Die Würde des Menschen muss das Hauptkriterium für die Bewertung der neuen Technologien sein. Dies wurde von der Kommission bekräftigt Papst Franziskus vor einigen Wochen, als wir über ein so aktuelles Thema wie die künstliche Intelligenz sprachen, die die Welt seit einigen Monaten praktisch "hypnotisiert" hat, nachdem die inzwischen berühmte Anwendung ChatGPT.
Seit Jahrzehnten stellt sich die Kirche die Frage nach den Herausforderungen, die sich aus der Künstliche IntelligenzSeit mindestens siebzig Jahren (siehe Alan Turing 1950) wetteifern die Wissenschaftler um den Vorrang einer Technologie, die in der Lage ist, in ähnlicher Weise wie der Mensch zu "denken". Johannes Paul II. warnte 1987 - als erster der letzten Pontifexe - vor den unmittelbaren Gefahren einer "Robotisierung" der Arbeitswelt, die zu einer allgemeinen Ersetzung der manuellen Tätigkeit des Menschen führen würde, ohne dass es einen echten Ersatz gäbe.
Heute liegt das Problem auf der Ebene des "Bewusstseins" und der Sensibilisierung, wobei unsere Faulheit ausgenutzt wird und wir kritiklos jeden "Erfolg", den die Maschinen erzielen können, gutheißen.
Bei ChatGPT geht es um die Kreativität des Menschen und seine "Beherrschung" der so genannten geistigen Werke, angefangen bei denen, die mit der Welt der Kommunikation und, warum nicht, mit dem Journalismus zusammenhängen. Aus diesem Grund möchte Papst Franziskus auf die Notwendigkeit hinweisen, "ein größeres Bewusstsein für die sozialen und kulturellen Auswirkungen" dieser Artefakte zu schaffen, die in jedem Fall die Frucht des menschlichen Einfallsreichtums und der "Gaben" sind, die Gott seinen Geschöpfen verliehen hat.
Begegnungen und Konfrontationen
Es besteht zweifellos die Notwendigkeit, "ernsthafte und integrative" Räume der Begegnung und Debatte über den Einsatz von Maschinen zu schaffen. Genauer gesagt, einen "Dialog zwischen Gläubigen und Nicht-Gläubigen über die grundlegenden Fragen der Ethik, der Wissenschaft und der Kunst", ohne die Suche nach dem wahren Sinn des Lebens zu vergessen und mit dem Ziel, Frieden und echte Entwicklung zu schaffen. ganzheitlicher Mensch.
In seiner Rede vor Wissenschaftlern, Ingenieuren, Unternehmern, Juristen und Philosophen, die im Rahmen der "Minerva-Dialoge" auf Einladung des Dikasteriums für Bildung und Kultur stattfanden, betonte Papst Franziskus die positive Wirkung der neuen Technologien, die der Menschheit auch im Hinblick auf ihre Kreativität und ihren künftigen Nutzen eine konkrete Hilfe sein können. Aber dies wird nur dann wirklich unterstützend sein, wenn wir wissen, wie wir die Entwicklung der neuen Technologien wirklich ausrichten können.echnologische Entwicklung für das GuteIn dem Bericht wird beispielsweise ein Konsens über die Werte Transparenz, Sicherheit, Fairness, Einbeziehung, Zuverlässigkeit und Vertraulichkeit festgestellt.
Regulierung der künstlichen Intelligenz
Der einzige Weg nach vorne ist die Regulierung, wie bereits in Laudato si' Punkt 194 angedeutet, wo von der Förderung eines echten Fortschritts die Rede ist, der darauf abzielt, die Welt besser zu hinterlassen, als wir sie vorgefunden haben, und eine ganzheitlich bessere Lebensqualität zu schaffen.
