Papst überbringt mehr als 500 armen Menschen in Assisi eine Botschaft der VerbundenheitDer heilige Franz von Assisi, ein immerwährender HeiligerDie Erfahrung des Heiligen Franz von Assisi im 21. Jahrhundert lebenMatteo Curina stammt aus Pesaro, einer Stadt 60 km nördlich von Loreto. Mit großer Einfachheit erzählt er uns, dass er in einer gläubigen Familie aufgewachsen ist. Er trat 2008 in den Franziskanerkonvent ein, als er erst 24 Jahre alt war. Heute lebt er mit sechs anderen Brüdern zusammen: Pater Diego, dem Pfarrer und Oberen (im franziskanischen Sprachgebrauch wird er "guardiano" genannt), Pater Marco, Pater Mauro, Pater Francesco und Pater Manuel. Er hat vor kurzem seinen Doktortitel in dogmatischer Theologie an der Universität Gregoriana verteidigt und unterrichtet am Theologischen Institut von Assisi, außerdem ist er Pfarrvikar in der Pfarrei St. Gregor VII. im gleichnamigen Viertel in Rom.
Wie sieht das Leben eines jungen Franziskaners in der heutigen Welt aus?
-Zuallererst möchte ich sagen, dass es ein wunderbares und erfülltes Leben ist, vor allem, wenn man es jeden Tag als unverdientes Geschenk annimmt, um sich frei und freudig für andere einzusetzen. Das Leben eines Franziskaners bietet viele Möglichkeiten des Dienstes. In Pfarrei St. Gregor VII in Rom helfen wir allen Menschen, die in die Pfarrei kommen, und den Menschen in der Nachbarschaft.
Andere arbeiten in Krankenhäusern (ich denke da an die Kapläne in den Gemelli hier in Rom oder in Perugia) und kümmern sich um die Kranken. Manche leben in einer Wallfahrtskirche und empfangen Pilger und Touristen. Andere leben in einer Einsiedelei oder in einem Kloster mitten auf dem Lande. Natürlich hängt der Lebensrhythmus sehr stark vom jeweiligen Kontext und dem Dienst ab, zu dem wir berufen sind. Hier, in der Stadt, folgt unser Tag dem Rhythmus unseres Gebetslebens, aber er ist ganz auf den Dienst am Volk Gottes ausgerichtet, so dass wir uns den Bedürfnissen der Menschen anpassen müssen, die oft nicht mit denen der Gemeinschaft übereinstimmen.
Man könnte sagen, dass Sie Ihr bisheriges Leben "verloren" haben, wie leben Sie diesen Umstand?
-Ich weiß nicht, warum, aber wenn man an das Leben eines Ordensmannes denkt, sieht man immer sofort das, was zurückgeblieben ist. Ich ziehe es vor, auf das zu schauen, was gewählt wurde, was vor uns liegt. Natürlich bedeutet jede Wahl einen Verzicht, aber sie bedeutet auch eine Vorliebe! Ein junger Mann entscheidet sich für den Eintritt in ein Kloster, weil er dem Herrn begegnet ist, weil er sich von ihm zutiefst geliebt gefühlt hat und weil er nach einer Zeit, in der er versucht hat, auf den Willen Gottes zu hören, zu der Überzeugung gelangt, dass das Ordensleben im spezifischen franziskanischen Charisma für ihn am besten geeignet ist.
Später dienen alle Jahre zwischen dem Eintritt in den Konvent und der Ablegung der ewigen Gelübde dazu, zu prüfen und zu beurteilen, ob die Berufung zu diesem besonderen Charisma begründet ist oder eher eine einmalige Verblendung darstellt, und sich allmählich an die franziskanische Lebensweise zu gewöhnen. Auf diese Weise gibt man sein bisheriges Leben nicht ohne Grund auf. Man entscheidet sich, alles zu verlassen, um dem Herrn zu folgen, wie die Apostel, die, von Jesus gerufen, das Boot und die Netze verließen und ihm folgten. Wenn der Blick auf den Herrn gerichtet ist, wenn man eine intensive Liebesbeziehung zu ihm lebt, dann belasten einen die Verzichte - die trotz allem in unserem Leben bleiben, wie ich zum Beispiel an den Verzicht auf die Gründung einer Familie, auf Kinder, auf die Erfüllung im Beruf usw. denke - nicht. Ich würde sogar sagen, dass sie einem kaum in den Sinn kommen....
Jeder kennt die Franziskaner vom Hörensagen, aber vielleicht wissen nur wenige, wie ihre Spiritualität wirklich ist. Wenn Sie eine Röntgenaufnahme des franziskanischen Geistes machen müssten, was würden Sie sagen?
-Jeder Bruder könnte diese Frage anders beantworten, auch wenn wir die von der Kirche approbierten Generalkonstitutionen haben, die das franziskanische Charisma aktualisieren, das uns von den Heiligen Regel des Heiligen Franziskus, überliefert wurde. Giacomo Bini gab dem Orden 1997: (1) Geist des Gebets und der Hingabe; (2) Lebensgemeinschaft in Brüderlichkeit; (3) Leben in kleinen Gemeinschaften, Armut und Solidarität; (4) Evangelisierung und Mission; (5) Ausbildung und Studium.
Der heilige Franziskus lebte ein ganz besonderes Leben, und zwar in einem anderen historischen Kontext. Kann man ihn in der heutigen Zeit als "modernen" Heiligen bezeichnen?
-Ich denke schon. Man denke nur an das Treffen der Religionen, das 1986 in Assisi mit dem heiligen Johannes Paul II. stattfand, und in letzter Zeit im Lehramt des Heiligen Vaters, der nicht zufällig Franziskus heißt, sehr stark von der Figur des Poverello: Laudato si' y Fratelli tutti sind zwei wichtige Beispiele. Auf jeden Fall glaube ich, dass die Option für das evangelische Leben, die Radikalität in der Nachfolge des Meisters und die universelle Brüderlichkeit einige Aspekte des Lebens des Heiligen Franziskus sind, die ihn immer aktuell machen.
Die Pfarrei Gregor VII. ist eine sehr lebendige Pfarrei, in der Menschen jeden Alters leben.…
-Es gibt viele Aktivitäten, mit denen wir fast alle Bereiche des christlichen Lebens berühren: Es gibt eine große Gruppe von Menschen, die sich dem Dienst an den Armen widmen: einige bereiten in der Pfarrei Mahlzeiten zu und bringen sie dann zum Hauptbahnhof Termini für Menschen, die auf der Straße schlafen, andere machen jeden Mittwochabend einen Rundgang, um die Armen zu besuchen und mit ihnen zu sprechen, die unter der Kolonnade von St. Peter oder in der Umgebung schlafen. Eine andere Gruppe bietet den Menschen auf der Straße an, mittwochs in ihren Häusern zu duschen, wenn die Duschen im Vatikan wegen der Papstaudienz geschlossen sind.
Auf der anderen Seite gibt es andere Initiativen wie das Listening Centre, die sich den am meisten benachteiligten Familien zur Verfügung stellen, indem sie ihnen einen Raum für Beratung anbieten und ihnen Pakete mit Lebensmitteln oder anderen Dingen für einen Monat oder eine Woche geben. Wir versuchen auch, einen Treffpunkt für die älteren Menschen in der Gemeinde zu schaffen, damit sie sich treffen und zusammen sein können: Es gibt viele von ihnen, und viele leiden unter Einsamkeit, weil ihre Kinder in einem anderen Viertel leben, das billiger ist als das unsere, und oft können sie sich wegen der Arbeit und des hektischen Lebens, das wir führen, nur an den Wochenenden mit ihnen treffen. Wir haben auch eine Schulhilfegruppe, in der viele Freiwillige vielen Kindern bei den Hausaufgaben helfen, da viele Kinder aus Einwandererfamilien kommen und ihre Eltern nicht in der Lage sind, sie beim Lernen zu unterstützen.
Außerdem haben Sie das Haus "Il Gelsomino"...
-Ja, vor fünf Jahren haben wir das Haus "Il Gelsomino" auf dem Gelände der Pfarrei eröffnet: Wir nehmen Kinder, die im Krankenhaus Bambin Gesù behandelt werden, und ihre Eltern auf. Diese Behandlungen dauern oft monatelang: viele Kinder haben Krebs und die Therapien dauern oft wochenlang im Krankenhaus mit langen Aufenthalten außerhalb, aber immer in der Nähe des Krankenhauses. Nicht alle Familien können es sich leisten, eine Wohnung oder ein airbnb in der Nähe des Krankenhauses in Rom zu mieten. In diesem Haus ermöglichen wir ihnen, diese schweren Monate in Würde zu leben, und wir geben ihnen auch die Zuneigung, die sie in diesen schwierigen Momenten brauchen, denn es gibt eine Gruppe, die dafür zuständig ist, diese Eltern zu empfangen und ihnen so gut wie möglich zur Seite zu stehen.
Sie legen auch großen Wert auf die Begleitung von Familien. Wie gehen Sie an diese Art der Seelsorge heran?
-Wir wollen uns um die Eheleute kümmern und ihnen helfen, die Schönheit ihrer Ehe zu genießen und zu leben. Wir haben mehrere Gruppen, die Paare je nach Anzahl der Ehejahre begleiten. Hinzu kommt eine weitere Erfahrung ("Famiglia in cammino") mit einigen Treffen im Jahr, bei denen sich eine Gruppe von Betreuern um die Kinder kümmert, damit die Paare den Kurs in Ruhe absolvieren können und Zeit haben, miteinander zu reden. Der Kurs endet mit einem kurzen Wochenendseminar für Familien in Assisi.
Deshalb organisiert der Pfarrer einmal im Monat Treffen für Eltern und Erwachsene in der Pfarrei, und von Zeit zu Zeit versuchen wir, einen Tag der "Familienkatechese" zu organisieren, an dem alle Kinder und ihre Eltern einen Sonntag gemeinsam verbringen, um im Glauben zu wachsen, mit Aktivitäten, die den verschiedenen Altersgruppen entsprechen. Es gibt auch eine Nachkonfirmandengruppe, eine Jugendgruppe, eine Gruppe von scouts...Und zu all dem kommt noch die gewöhnliche pastorale Arbeit hinzu: Eucharistiefeiern, Anbetung, Krankenbesuche, Beichten, Zuhören bei Menschen, die uns um ein Gespräch bitten... Kurzum, es gibt Arbeit, und zwar viel, Gott sei Dank!
