Simeon Stachera: "'Betet für mich', wir bitten die Muslime".

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Missionary Childhood hilft mehr als 4 Millionen Kindern

Simeon Stachera ist ein polnischer Franziskaner, der Leiter von Päpstliche Missionsgesellschaften seit 10 Jahren in Marokko. Er lebt dort seit 22 Jahren in einem anderen Kontext, weil die Gesetze des Landes es ihm nicht erlauben, direkt über Jesus Christus zu sprechen. Pater Siméon war zuvor in Bolivien tätig, von wo aus er als Missionar nach Marokko gesandt wurde, und er sagt, er sei "begierig, in allem zu dienen, was der Herr von mir verlangt".

Außerdem wurde er am 11. November 2012 mit dem Goldenen Kreuz des Polnischen Dienstes für seinen Dienst an den Bedürftigsten, insbesondere den Gefangenen in den Gefängnissen von Tanger und Tetouan, ausgezeichnet.

In diesem Interview spricht er über eines der Werke von OMP, die Missionarische Kindheitund über die in Marokko in diesem Bereich durchgeführten Projekte.

Was ist der Missionary Childhood Day und was sind seine Ziele?

In Marokko haben wir einen ganz besonderen Tag, denn hier sind unsere Kinder Muslime und haben eine kleine katholische christliche Gemeinde. Das Ziel ist vor allem, den Kindern zu vermitteln, dass die Kirche eine große Familie ist, in der jeder gebraucht wird. Auch muslimische Kinder sind Teil dieser großen Familie. Wir sind, wie unser Kardinal Cristóbal López Romero sagt, "für das Reich Gottes". Die Kirche ist für alle da, überall, aber ich denke, hier in besonderer Weise.

Wir haben hier zwei Diözesen, die von Tanger, die den Tag ähnlich wie Spanien und am gleichen Datum begeht, und die von Rabat, die einen anderen Rhythmus und ein anderes Datum hat.

Das Gebet ist sehr wichtig in der Missionarischen Kindheit, eine der Arbeiten, von der wir wissen, dass die Kinder sehr gerne daran teilnehmen, mit den Rosenkränzen der fünf Kontinente. Dies hilft ihnen, sich bewusst zu machen, dass die Welt in unseren Händen liegt, in Gottes Händen, aber auch in unseren kleinen Händen, und dass wir sie zum Beten anbieten wollen. Außerdem können diese kleinen Hände Hilfe leisten. Die Kinder beteiligen sich vor allem an der "Operation Kilo", indem sie etwas von sich selbst, von ihrem Essen anbieten. Sie wird so genannt, weil mindestens ein Kilo Reis, Zucker, Nudeln usw. geopfert wird.

Hier kommt auch die Kreativität ins Spiel: Die Kinder können malen, etwas Eigenes herstellen und es anderen anbieten. Dafür gibt es hier viel Kreativität, wir machen es mit dem Wenigen, das wir hier haben. Ich möchte auch darauf hinweisen, dass wir, wenn wir mit muslimischen Kindern in Kontakt kommen, ihnen sagen: "Das kommt aus den Herzen derer, die Gott lieben", oder "aus den Herzen derer, die zu Gott beten".

Es ist eine sichtbare und unsichtbare Gemeinschaft, denn wir sprechen mit den muslimischen Kindern nicht über unsere Religion, aber wir schärfen auch ihr Bewusstsein, damit sie Gott danken, für die Menschen beten, die ihnen helfen, oder für andere Kinder, die ihnen in der ganzen Welt helfen. Manchmal schreiben die Kinder, die die Hilfe erhalten, Briefe oder malen aus Dankbarkeit ein Bild. Und natürlich kommt diese Hilfe, die die Kinder anbieten, durch ihre Eltern, die sich ebenfalls daran beteiligen.

Wie können Kinder Missionare sein?

Jedes Kind ist eingeladen, seine Fähigkeiten und Eigenschaften zu entwickeln. Muslimische Kinder lernen von klein auf zu beten, im Alter von 3 oder 4 Jahren beginnen sie, einige Zitate aus dem Koran auswendig zu lernen. Wenn die Ordensschwestern diese Kinder besuchen, sind sie dankbar dafür: "Es ist gut, dass die Familie einen religiösen Geist hat". Das Kind gewöhnt sich daran, in einer spirituellen Umgebung zu sein. Diese Erfahrung machen wir auch mit unseren christlichen Kindern. Wenn ihre Eltern in die Kirche kommen, sagen wir ihnen, dass wir in Gottes Hand sind und dass auch andere Kinder beten. Wir verteilen die Rosenkränze der Kontinente, mit den verschiedenen Farben der Kontinente, und das gefällt ihnen sehr gut. Die Kinder beten für jeden Kontinent, und das gibt ihnen auch eine Freude: "Heute habe ich für Afrika gebetet, morgen für Ozeanien...". Auf diese Weise erfahren die Kinder, dass die Welt groß und unterschiedlich ist und dass die Welt schön ist.

Das Gebet steht also an erster Stelle, und es gibt verschiedene Gebetsaktivitäten. Auf der anderen Seite gibt es die Solidarität: ein kleines Opfer, ein Verzicht, ein Akzeptieren von etwas, das passiert, ein Lächeln, ein Gruß. Außerdem haben wir in unserer Katechese Kinder unterschiedlicher Hautfarbe: Es gibt afrikanische Kinder, europäische Kinder... Und sie sehen diesen Unterschied, aber sie spüren noch nicht in ihrem Bewusstsein, dass jemand anders ist als sie, sondern dass sie alle Kinder sind.

Wir vermitteln auch den Eltern, dass sie vor ihren Kindern Missionare sind. In der Familie sind alle Momente und Handlungen wichtig, denn ein Moment in der Katechese oder in der Eucharistie ist nicht genug, die Mission ist eine Zusammenarbeit mit der Familie.

Außerdem sind die Kinder Missionare, einfach weil sie sich in dieser Realität in Marokko befinden. Hier befinden sich unsere katholischen Kinder in einer anderen Realität als in ihrer eigenen. Marokko ist sehr hilfreich, um den missionarischen Geist zu spüren. Die marokkanischen Kinder, die wir erreichen, kommen aus einem sehr kargen und armen Umfeld, und wir teilen mit ihnen die Idee, dass sie auch Missionare sind, dass sie in unseren Gebeten sind, dass wir eine Familie bilden, und es ist ein schöner Moment des Miteinanderteilens, des Zusammenlebens und des missionarischen Gefühls.

Welche Missionary Childhood-Projekte werden in Marokko durchgeführt?

Es gibt verschiedene Bereiche, in denen die Arbeit geleistet wird. Zum einen gibt es in unserer Präfektur Laayoune ein Zentrum für behinderte Kinder und Jugendliche. Es wird von einem Muslim, Mohamed Fadel, geleitet und gegründet und hat 60 Kinder und Jugendliche. Dieser Muslim ist sehr dankbar für die Unterstützung von Missionary Childhood, denn sie ist so etwas wie das Rückgrat unseres Zentrums und woher die wichtigste Hilfe kommt. Im Allgemeinen erhalten wir diese Hilfe aus Spanien.

In Rabat haben wir verschiedene Projekte, eines davon ist in Temara, wo die Schwestern mit Menschen mit verschiedenen Verbrennungen arbeiten, darunter viele Kinder. Dort erhalten sie eine Behandlung, eine einzigartige Behandlung, könnte man sagen, und sie kommen zurecht. Ebenfalls in Temara werden unterernährte Kinder mit Nahrungsmitteln versorgt. Es handelt sich um Familien, im Allgemeinen Mütter, die sehr arm sind und nichts zu kaufen haben. In Marokko gibt es immer noch eine "versteckte Armut", die nicht mit den Augen der Herrschenden gesehen wird, sondern mit den Augen derer, die lieben, die an diese Orte gehen und sie entdecken.

In Rabat gibt es auch ein Zentrum für Waisenkinder, das von Lalla Miriam, einer Prinzessin, die dieses Zentrum unterstützt, geleitet wird, und Missionary Childhood ist zusammen mit den Franziskanerinnen von Maria an verschiedenen Aktivitäten beteiligt.

In Tanger gibt es viele Projekte, die in der Regel von den Töchtern der Nächstenliebe und den Schwestern von Jesus und Maria geleitet werden, die Kindergärten und Heime für Kinder aus armen Familien betreiben, die Unterstützung in der Schule, Hilfe bei den Hausaufgaben, Nahrung, Unterricht in grundlegender Hygiene usw. benötigen. Wir sprechen weder mit diesen Kindern noch mit ihren Eltern direkt über die Missionarische Kindheit, aber indirekt teilen wir mit ihnen das geistige Gefühl der Solidarität, an dem wir alle teilhaben.

Diese Projekte werden sowohl in Tanger als auch in Tetouan, Nador, Ksar El Kebir und zeitweise in Larache durchgeführt, obwohl die Schwestern vor einem Jahr wegen Personalmangels gegangen sind. Wir versuchen nun, diese Aktivitäten mit den Franziskanerinnen der Casa Riera zu unterstützen, die zwei wichtige Projekte mit hörgeschädigten und taubstummen Kindern sowie einen Kindergarten für Kinder aus bedürftigen Familien betreiben. Dies sind in etwa die Projekte, die wir dank Infancia Misionera durchführen, vor allem mit Hilfe Spaniens, das uns jedes Jahr mit der notwendigen Zusammenarbeit unterstützt.

Ist es schwieriger, den Glauben in einem Umfeld zu vermitteln, in dem Christen eine Minderheit sind?

Ich glaube nicht, denn die Weitergabe des Glaubens kommt aus dem Herzen, sie geht von Herz zu Herz, und Gott ist in allen Herzen gegenwärtig: in denen, die ihn suchen, in denen, die ihn wollen, in denen, die ihn brauchen... Deshalb würde ich sagen, dass in diesem Umfeld alle Schwestern es hervorragend machen, denn sie kommen durch ihren freudigen Glauben, eine innere Freude, mit anderen in Kontakt. Diese Freude ist die erste, die evangelisiert: Sie evangelisiert die muslimische Bevölkerung, sie dringt in die Herzen der Kinder ein, in schwierigen Situationen. Und wir sehen es jeden Tag. Das Gesetz des Landes erlaubt es uns nicht, direkt von unserem Glauben, von Jesus Christus zu sprechen, aber wir tun es auf verschiedene Weise, vor allem durch soziale Werke, durch Worte, Lächeln, Besuche, Begleitung von Menschen in großer Not...

Ich lebe seit mehr als 20 Jahren hier und sehe, dass alles im Herzen des Menschen liegt, dass die äußeren Schwierigkeiten, die auftauchen, mehr als alles andere die Möglichkeit geben, kreativ und dynamisch zu sein, sich zu bewegen, sich nicht auszuruhen und sich hinzusetzen, weil alles erledigt ist, alles einfach ist... Das lädt uns zu einer Dynamik der Mission ein, die von Jesus Christus kommt, der immer hinausging, um den Menschen zu begegnen. Deshalb betone ich, dass die missionarische Freude im Herzen getragen wird, und das ist es, womit wir evangelisieren. Wir tragen unser Gebet in uns, wir geben es in der Begegnung weiter, und mit den Worten: "Gott segne dich", "Gott sei mit dir", "Bete für mich", bitten wir die Muslime, und das kommt hier sehr gut an, und wir sagen, dass wir Brüder sind, dass wir gemeinsam auf dem Weg Gottes leben, jeder in der Tradition, die er von seiner Familie erhalten hat.