschaft des christlichen Lebens geweiht waren, mit der weisen Absicht, die Regeln des göttlichen Dienstes und die gesamte Ordnung ihres Lebens gemäß der in der Regel beschriebenen Form zu etablieren, mit glücklicher Vorhersage genau am Tag der Geburt dessen begann, der durch die Inspiration des göttlichen Dienstes und die gesamte Ordnung ihres Lebens gemäß der in der Regel beschriebenen Form, mit der weisen Absicht, die Regeln des göttlichen Dienstes und die ganze Ordnung ihres Lebens nach der in der Regel beschriebenen Form aufzustellen, mit glücklicher Vorhersehung genau am Tag der Geburt dessen begonnen, der durch die Eingebung des lebensspendenden Geistes das Gesetz zum Heil vieler gegeben hat".
Der heilige Stephanus schrieb auch die "Carta Caritatis", die als Regel des Zisterzienserordens gilt, obwohl sie im Wesentlichen der Regel des heiligen Benedikt folgt.
Blütezeit des Ordens
Der Zisterzienserorden blühte vor allem nach der Ankunft eines seiner berühmtesten Mitglieder, des heiligen Bernhard von Clairvaux, mit dreißig Gefährten im Jahr 1112 auf. Nach der Website des ZisterzienserordensDie Gründer von Citeaux konzentrierten ihre Ideale auf das Streben nach wahrer klösterlicher Einfachheit und evangelischer Armut. Auf Betreiben des heiligen Bernhard wurden nach und nach neue Klöster gegründet, so dass der Orden um 1250 bereits über 650 Abteien zählte.
Das erste Zisterzienserinnenkloster wurde 1125 von Nonnen aus der Abtei von Jully gegründet, wo die heilige Humbeline, die Schwester des heiligen Bernhard von Clairvaux, gelebt hatte.
Funktionsweise der Klöster
Traditionell gliedern die Klöster ihren Tag nach dem Stundengebet: Laudes, Prim, Terz, Sext, Nona, Vesper und Komplet sowie das Aufstehen am Abend zur Mette. Jedes Kloster wird von einem Abt geleitet, der von einem Prior (dem "Ersten" der Mönche) unterstützt wird. Weitere wichtige Personen in der Verwaltung des Klosters sind der Schatzmeister, der Cillero (Essenslieferant), der Sakristan, der Hospitator, der Chantre (Chorleiter), der Pförtner und der Infirmarian.
Der Tag wird hauptsächlich in Stille, mit frommen Lesungen und Handarbeit verbracht. Die Klöster wurden in der Regel weit entfernt von den Städten gegründet, und die Mönche sorgten für ihren eigenen Lebensunterhalt, indem sie das Land und die Höfe bewirtschafteten, ein Brauch, der in vielen Fällen noch immer befolgt wird.
Das Leben der Mönche drehte sich um große Einfachheit in Bezug auf Essen, Dekoration und sogar Liturgie. Eine weitere Geste der Armut bestand darin, dass die Mönchskutte nicht gefärbt wurde, weshalb die Zisterzienser als "weiße Mönche" bekannt sind, im Gegensatz zu den Benediktinern, die wegen der Farbe ihrer Gewänder "schwarze Mönche" genannt werden.
