Als ob die Auswirkungen der Krisen nicht schon genug wären, verursachen noch nie dagewesene Klimakatastrophen in verschiedenen Teilen der Welt enorme Schäden. Zu den zuletzt betroffenen Gebieten gehört Pakistan, wo 222 Millionen Menschen, überwiegend Muslime, leben, von denen 33 Millionen von den extremen Regenfällen und Überschwemmungen betroffen sind und mehr als 1.200 Menschen, darunter etwa 450 Kinder, ums Leben gekommen sind. Bis heute wurden mehr als 300.000 Häuser zerstört und weitere 692.000 beschädigt.
Darüber hinaus haben pakistanische Regierungsbeamte berichtet, dass mehr als 800.000 Hektar landwirtschaftlicher Nutzfläche zerstört wurden und etwa 731.000 Stück Vieh verloren gingen, so dass viele Landwirte keine Lebensgrundlage mehr haben, um ihre Familien zu ernähren, berichtet Caritas Internationalis (caritas.org), die einen weltweiten Alarm ausgelöst hat, um die Menschen mit Nahrungsmitteln, sauberem Wasser, sanitären Einrichtungen und Zugang zu Hygieneartikeln zu versorgen.
Die beiden ärmsten Großregionen der Erde befinden sich den Experten zufolge in Afrika südlich der Sahara und in Südasien, wo Pakistan liegt, aber auch in Afghanistan, dem Land mit der höchsten Armutsrate der Welt, was zum großen Teil auf die aufeinander folgenden Kriege und Konflikte zurückzuführen ist. In Nord-, Mittel- und Südamerika steht Haiti weiterhin an der Spitze der Armutsquote und ist von schwerwiegenden Gewaltausbrüchen betroffen.
Mit Blick auf Europa und die Ukraine haben Forscher des Elcano Royal Institute bereits darauf hingewiesen, dass die "wie die russische Invasion und die westliche Reaktion zu Problemen in der Weltwirtschaft führen könnten, insbesondere im Rohstoff- und Energiesektor, aber auch in der Industrie und im Dienstleistungssektor vor dem Hintergrund steigender Inflation und bereits stark belasteter Wertschöpfungsketten, die nach der Pandemie neu definiert wurden"..
Es ist klar, dass "Die EU-Wirtschaft spürt die Auswirkungen der Krise, und die Russlands Krieg in der Ukraine"er wies darauf hin Euronews vor dem Sommer. "Die Energiepreise sind weiter gestiegen, was die Inflation auf ein Rekordhoch getrieben hat. Die Ukraine und Russland produzieren fast ein Drittel des weltweiten Weizens und der Gerste und sind wichtige Exporteure von Metallen.
Die Unterbrechung der Versorgungsketten und die steigenden Kosten für viele Rohstoffe haben die Preise für Lebensmittel und andere grundlegende Waren und Dienstleistungen in die Höhe getrieben. Dies belastet die Unternehmen und verringert die Kaufkraft. Als Ergebnis wird ein geringeres Wachstum und eine höhere Inflation mit steigenden Preisen erwartet, wenn sich die Dinge nicht ändern.
Wer ist am meisten von Krisen betroffen?
Die drei oben genannten Krisen verursachen "eine sehr ungleiche Auswirkung. Im Gegensatz zu der Ansicht, dass die Mittelschicht betroffen ist, zeigt die Realität der Forschung, dass diese Krise vor allem die Unterschicht und Menschen betroffen hat, die sich bereits in einer gefährdeten Position oder direkt in einer Position der sozialen Ausgrenzung befanden".Raúl Flores, Koordinator des Forschungsteams von Omnes, erklärte gegenüber Omnes Caritas Spanienund technischer Sekretär von Stiftung FoessaDie spanische Wirtschaft befindet sich in einer Phase des wirtschaftlichen Abschwungs.
Seiner Meinung nach, "Als wir uns die Auswirkungen der Krise 2009-2013 ansahen, geschah genau das Gleiche. Das war bei der Covid-Krise der Fall, und das ist auch bei dieser Energiekrise der Fall, die zu einer Preisinflation führt, die das Fassungsvermögen der Familien übersteigt, die am Limit waren. Ganz zu schweigen von den überforderten Familien, für die diese Situation den Abgrund von Armut und sozialer Ausgrenzung nur noch vertieft", fügt Raúl Flores hinzu.
Armut kann zunehmen
Die Überlegungen des Caritas-Koordinators sind ein Weckruf, der einer Warnung der Vereinten Nationen entspricht, die sich auf die Ziele für nachhaltige Entwicklung 1 und 2 (SDGs) bezieht. Die erste ist "Das Ende der Armut", und die zweite "Null Hunger.
Dies ist die Aussage der UN: "Neue Forschungsergebnisse, die vom Weltinstitut für Entwicklungsökonomie der Universität der Vereinten Nationen veröffentlicht wurden, warnen davor, dass die wirtschaftlichen Folgen der globalen Pandemie die Armut weltweit um weitere 500 Millionen Menschen oder 8 % der Weltbevölkerung erhöhen könnten. Dies wäre das erste Mal seit 30 Jahren, seit 1990, dass die Armut weltweit zugenommen hat".. Die Zahl der Menschen, die unterhalb der Armutsgrenze (1,90 Dollar/Tag) leben, wird derzeit auf mehr als 700 Millionen geschätzt, das sind 10 Prozent der Weltbevölkerung.
Sind die Reichen schuld an der Ungleichheit?
Eine Debatte, die manchmal aufgeworfen wird, ist die Frage, ob die Ungleichheit die Schuld der Reichen ist, oder mit anderen Worten: Sind die Reichen an der Ungleichheit schuld? Diese Frage stellte ein CNN-Reporter auf der Grundlage eines kürzlich erschienenen Berichts an Professor Luis Ravina, den Direktor des Navarra-Zentrum für internationale Entwicklungdie zum Institut für Kultur und Gesellschaft der Universität von Navarra.
Luis Ravina antwortete telematisch aus Guatemala: "Der Bericht zeigt eine besorgniserregende Realität auf. Womit ich nicht einverstanden bin, ist die im Bericht vorgenommene Interpretation dieser Daten, die meiner Meinung nach ein Urteil, eine Bewertung darstellt, die falsch ist. Sie besagt, dass die Ursache der Armut in der Konzentration der Macht in den Händen einiger weniger Reicher liegt, und ich stimme dem nicht zu. Das ist sehr alt, das ist nichts Neues. Sie beruht auf einer falschen Vorstellung, nämlich der, dass die Gesellschaft statisch ist, während sie in Wirklichkeit dynamisch ist".
Ravina fügte dann hinzu: "Die Idee, die vermittelt wird, ist, dass die Wirtschaft ein Kuchen ist und dass der Kuchen gerecht aufgeteilt werden muss. Ich stimme zu, was die Fairness angeht, und ich stimme zu, dass eine übermäßige Machtkonzentration gefährlich ist, weil sie die gesunde Entwicklung der Demokratie beeinträchtigen und beeinflussen kann. Bis jetzt stimme ich zu. Aber danach ist es falsch, dass es einen statischen Kuchen gibt und dass er gleichmäßig aufgeteilt werden muss. Gesellschaft und Wirtschaft sind, wie wir aus Erfahrung wissen, ein sich ständig verändernder Kuchen. Die faire Gesellschaft ist diejenige, die mobil ist.
Eine gerechtere Gesellschaft
Was bisher im Großen und im Kleinen geschehen ist und welche Debatten geführt werden. Schauen wir uns nun einige Initiativen von Papst Franziskus an. Zu diesem Zweck werden wir mehrere Observatorien untersuchen. Das unmittelbarste Beispiel ist das jüngste Treffen in Assisi, bei dem junge Menschen aus der ganzen Welt einen Pakt mit dem Papst schlossen und Ökonomen und führende Politiker der Welt mit Vorschlägen für eine gerechtere, integrativere und brüderlichere Wirtschaft mit Seele aufforderten, Die Wirtschaft von Francesco. Wir haben auf diesen Seiten mit einigen Mitgliedern des EoF-Teams darüber gesprochen.
Auf der anderen Seite, angetrieben durch Fondazione Centesimus Annusdie von Anna Maria Tarantola geleitet wird, veranstaltet vom 6. bis 8. Oktober eine Konferenz im Vatikan. CAPPF 2022mit dem Titel Integratives Wachstum zur Beseitigung der Armut und zur Förderung von nachhaltiger Entwicklung und FriedenDie Veranstaltung wird vom Staatssekretär des Heiligen Stuhls, Kardinal Pietro Parolin, geleitet.
Die menschliche Person und ihre Würde
In seinen jüngsten Ansprachen hat der Heilige Vater Hinweise und Anregungen gegeben, die uns ermutigen, die Achtung der menschlichen Person und ihrer Würde zu gewährleisten, wie es in der Soziallehre der Kirche heißt. So hat der Papst Ende letzten Jahres den Weg aufgezeigt, an den in den Vorbereitungsdokumenten der Internationalen Konferenz der Weltkonferenz für Menschenrechte erinnert wird. Stiftung Centessimus Annus: "In allen Bereichen des Lebens sind wir heute mehr denn je verpflichtet, Zeugnis von unserer Sorge um die anderen abzulegen, nicht nur an uns selbst zu denken und uns frei für die Entwicklung einer gerechteren und ausgewogeneren Gesellschaft einzusetzen, in der Egoismus und Partikularinteressen nicht vorherrschen. Zugleich sind wir aufgerufen, die Achtung der menschlichen Person und ihrer Freiheit zu gewährleisten und ihre unantastbare Würde zu schützen. Dies ist die Aufgabe, die Soziallehre der Kirche in die Praxis umzusetzen.".
Die Stiftung erinnert auch an die Forderung von Papst Franziskus, auf die Armen zu setzen: "Wenn die Armen an den Rand gedrängt werden, als wären sie selbst schuld an ihrem Zustand, dann ist das Konzept der Demokratie selbst in Frage gestellt und jede Sozialpolitik wird zum Scheitern verurteilt sein. In großer Demut müssen wir zugeben, dass wir oft inkompetent sind, wenn es um die Armen geht. Wir sprechen abstrakt über sie; wir halten uns mit Statistiken auf und denken, wir könnten die Herzen der Menschen mit einem Dokumentarfilm bewegen. Armut hingegen sollte uns zu einer kreativen Planung motivieren, die darauf abzielt, die Freiheit zu vergrößern, die notwendig ist, um ein erfülltes Leben entsprechend den Fähigkeiten eines jeden Menschen zu führen". (Botschaft von Papst Franziskus für den Tag des Wortes der Armen, 2021).
Verschiedene Dimensionen der Armut
Die Stiftung Centesimus Annus weist auch darauf hin, dass "Wir müssen uns mit der Armut befassen, die durch wirtschaftliche, klimatische, digitale, spirituelle und bildungspolitische Gegebenheiten verursacht wird... Ein sehr komplexes Bündel von Situationen, die schwer zu bewältigen sind, die wir aber dringend angehen und lösen müssen..
Darüber hinaus erklärte Tarantola auf einer Konferenz in Rom, die von Rom-Berichtedie Stiftung Centro Académico Romano (CARF) und Omnes, unter der Schirmherrschaft von Caixabankdie "Personenzentrierte Unternehmen sind effizient".und dass "die gute Gesellschaft". nicht nur Wert für die Aktionäre schafft, sondern auch "eine positive Auswirkung auf die Schöpfung und auf alle, die zum Erfolg des Unternehmens beitragen, wie Mitarbeiter, Kunden, Lieferanten usw."..
"Gute Unternehmen verursachen keine hohen Kosten für Mensch und Umwelt, und sie sind auch erfolgreich bei der Schaffung von langfristigem Shareholder Value, wie mehr als nur ein paar Forschungsstudien zeigen.
Die Enzyklika Laudato siund die Soziallehre der Kirche, die das Streben nach dem Gemeinwohl und die Betrachtung des Unternehmens als "eine Gemeinschaft von Menschen y "nicht nur als Kapitalgesellschaft". wie sie von den heiligen Päpsten Johannes XXIII. und Johannes Paul II. hervorgehoben wurde, untermauerte Anna Maria Tarantola ihre Argumente.
