Der Priester José Gabriel Brochero ist der erste heiliggesprochene Heilige, der in Argentinien geboren wurde, lebte und starb. Er ist im Volksmund als "Cura Brochero" bekannt. Er wurde am 16. März 1840 geboren. Am nächsten Tag wurde er getauft. Seine Familie bestand aus Eltern, die hart auf dem Land arbeiteten, was sie jedoch nicht daran hinderte, eine glänzend große Familie zu gründen, die dem katholischen Glauben treu war, streng bis zum Äußersten und aus zehn Kindern bestand, von denen eines Priester wurde (José Gabriel Brochero) und zwei der treuen Ordensfrauen der Kongregation der Schwestern vom Obstgarten.
Er starb am 26. Januar 1914 an Lepra. Die Krankheit dauerte viele Jahre und "fraß" ihn nach und nach auf. Er hatte sich die Krankheit zugezogen, weil er sich trotz aller Warnungen beharrlich um einen alten Mann gekümmert hatte, der an der Krankheit litt. Er wollte ihn nicht im Stich lassen, denn er war sich bewusst, dass er die einzige Person war, die ihn besuchte. Sein Festtag wird jedes Jahr am 16. März gefeiert. Er wurde am 14. September 2013 seliggesprochen und am 16. Oktober 2016 heiliggesprochen.
Sein priesterliches Wirken
Zu seinem priesterlichen Wirken ist anzumerken, dass er am 4. November 1866 in der Kathedrale von Cordoba (Argentinien) zum Priester geweiht wurde. Im darauffolgenden Jahr bewies er seinen priesterlichen Mut, indem er während der Choleraepidemie, die 1867 die Stadt Córdoba heimsuchte und der ein beträchtlicher Prozentsatz der Bevölkerung zum Opfer fiel (2.300 Menschen von etwa 30.000), durch seine mutige Großzügigkeit bei der Betreuung der Kranken und Sterbenden auffiel.
Ende 1869 betraute ihn der Bischof mit der weitläufigen "Curato" von San Alberto: zehntausend Einwohner, verstreut in Wüsten- und Gebirgsgebieten, auf 4.336 Quadratkilometern, in einem Gebiet, das durch die "Sierras Grandes", ein 2.200 Meter hohes Steinmassiv, von der Kommunikation abgeschnitten war, dessen Durchquerung zwar nicht sehr hoch, aber sehr gefährlich und unwirtlich war, weshalb es von den zivilisierten Orten isoliert war.
In seinem "Curato" waren die Orte weit entfernt, und es gab kaum Straßen oder Schulen. Darüber hinaus waren der moralische Zustand und die materielle Not der Einwohner beklagenswert. Dennoch machte Brocheros apostolisches Herz die Gegend zu einem Zentrum der Spiritualität und zu einem blühenden Produktionsgebiet.
Der Sitz des Curato hieß "Villa del Tránsito" (heute "Cura Brochero") und bestand aus nur zwölf prekären Häusern, ohne jegliche Dienstleistungen. An diesem Ort waren Analphabetismus, Konkubinat, Alkoholismus, Diebstahl und Armut weit verbreitet, dazu kamen der absolute Mangel an religiöser Unterweisung und das Fehlen von Sakramenten.
Der Cura Brochero, der wusste, dass die staatlichen Behörden in der Provinzhauptstadt kein Interesse an diesen verlassenen Orten zeigen würden, verstand, dass er das Evangelium nicht wirksam verkünden konnte, wenn er die Bevölkerung nicht dazu brachte, ihre eigene Menschenwürde zu erhöhen; Mit bemerkenswerter geistlicher, sakramentaler und moralischer Führung organisierte er die Einwohner in Teams, um Kapellen und Schulen zu bauen, Straßen in felsigen und steilen Gegenden anzulegen und Bewässerungsgräben anzulegen, die das Wasser aus den Bergflüssen zu den Feldern brachten und das Gebiet in einen Obstgarten verwandelten.
Viele dieser Bauwerke sind noch heute erhalten, darunter der "Camino de las Altas Cumbres", der bei internationalen Rallye-Wettbewerben eingesetzt wurde.
Auf dem Rücken eines Maultiers
Im Gegensatz zum heiligen Pfarrer von Ars, den der Heilige Geist zu einem bemerkenswerten "statischen" pastoralen Dienst antrieb, der sich auf die Beichte und die Predigt an die Gläubigen konzentrierte, wurde der Pfarrer Brochero vom Heiligen Geist zu einer "dynamischen" Aufgabe der Gemeindearbeit angetrieben, Deshalb reiste er auf dem Rücken eines Maultiers Tausende von Kilometern (Tausende" im wörtlichen Sinne), um alle seine Gemeindemitglieder zu besuchen und ihnen den Glauben, den Trost und die Sakramente zu bringen, wobei er grausame Wunden an seinem unheilbar verwundeten Hinterteil trug.
Eines Tages erkannte er, dass seine Bemühungen keine soliden geistlichen Früchte tragen würden, wenn er nicht eine tiefgreifende Bekehrung der ihm anvertrauten Seelen erreichen würde; und er verstand auch, dass die einzige Möglichkeit, so viele arme und verlassene Menschen zu bekehren, darin bestand, sie alle" (und besonders die Analphabeten, Konkubinen, Alkoholiker, vom Gesetz verfolgten Banditen usw.) dazu zu bringen, an mindestens achttägigen Exerzitien teilzunehmen (bei weniger als acht Tagen war er der Ansicht, dass nichts Ernsthaftes" erreicht werden konnte).
In diesen Gruppen waren vier Tage der Ausbildung in der christlichen Grundlehre und vier Tage dem eigentlichen Gebetsleben gewidmet.
Um dieses Ziel zu erreichen, baute er ein großes Exerzitienhaus auf dem Gelände seiner Pfarrei, die fast verlassen war. Obwohl alle seine Gemeindemitglieder den Vorschlag für verrückt hielten, wurde er gemacht: Man sagt, dass es keine Heiligkeit ohne eine gewisse Großzügigkeit gibt.
Es wurde in kurzer Zeit gebaut, und allein im ersten Jahr der Nutzung nahmen insgesamt 2.240 Teilnehmer (Männer und Frauen zusammen) auf "mysteriöse" Weise an diesen Exerzitien teil. Wer den Ort heute kennt, findet keine menschliche Erklärung für diese Tatsache. Diese Praxis setzte sich in diesem unbesiedelten Gebiet von 1877 bis 1914 (dem Jahr seines Todes) fort. Es gab Übungspartien mit bis zu 900 Teilnehmern.
Wenn man bedenkt, dass es in jenen Jahren kein Radio, kein Fernsehen, kein WhatsApp, keine sozialen Netzwerke, keine GefrierschrankDie Tatsache, dass es keine Kühlschränke, keine Kühlketten, kein Gas, kein Trinkwasser gab und dass die Transportmittel entweder zu Fuß oder mit Blutzug arbeiteten, lässt keinen Zweifel daran, dass der Atem des Heiligen Geistes an diesem Ort und die Übereinstimmung mit der Gnade des heiligen Priesters zwei unbestreitbare Realitäten waren.
Ihr Glaube, wie ihn Jesus Christus von uns verlangt, war in der Lage "aus den Steinen Kinder Abrahams hervorzubringen". (Matthäus 3:9). Andererseits betrug die Einwohnerzahl des Ortes, in dem das Exerzitienhaus errichtet wurde, nur etwa hundert Personen, so dass die übrigen Exerzitanten in abgelegenen und weit entfernten Gebieten gesucht werden mussten, was den Erfolg ohne das Wirken des Geistes und die Übereinstimmung mit der Gnade völlig unerklärlich machte.
Die wichtigste Lektion, die er uns Priestern mit auf den Weg gegeben hat, lässt sich wie folgt zusammenfassen (dies sind nicht seine Worte): "Um die Unwissenden und die Ungehobelten zu bekehren: Acht Tage Exerzitien... mindestens!" Er war ein großer Förderer der volkstümlichen Exerzitien für einfache Leute und auch ein großer Inspirator für jene Pfarrer, die es für unerlässlich halten, Exerzitienhäuser in ihrer eigenen Pfarrei zu haben: keine Exerzitien mehr abhängig machen von der freien Verfügbarkeit von Terminen in anderen Exerzitienhäusern!
Hinzu kommen die unzähligen Anekdoten, die er gesammelt hat und die seinen guten Humor, sein Vertrauen in die Gnade, seinen Glauben an die Notwendigkeit der Sakramente und die Bedeutung der menschlichen Förderung als Grundlage für das Wirken des Heiligen Geistes widerspiegeln; diese Anekdoten sind unerschöpflich und sehr interessant, aber aus Gründen der Kürze können wir sie nicht wiedergeben.
Sein Tod
Als er starb, war er dreiundsiebzig Jahre alt. Den letzten Teil seines Lebens war er blind und sehr taub und wurde von fast allen verlassen... weil er Angst vor Lepra hatte, die seine guten Gefühle unterdrückte. Erinnern wir uns: Wenn wir uns heute vor dem "Coronavirus" fürchten, wie viel größer war dann die Angst vor der Lepra!
Er starb mit allen Sakramenten und ertrug schwere Schmerzen. Er wurde vier Meter tief in der Kapelle des Exerzitienhauses begraben, der Sarg wurde mit Branntkalk bedeckt und anschließend wurden alle seine Habseligkeiten verbrannt, mit Ausnahme der Kirchenbücher.
Heute überleben die Bücher, in denen sein lebendiger Glaube an die Sakramente festgehalten ist. Ein Beweis dafür ist die unermessliche Zahl von Menschen, denen er gedient hat, sowie die stillen Früchte, die in diesem Gebiet, das er aus der geografischen Verlassenheit und geistigen Armut herausgeführt hat, fortbestehen, weshalb alle Einwohner (gläubig oder nicht, katholisch oder antikatholisch) ihn einhellig als historische Führungspersönlichkeit in allen Bereichen schätzen: menschlich, geistig, moralisch und religiös.
In der Gegend, in der er sein Amt ausübte, sagt man, dass der Priester Brochero als priesterliches Abbild Christi einen Ruhm und eine Zuneigung genießt, die ihn zu einem "Unberührbaren" gemacht haben, ein würdiger Titel für jemanden, der sein Leben wie die Kerzen verzehrt hat, die Gottvater auf dem Altar anbeten.
Ausgezeichnete argentinische Folkloristen ehrten Cura Brochero mit einem wunderschönen Lied, das unten zu hören ist, "Ein Schritt hier, ein Schritt da", was sein Leben sehr gut zusammenfasst.
Santa Fe, Argentinien