Einem Buch einen Titel geben Besser als das ist riskant und eine ziemliche Absichtsbekundung. Doch für José Luis Retegui, einen jungen Diözesanpriester aus Madrid, ist die katholische Religion nicht nur eine unter anderen Religionen und Lebensentwürfen. Sie ist die beste von allen, denn eine bessere kann man sich seiner Meinung nach nicht vorstellen.
Gott, die bestmögliche Zukunft
Gott war hochmütig und wollte, wie Christus beim letzten Abendmahl bekräftigt, die Herrlichkeit, die er vor der Erschaffung der Welt hatte, mit uns teilen. Wenn wir die beiden Protagonisten aller Religion, Gott und Mensch, zu ihrem höchsten Ausdruck erheben, erhalten wir die von der katholischen Kirche verteidigte Wahrheit.
Gott hat jede erdenkliche Vollkommenheit (allmächtig, unendlich, allwissend...), seine Schöpfung strotzt vor Weisheit. Der Mensch ist dazu berufen, durch die Taufe Gott gleich zu werden, weil Gott uns in der Menschwerdung gleich geworden ist. Das Leben nach dem Tod ist das ewige Glück Gottes. Können Sie sich eine bessere Alternative vorstellen? Das Christentum ist die totale Vereinigung zwischen Gott und Mensch. Nicht in der Zukunft, sondern heute und jetzt, jedes Mal, wenn wir an der Eucharistie teilnehmen. Durch den Glauben glauben wir an das, was der Mensch sich nicht vorzustellen wagt und was er von Gott nicht verlangen kann.
Die wahrhaftigste Religion
Besser als das beginnt mit der Feststellung, dass die katholische Religion die wahrhaftigste Religion ist. Erstens, weil sie die einzige ist, in der Gott Mensch geworden ist und uns die Wahrheit mitgeteilt hat, die nur er kennt. Außerdem wurde diese Wahrheit durch Wunder und außergewöhnliche Taten bewiesen, von vor zweitausend Jahren bis zum heutigen Tag. Zu glauben, dass alle Wunder, die von Zeugen bestätigt wurden, erfunden sind, erfordert vielleicht noch mehr Glauben.
Retegui wählt einen optimistischen Ansatz in einer Welt, in der es so viel Böses und Leid gibt. Seiner Meinung nach ist die katholische Sicht des Bösen die positivste, die man sich vorstellen kann: Dank des Kreuzes glauben wir, dass "das Böse gut ist", denn es erlaubt uns, wie Christus, Gott und die anderen intensiver zu lieben. Außerdem werden wir in diesem Leben nur die Übel erleiden, die Gott zulässt, um ein höheres Gut zu erreichen. Das Böse hat ein Verfallsdatum: Christus hat es am Kreuz vernichtet, es ist wie ein Fisch aus dem Wasser, der seinen letzten Atemzug tut.
Böse
Vor allem erkennen wir Katholiken das einzige Übel, das uns etwas angehen sollte: die Sünde, und haben die Mittel, es zu bekämpfen. Alle anderen Übel können in dieser kurzen Zeitspanne des Lebens auf der Erde nützlich sein. Christus hat uns gezeigt, wie wir den Kummer in Liebe verwandeln können. Das Böse ist in gewisser Weise wie stinkender Mist; man kann ihn wegwerfen, aber wenn wir ihn auf unserem Feld vergraben, wird er die Pflanzen zum Blühen bringen.
Das Werk hat einen positiven und unkomplizierten Ton, der der Art und Weise, wie der Glaube in unserer Zeit vermittelt wird, eine neue Frische verleiht. Sie zeigt, wie das Christentum die beste Vision des Menschen bietet, so dass wir nicht nur eine Ansammlung von Zellen sind, die nach dem Tod verschwinden. Außerdem sind die modernsten Bewegungen eigentlich sehr alt. Naturverehrung, Yoga, Karma, Reinkarnation... sind viel älter als das Christentum.
Maria
Am Ende des Buches wird argumentiert, dass die Jungfrau Maria der Beweis dafür ist, dass unsere geschaffene Welt die beste ist, die man sich vorstellen kann. Dies ist eine seit langem geführte philosophische Debatte. Leibniz argumentierte, dass diese Welt die beste aller möglichen Welten ist, sonst hätte Gott eine bessere geschaffen. Der heilige Thomas von Aquin hat zu Recht eingewandt, dass diese Welt verbesserungsfähig und endlich ist, Gott hätte ein besseres Universum schaffen können, zum Beispiel ein größeres.
Maria ist die Antwort auf diesen scheinbaren Widerspruch: Gott hätte ein vollkommeneres Universum schaffen können, aber kein vollkommeneres Geschöpf als die Jungfrau Maria. Die beste aller möglichen Welten hat Gott in einer Frau aus Nazareth konzentriert. Der Mensch ist dazu berufen, wie Gott zu sein, er ist der Einzige ohne Sünde und Unvollkommenheit. Deshalb ist die Jungfrau Maria der irdische Abglanz der Vollkommenheit Gottes.