Santiago PonsDie Evangelisierung der Kirchengemeinden ist ein Weckruf".Die "Pflicht" zur EvangelisierungJames Mallon ist ein Priester, der in Kanada als Seelsorger tätig ist. Seit Jahren wirbt er für "Ministerium für göttliche Renovierung("Divine Renewal"), ein Dienst, der darauf abzielt, die missionarische Arbeit in den Pfarreien wiederzubeleben, damit sich die Katholiken ihrer Berufung zur Evangelisierung voll bewusst werden.
Dieser Wunsch von James Mallon wird auch in Projekten wie "..." erfüllt.Alpha"Es handelt sich um Kurse, in denen man sich in lockerer Atmosphäre dem katholischen Glauben annähern kann. Genau in diesem Zusammenhang sprach Pater Mallon mit Omnes während des SED-Treffens (Salir, Evangelizar, Discipular), das von "Alpha" vom 5. bis 7. Juli in Alicante organisiert wurde.
Wie die von ihnen organisierten Sitzungen war auch dieses "Alpha"-Treffen ein Schlüsselereignis für die Ausbildung aller Teilnehmer in Glaubensfragen, während eines Tages mit gemeinsamen Debatten, Mahlzeiten und Momenten der Ausbildung.
Die Anwesenheit von Persönlichkeiten wie James Mallon zeigt, wie wichtig es ist, den "Wunsch zu evangelisieren" zu haben, von dem der Priester in diesem Interview mit Omnes spricht. Ein Verlangen, das, wie er erklärt, ganz natürlich entsteht, wenn ein Katholik Jesus Christus wirklich begegnet, wenn er entdeckt, dass Gott selbst ihn zur Mission ruft.
Die evangelisierende Erneuerung beginnt mit dem Vorschlag, "hinauszugehen". Was fehlt uns, damit wir den Schritt des "Hinausgehens" wagen wollen?
- Wir sprechen über das Verlangen. Und ich denke, das ist der Lackmustest für authentischen Glauben. Manchmal ist der Wunsch zu evangelisieren da, aber wir tun es nicht, weil wir Angst haben, weil wir nicht wissen, wie wir es tun sollen, weil wir kein Werkzeug dafür haben, aber das ist etwas ganz anderes. Wenn es Angst ist, mit der wir alle zu tun haben, dann wissen wir, dass der Herr damit umgehen kann. Und wir können Methoden und Werkzeuge lernen, aber das Fehlen des Wunsches ist ein größeres Problem.
Ich würde sagen, dass es dafür zwei Hauptgründe gibt. Wenn Sie kein Verlangen haben, dass andere Jesus kennenlernen, dann würde ich Ihnen einfach folgende Frage stellen: Sind Sie ihm begegnet? Wer ist der Jesus, mit dem Sie das Abendmahl feiern? Wer ist der Jesus, zu dem Sie beten? Wem hören Sie zu? Begegnen Sie dem Jesus des Evangeliums? Denn wenn Sie eine echte Beziehung zu ihm haben, wenn Sie ihn wirklich kennen, wie könnten Sie dann nicht den Wunsch haben, zu evangelisieren? Manchmal können unsere Sünden, unsere Erkenntnis, dass wir zerbrochen sind, und unsere Kämpfe den Wunsch in unserem Herzen verringern, aber sie beseitigen ihn nicht völlig. Außerdem glaube ich, dass der Wunsch zu evangelisieren durch den Heiligen Geist entfacht werden kann, denn der Heilige Geist zerstört die Angst.
Die Mission wendet sich an Menschen in den unterschiedlichsten Glaubenssituationen: Wie erreichen wir diejenigen, die nichts über den Glauben wissen, oder diejenigen, die nie in Erwägung ziehen würden, zur Kirche zu gehen?
- Manchmal fordern wir in unseren Kirchengemeinden Menschen von außen auf, hereinzukommen. Wir erwarten, dass Menschen, die keinen Glauben oder keine Verbindung zur Kirche haben, die Reise antreten. Aber nein, der Missionar ist derjenige, der sich auf den Weg macht, der gesandt ist, um die Verlorenen zu suchen und zu retten. Oft erwarten wir jedoch, dass diese Menschen, die anderen, diejenigen sind, die zu uns reisen. Das ist das Gegenteil von dem, wozu Gott uns berufen hat. Jesus ist letztlich der Gesandte. Jesus ist der ursprüngliche Missionar, der auf die Suche nach den anderen geht, und so müssen auch wir als Christen hinausgehen.
Es ist nicht nur eine Frage des Weges, sondern auch des Weges, den wir gehen. Jesus entäußerte sich, erniedrigte sich, wurde gehorsam, und das ist der Weg zu Jesus. Wir dürfen nicht an unseren Lebensstilen und Vorlieben festhalten. Wir müssen inkarniert werden. Jesus kam als einer von uns, lebte unter uns, schlug sein Zelt unter uns auf. Wir müssen zu den Menschen gehen, die nichts vom Evangelium wissen, lernen, ihre Sprache zu sprechen, und uns bewusst machen, dass die Werkzeuge, die wir für die Evangelisation verwenden, manchmal zu viel voraussetzen.
Wer profitiert mehr, die Gemeinde oder der Einzelne?
- Wenn Evangelisation erfolgreich und fruchtbar ist, wie kann sie dann nicht beiden zugute kommen? Ich selbst habe die Erfahrung gemacht, dass Gott mich benutzt hat, um Menschen zu ihm zu führen, und das hat mir Leben eingehaucht. Wenn eine Gemeinde neue Gläubige aufnimmt, die dem Herrn begegnet sind, profitiert sie sehr davon, und ich glaube, dass die Frucht definitiv beiden zugute kommt.
Kann die "göttliche Erneuerung", die Sie eingeführt haben, in Regionen mit einer anderen Mentalität oder einem anderen Ansatz als in Ihrem eigenen Land, Kanada, angewendet werden?
- Ich habe das Glück gehabt, die ganze Welt zu bereisen, und zwei Dinge sind mir dabei aufgefallen. Erstens, dass wir alle sehr unterschiedlich sind, und zweitens, dass wir alle gleich sind, insbesondere als Katholiken haben wir die gleichen Probleme, die gleichen Kämpfe. Ich habe noch in keinem Land Probleme oder Kämpfe gefunden, die mich zu der Annahme veranlassen, dass es in Kanada nicht genau so ist.
Die "göttliche Erneuerung" ist keine Methode, sondern ein Modell, das auf Prinzipien beruht, die in einem bestimmten Kontext gelebt werden. Die drei Prinzipien sind einfach: Nummer eins, die Kraft des Heiligen Geistes, Nummer zwei, das Primat der Evangelisation und Nummer drei, die beste Leitung.
Was auch immer Ihr Kontext ist, wenn der Heilige Geist in Macht erscheinen würde, würde das Ihrer Gemeinde nützen? Wenn Sie die Evangelisierung wirklich zur wichtigsten Sache in Ihrer Pfarrei machen würden, glauben Sie, dass dies Ihrer Pfarrei zugute käme? Wenn sich Ihre Gemeindeleitung verbessern würde, würde das Ihrer Gemeinde zugute kommen?
Diese drei Prinzipien lassen mich glauben, dass Divine Renewal anwendbar ist. Zurzeit ist der Dienst der Göttlichen Erneuerung in 94 verschiedenen Ländern tätig und scheint Früchte zu tragen.
