Mimmo Muolo ist seit 1991 Vatikankorrespondent der italienischen Tageszeitung Avvenire und seit 2015 stellvertretender Chefredakteur der römischen Ausgabe derselben Zeitung. Er verfolgte den zweiten Teil des Pontifikats des Heiligen Johannes Paul II., dann die von Benedikt XVI. und Papst Franziskus.
Autor mehrerer Bücher, darunter "I soldi della Chiesa - El dinero de la Iglesia" (Ed. Paolinas 2019). Sein jüngstes Buch ist der Roman "Per un'altra strada - La leggenda del Quarto Magio".
Muolo spricht mit Omnes über die Finanzorgane des Vatikans, seine jüngsten Reformen und einige Kuriositäten.
Normalerweise ist die vorherrschende Perspektive derjenigen, die sich mit der Beziehung zwischen der Kirche und dem Geld befassen, die des Skandals, von löblichen Ausnahmen abgesehen. Hier ist es wichtig, sich auf das allgemeine Szenario zu konzentrieren, in das die Fakten eingebettet sind, um ein korrektes Verständnis zu fördern. Wie kann das geschehen?
- Viele werden sich an den Anfang des Bestsellers von Vittorio Messori erinnern Ipotesi su Gesù (Hypothese über Jesus): "Jesus wird unter gebildeten Menschen nicht diskutiert. Zusammen mit Sex, Geld, Tod ist Jesus eines der Themen, die in zivilisierten Gesprächen unangenehm sind.
Auch 45 Jahre nach der ersten Ausgabe des Buches ist dieses Incipit hat seine Aktualität nicht verloren. Insbesondere bei einem der aufgeführten Themen, dem Geld der Kirche. Man kann nicht über Kirchengelder und Transparenz sprechen, ohne zumindest ein Grundverständnis für dieses komplexe Thema zu haben.
Man kann nicht über die Finanzen des Vatikans sprechen, ohne den Umfang und die Größenordnung der Haushalte des Heiligen Stuhls und der Vatikanstadt zu kennen.
Wie groß ist der tatsächliche Umfang dieser Budgets, was sind die Referenzwerte und wie ist das Verhältnis zwischen den beiden Budgets?
- Zunächst müssen drei sehr wichtige Klarstellungen vorgenommen werden: Der "Vatikan" ist nicht die gesamte Kirche, sondern nur ein Teil von ihr, und zwar in einem sehr kleinen wirtschaftlichen Rahmen; in dem Wort "Vatikan" steckt in Wirklichkeit eine Bedeutungsüberlagerung, die (so weit wie möglich vereinfachend) mindestens zwei Realitäten umfasst: den Heiligen Stuhl und den Staat Vatikanstadt; daher ist der "vatikanische" Haushalt auch ein doppelter.
Einerseits die des Staates, genauer gesagt die des Governatoratodie mit der Exekutivgewalt eines jeden souveränen Staates verglichen werden kann und sich auf die territoriale Verwaltung (0,44 Quadratkilometer) des Papststaates bezieht.
Andererseits der Haushalt des Heiligen Stuhls, verstanden als die Gesamtheit der Dikasterien, Ämter, Kommissionen und verwandten Einrichtungen, die den Papst bei der Ausübung seines Petrusamtes unterstützen. Für letztere spricht man von einer konsolidierten Bilanz, da sie die finanziellen und wirtschaftlichen Ergebnisse einer Reihe von Einheiten (etwa sechzig) aufzeigt, die zu einer einzigen Einheit gehören.
Es sei darauf hingewiesen, dass der Haushalt des Staates Vatikanstadt, der normalerweise einen Überschuss aufweist, dazu beiträgt, das Defizit des Staates Vatikanstadt zu decken, der nicht über ausreichende Einnahmen verfügt. Zwischen 2016 und 2020 bleiben die Einnahmen und Ausgaben konstant: etwa 270 Millionen für den ersteren, mehr oder weniger 320 Millionen für den letzteren. Ein Ungleichgewicht also von 60-70 Millionen.
Nur zum Vergleich: Die italienischen Staatseinnahmen beliefen sich 2019 auf fast 579 Milliarden. Wie Sie sehen, sprechen wir über eine Größe, die man ohne Übertreibung als winzig bezeichnen kann. Bei allem Respekt für diejenigen, die immer noch von den Schätzen des Vatikans sprechen.
Können wir auf der Einnahmenseite die wichtigsten Quellen ermitteln?
- Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die "vatikanischen" Einkünfte aus drei Arten bestehen: den Opfergaben, einem kleinen PIL, das hauptsächlich aus tertiären Aktivitäten des Staates Vatikanstadt besteht, und den Erträgen aus beweglichem und unbeweglichem Vermögen.
Das Kapitel "Spenden" umfasst zum einen die Beiträge, die sich auf den Kanon 1271 des Codex des kanonischen Rechts beziehen, d.h. die Regel, nach der die Diözesanbischöfe in der ganzen Welt verpflichtet sind, dem Papst jedes Jahr eine Geldsumme im Verhältnis zu den verfügbaren Mitteln ihrer Diözesen zukommen zu lassen. Obolo di san Pietro (St. Peter's Offering), bei dem die Gaben der Gläubigen gesammelt werden, in der Regel am 29. Juni, und das für die gesamte Tätigkeit des Heiligen Stuhls bestimmt ist.
Der kleine Pil "Vatikan" (PIB) hingegen setzt sich zusammen aus den Einnahmen der Vatikanischen Museen, der annona und die Geschäfte (der interne Supermarkt), die Tankstellen, die Apotheke und das Postamt sowie der Verkauf von Produkten (vor allem Eier und Milch) aus den Päpstlichen Villen von Castel Gandolfo.
Schließlich sind da noch die Einnahmen aus dem Erbe, das sich im Laufe der Jahrhunderte dank der Vermächtnisse der Gläubigen gebildet hat. Ein Erbe, das bei der Auflösung der Porta Pia (1870) fast vernichtet wurde und das heute größtenteils das Ergebnis der Investitionen ist, die der italienische Staat in den folgenden Jahrzehnten anlässlich der Unterzeichnung der Lateranverträge im Jahr 1929 getätigt hat (insgesamt eine Milliarde siebenhundertfünfzig Millionen Lire, aufgeteilt in Bargeld und Wertpapiere).
Wie wird diese einnahmenschaffende Tätigkeit derzeit durchgeführt und welche Stellen sind dafür zuständig?
- Sie konzentriert sich auf drei Bereiche Organisationen (Apsa, Ior und der Dicastero de Propaganda Fide), wenn auch mit unterschiedlicher Natur und Zielsetzung.
Das Immobilienvermögen, das von Apsa besteht aus 2.400 Wohnungen und 600 Geschäften, während es für Propaganda Fide nur journalistische Schätzungen gibt, die von einem Minimum von 3 bis 4 Milliarden bis zu einem Maximum von 9 bis 10 Milliarden reichen (aber es ist gut, sich daran zu erinnern, dass die Einnahmen aus diesen Immobilien alle für die Evangelisierung in Missionsländern bestimmt sind, entsprechend der erklärten Absicht der Wohltäter, die diese Güter gespendet haben).
Während der Rest der IOR (bei dem es sich nicht um eine Bank, sondern um einen Finanzförderer handelt) ist bereits öffentlich und im Internet leicht zugänglich.
Haushalt 2022 mit "roten Zahlen" (33 Mio.) aufgrund des Covid und eines Rückgangs der Spenden und Almosen, aber die Konten verbessern sich aufgrund der Ausgabenkontrolle. Wie ist dies zu interpretieren?
-Unter den Ausgaben ist der größte Posten zweifellos der für die Angestellten. Der Heilige Stuhl hat 2.880, der Staat Vatikanstadt 1.930. Hinzu kommen die Ausgaben für die ordentliche und außerordentliche Instandhaltung der Gebäude, das Imu, die Energierechnung und die Ausgaben für die vatikanischen Medien. In den letzten Jahren waren diese Ausgaben fast immer höher als die Einnahmen.
Guerrero (ehemaliger Wirtschaftspräfekt) sprach von einer Zentralisierung der Finanzinvestitionen, einer Verbesserung der Personalverwaltung und des Beschaffungswesens und kündigte für letzteres einen Kodex an, der zu Einsparungen führen soll.
Welche Maßnahmen auch immer ergriffen werden, es ist sicher, dass Franziskus die fast 5.000 internen Arbeitsplätze erhalten will. Denn, wie er in Evangelii Gaudium schrieb, "Geld muss dienen und nicht herrschen".
