María Luisa, Manuel, María José, Antonio, Julia... sind jene Mütter und Väter, die gesehen haben, wie Gott durch die Worte, die ihre Kinder bei der Weihe der Jungfrau Maria gesprochen haben, Leib und Blut geworden ist. Heilige Messe. Normale und unterschiedliche Familien, aus ländlichen und städtischen Gebieten, mit sehr unterschiedlicher Geschichte, mit mehr oder weniger Kindern, mit mehr oder weniger kirchlichem Leben... Aber vereint durch den Ruf, dem ihre Kinder gefolgt sind und an dem sie teilnehmen.
Vereint vor dem Altar
Manuel und María José haben zwei Söhne, einer von ihnen, Antonio Jesús, ist Priester an der Diözese von Cádiz und Ceuta. In seinem Fall gibt es eine Besonderheit: Manuel ist ständiger Diakon, er teilt sich einen Teil des Amtes mit seinem Sohn, was er mit großer Freude lebt.
Seine Berufungsgeschichte ist mit einem Datum verbunden: dem 24. Juni, "als wir nach der Eucharistiefeier, an der die ganze Familie teilnahm, von unserem Pfarrer unserem Bischof, Monsignore Ceballos, vorgestellt wurden, um für Antonio Jesús den Eintritt ins Priesterseminar und für mich die Zulassung zum Diakonat zu beantragen".
Manuel und Antonio Jesús begegnen sich nicht nur körperlich als Vater und Sohn, sondern auch geistlich, vor allem bei den Feiern, bei denen der ständige Diakon dem Priester assistiert.
"Der Tag seiner ersten Messe", erinnert sich Manuel, "war ein Moment voller Bedeutung und Gefühle. Als Diakon habe ich ihn vor der Lesung des Evangeliums um seinen Segen gebeten, wie es die liturgischen Normen vorsehen: "Vater, segne mich", an meinen Sohn. Ein Moment, den ich nie vergessen werde und der jedes Mal, wenn wir die Eucharistie feiern, wiederholt wird und den gleichen Wert erhält".
Wenn Gott um die 100% der Kinder bittet
Die aus Cordoba stammende Familie Navarro Carmona hat zwei Söhne, die beide Diözesanpriester. Der Eintritt von Antonio, dem Ältesten, in das Priesterseminar hat sie nicht überrascht: "Wir sahen seinen Prozess und wir sahen, dass er eifrig war, seinen Weg zu gehen; und der Weg war nicht leicht, wir würden sagen, sehr schwer. Aber er hat das Positive gesehen, er hat sich selbst bestätigt und seine Berufung ist trotz der Rückschläge gewachsen".
Die Entscheidung von Juan Carlos dauerte jedoch etwas länger: "Wir dachten, er könnte etwas anderes machen. Wir haben ihm viele Möglichkeiten angeboten. Ich erinnere mich", sagt seine Mutter Julia, "dass wir über den Beruf des Arztes sprachen, über das Heilen, das Retten von Leben... als wir das Gespräch beendeten, sagte er: 'Willst du, dass ich diesen Beruf ausübe? Ich werde es tun. Dann mache ich mit dem weiter, was mir gefällt: Ich möchte mich der Heilung von Seelen widmen und sie retten.
Wir waren begeistert und antworteten: 'Deine Berufung ist stark, mach weiter'. Ihr Ehemann Antonio betont, dass der Ruf ihres zweiten Sohnes eigentlich "zu viel für unsere Familie" gewesen sei.
Dennoch haben sie sich dem Ruf ihrer Kinder nicht gewaltsam widersetzt: "Wir glauben an die Freiheit und das Recht der Kinder, ihr Leben zu wählen. Wir sind mit keiner Zumutung einverstanden, wir Eltern haben nicht das Recht, Gottes Entscheidung zu leugnen.
Vielleicht aufgrund dieses Engagements für die Freiheit und die Eigenverantwortung junger Menschen sagen Antonio und Julia auf die Frage, was sie denjenigen sagen sollen, die sich gegen den Eintritt ihrer Kinder ins Priesterseminar wehren, ganz klar: "Unser Rat ist, auf eure Kinder zu hören".
Der Eintritt von Antonio Jesús in das Priesterseminar, dem eine vielversprechende Zukunft als Architekt bevorstand, war von vielen Missverständnissen begleitet. Sein Vater erinnert sich: "Es gab einige Kommentare in der Familie, sie fragten uns, warum wir ihn mit dem, was er wert war, ins Priesterseminar gehen ließen... nachdem er Priester wurde, sind die meisten in der Familie glücklich. In seiner Schule sagte mir ein Klassenkamerad, einer seiner Lehrer, dass er es bedauerte, dass wir ihn mit dem akademischen Wert, den er hatte, ins Priesterseminar gehen ließen".
Normale Reaktionen derjenigen, die die Bedeutung der Entscheidung nicht teilen oder verstehen, und auf die diese Eltern mit einer klaren Analogie reagierten: "Wie viele Eltern sind zwar mit der Entscheidung ihrer Kinder nicht einverstanden, verteidigen sie aber mit den Worten: 'Wenn er glücklich ist, ist das das Wichtigste'. Nun, so kann man auch antworten: Er ist nicht nur glücklich, sondern kann durch seinen Einsatz und sein Zeugnis viele Menschen glücklich machen".
Es gibt auch zartere Missverständnisse, erinnert sich das Ehepaar aus Cádiz, wie zum Beispiel die Reaktion der Frau, die sich seit seiner Kindheit um ihn gekümmert hat, während seine Eltern arbeiteten. Als er ihr erzählte, dass er beschlossen hatte, ins Priesterseminar zu gehen, weil er sich den Anruf, Ich fragte ihn: "Antonio, mein Schöner, aber sag mir, wer ist das, der dich ruft?
Eine Armee von Gebeten
In einem Brief an die Mütter der Priester Als er Präfekt der Kleruskongregation war, wies Kardinal Mauro Picenza darauf hin, dass "jede Mutter eines Priesters auf geheimnisvolle Weise eine "Tochter ihres Sohnes" ist". Ihm gegenüber kann sie auch eine neue "Mutterschaft" ausüben, in der diskreten, aber höchst wirksamen und unschätzbaren Nähe des Gebets und in der Aufopferung ihrer eigenen Existenz für den Dienst an ihrem Sohn. Sie sind ein wahres "Heer", das von der Erde aus Gebete und Opfergaben zum Himmel erhebt und das, noch zahlreicher, vom Himmel aus Fürsprache einlegt, damit jede Gnade über das Leben der heiligen Hirten ausgegossen wird". Worte, die auch auf die Gruppe der Priestermütter zutreffen könnten, die sich jeden Monat in Madrid trifft, um für Priesterberufungen zu beten.
Eine Initiative von Maria Luisa Bermejo, die aus der Ordination ihres Sohnes Yago, eines Mitglieds der Prälatur des Opus Dei. Damals knüpfte Maria Luisa Kontakte zu anderen Priestermüttern und gründete eine Gebetsgruppe für Priesterberufungen: "Ich sprach mit einer Freundin, die einen Sohn hat, der Diözesanpriester ist. Gemeinsam dachten wir, dass wir noch etwas mehr für die Priester tun könnten, und es entstand die Idee, eines Tages zusammenzukommen und den Rosenkranz für Priesterberufungen zu beten. Wir teilten diese Idee mit einigen Seminaristen der Diözese, die uns mit ihren Müttern in Kontakt brachten, und es begann", als die Treffen mit neuen Mitgliedern gefüllt wurden.
"Wir sprachen mit einem Priester, der uns vorschlug, uns in einer Kirche zu treffen, damit wir besser beten können. Dann gab uns der Rektor der Heilig-Geist-Kirche in Madrid, D. Javier Cremades, alles, was er konnte. Er erlaubte uns nicht nur, einmal im Monat zum Rosenkranzgebet zu kommen, sondern er begann auch, für uns die Messe zu lesen und uns im Gebet zu leiten.
Diese kleine Gruppe von Müttern von Priestern wuchs nach und nach: "Wir waren fast 70", erinnert sich María Luisa, die darauf hinweist, dass "jetzt weniger von uns da sind, aber wir machen weiter mit diesem Treffen. Jeden Monat kommt ein Sohn eines der Priester, um für uns die Messe zu lesen und uns im Gebet zu begleiten. Wir beten nicht nur für die Priester, sondern haben auch ein beeindruckendes Netzwerk der Freundschaft untereinander geschaffen".
Die Mütter dieser Priester beschlossen, ihren Gebeten Namen zu geben: "Wir beschlossen, eine Art 'unsichtbarer Gebetsfreund' zu schaffen", sagt María Luisa, "wir schrieben die Namen der Priester und ihrer Mütter auf Zettel, jede nahm einen oder zwei Zettel - es durfte nicht ihr Sohn sein - und versprach, jeden Tag für diese Priester zu beten. Ich habe zwei davon, sehr schön", sagt sie abschließend.
Diese Väter und Mütter beten für ihre Kinder, "in der Dankbarkeit, dass ihr liturgisches Gebet ein 'zweistimmiges' Gebet ist", wie Manuel betont, aber sie beten auch für diejenigen, die es in ihrem Umfeld schwer haben, dem Ruf Gottes zu folgen, für ihre Treue, für ihr Durchhaltevermögen.
Ängste und Freuden
In einer Gesellschaft, in der die Figur des Priesters mehr denn je im Rampenlicht steht, teilen diese Eltern die Ängste derjenigen, die ein Kind in einem öffentlichen Amt haben. Wie Julia betont, "stehen sie immer im Rampenlicht: ihre Entscheidungen, Handlungen und Taten werden hinterfragt" und es besteht immer die Angst vor Fehlinterpretationen oder sogar vor einem ungerechten öffentlichen Urteil... aber "die Freuden sind immens und im Überfluss vorhanden, da diese Kinder sehr angenehm sind. Wir wissen, dass sie uns jederzeit mit ihren Gebeten und ihrer Anwesenheit unterstützen".
Maria José und Manuel äußern sich ganz ähnlich, wenn sie darauf hinweisen, dass "man in der heutigen Gesellschaft garantiert kritisiert und verachtet wird, wenn man sagt, dass man gläubig ist. ..... Umso mehr, wenn Ihr Sohn nicht nur sagt, dass er gläubig ist, sondern auch durch sein Leben und seine Kleidung verkündet, dass er Priester ist. Es ist nicht ungewöhnlich, dass man Blicke und Kommentare sieht, wenn er vorbeigeht, aber man muss auch sagen, dass man bemerkt, dass andere Menschen auf ihn zugehen und ihn um Beichte, Rat oder Segen bitten...".
Aber diese Manifestation bringt auch viele Anekdoten von "zufälligen Begegnungen" mit der Kirche mit sich, wie zum Beispiel, als "auf einer seiner Reisen von Madrid - wo er Moraltheologie studierte - nach Cádiz der Zug mitten auf dem Lande anhielt und einige Passagiere zu ihm kamen und baten: "Vater, bete für uns, damit wir aus dieser Situation herauskommen".