"In Lourdes lernen wir von den Kranken".Maria Immaculata: Königin, Mutter und SchutzpatroninDie Unbefleckte Empfängnis ist ein altes Fest der Kirche, das am 8. Dezember gefeiert wird. Im Folgenden geben wir einen Überblick über die wichtigsten Merkmale dieses Festes, den Ursprung des Dogmas und die Gründe, warum Spanien eine besondere Beziehung zu dieser Lehre hat.
Die Partei
Die Unbefleckte Empfängnis bezieht sich auf die Die Empfängnis Marias Diese Lehre hat nichts mit der jungfräulichen Empfängnis Jesu in Marias Schoß zu tun, im Gegensatz zu dem, was viele Menschen immer noch glauben. Diese Lehre hat nichts mit der jungfräulichen Empfängnis Jesu im Schoß Marias zu tun, wie viele Menschen immer noch glauben.
Gerade weil es sich auf die Empfängnis Marias (und nicht Jesu) bezieht, wird dieses Fest seit der Antike am 8. Dezember gefeiert, neun Monate vor dem Fest der Geburt Marias, das am 8. September begangen wird.
Die Farbe des Festes ist Himmelblau. Obwohl das Datum immer in die Adventszeit fällt, können Spanien und die hispanischen Länder diesen Tag dank eines besonderen Privilegs von Papst Pius IX. aus dem Jahr 1864 (Dekret 4083 der Heiligen Ritenkongregation) mit Hellblau als liturgischer Farbe feiern.
In Spanien ist er ein heiliger Pflichttag, da die Unbefleckte Empfängnis die Schutzpatronin Spaniens ist (im Gegensatz zur Virgen del Pilar, die die Schutzpatronin Spaniens ist).
Dogma
Am 8. Dezember 1854 verkündete Papst Pius IX. die Unbefleckte Empfängnis zum Glaubensdogma. Obwohl sie bis zu diesem Zeitpunkt noch nicht zum Dogma erklärt worden war, handelte es sich um eine Lehre, an die die Kirche seit den Anfängen des Christentums geglaubt hatte, und in der Tat hatte es seit der Antike Bruderschaften, Kongregationen, Klöster und Tempel mit diesem Namen sowie verschiedene Patronate der Unbefleckten Empfängnis gegeben.
Die Verkündigung des Dogmas geschah durch das apostolische Schreiben "...".Ineffabilis Deus". Wie Pius IX. in diesem Text hervorhebt, "hat die katholische Kirche, die, vom Geist Gottes geleitet, die Säule und das Fundament der Wahrheit ist, diese Lehre von der ursprünglichen Unschuld der erhabenen Jungfrau, die so vollkommen mit ihrer wunderbaren Heiligkeit und ihrer erhabenen Würde als Mutter Gottes übereinstimmt, immer als göttlich geoffenbart und als im Depositum der himmlischen Offenbarung enthalten angesehen; Und als solche hat sie nicht aufgehört, sie zu erklären, zu lehren und jeden Tag mehr und mehr zu fördern, auf vielerlei Weise und mit feierlichen Handlungen".
Pius IX. erinnerte in "Ineffabilis Deus" auch daran, dass auf dem Konzil von Trient (1545-1563) bei der Definition des Dogmas von der Erbsünde, die alle Menschen betrifft, festgelegt wurde, dass die Jungfrau Maria nicht zu diesem "alle" gehört.
Die Unbefleckte Empfängnis und Spanien
Papst Clemens XIII. erklärte die Unbefleckte Empfängnis 1760 durch die Bulle "Quantum Ornamenti" auf Ersuchen von König Karl III. zur Schutzpatronin Spaniens. Der König bestätigte dies durch das Gesetz "Universelles Patronat der Muttergottes in der Unbefleckten Empfängnis in allen Königreichen Spaniens und Indiens". Dieses Datum markiert nicht den Beginn der Beziehung zwischen der Unbefleckten Empfängnis und Spanien, da es schon seit Jahrhunderten ein wichtiges Fest war.
Johannes Paul II, in einem Predigt in Zaragoza am 6. November 1982Er erinnerte an die Anstrengungen, die Spanien im Laufe der Geschichte für die Verkündigung des Dogmas unternommen hat: "In eurer Geschichte war die marianische Liebe der Sauerteig des Katholizismus. Sie hat das spanische Volk zu einer festen Verehrung und zu einer unerschrockenen Verteidigung der Größe Marias, insbesondere ihrer Unbefleckten Empfängnis, angetrieben".
In der Tat erinnerte Papst Pius IX. im apostolischen Schreiben "Ineffabilis Deus" an einen Text von Papst Alexander VII. (1599-1667), in dem er über die Lehre von der Unbefleckten Empfängnis und das Wirken eines bestimmten Königs von Spanien, Philipp IV: "Indem Wir also die Bitten und Bitten annehmen, die Uns von den genannten Bischöfen, von den Kapiteln ihrer Kirchen und von König Philipp und seinen Königreichen vorgelegt werden, erneuern Wir die Konstitutionen und Dekrete, die von Unseren Vorgängern, den Römischen Päpsten, und insbesondere von Sixtus IV, Paul V und Gregor XV, zur Verteidigung des Satzes erlassen wurden, der besagt, dass die Seele der seligen Jungfrau Maria , bei ihrer Erschaffung und Eingliederung in den Leib die Gnade des Heiligen Geistes empfangen hat und vor der Erbsünde bewahrt wurde, und zugunsten des Festes und der Verehrung der Empfängnis derselben Jungfrau und Mutter Gottes, verstanden nach dem oben dargelegten frommen Satz, und Wir ordnen an, daß diese Konstitutionen und Dekrete in ihrer Gesamtheit befolgt werden, unter Androhung der in diesen Konstitutionen vorgesehenen Zensuren und anderen Strafen".
Spanien war schon immer ein Land mit einer ausgeprägten marianischen Tradition, aber auch die Verehrung der Unbefleckten Empfängnis hat historische Wurzeln.
Das Wunder von Empel
"Im Jahr 1585 entkamen viertausend tapfere spanische Soldaten nur knapp der totalen Vernichtung". So beginnt eine Artikel aus dem Museum der Niederländischen Militärakademiegeschrieben von Dr. C. M. Schutten.
Das Wunder ereignete sich während des Achtzigjährigen Krieges (1568-1648), genauer gesagt im Jahr 1585, als sich ein Teil der niederländischen Bevölkerung gegen das spanische Reich auflehnte. Das Kuriose an der Episode des Wunders von Empel ist, dass es nicht nur von Katholiken, sondern auch von Protestanten anerkannt wurde, obwohl letztere es als "unglücklichen Zufall" betrachteten, so Schutten.
Die Geschichte spielt auf der Insel Bommel, zwischen den Flüssen Maas und Waal. Die Rebellenarmee zerstörte einige Deiche, wodurch das gesamte Gebiet überflutet wurde, und die Kompanie von Feldmeister Francisco Arias de Bobadilla saß auf dem Hügel von Empel fest. Sie waren von feindlichen Schiffen umgeben und schienen keinen Ausweg mehr zu haben.
Die Soldaten begannen, Gräben auszuheben, um Widerstand zu leisten und im Kampf zu sterben (sie beschlossen, dies zu tun, da es keine Chance gab, lebend herauszukommen). Beim Graben fand einer der Soldaten ein vergrabenes Bild der Unbefleckten Empfängnis. Da es sich um den 7. Dezember 1585, den Vorabend des Festes der Unbefleckten Empfängnis, handelte, deutete die Kompanie dies als Zeichen und empfahl sich der Jungfrau.
In dieser Nacht ließ ein plötzlicher eisiger Wind die Gewässer um Empel gefrieren. Dies hinderte die Schiffe der Rebellen daran, vorzurücken, und sie mussten sich zurückziehen, um nicht auf Grund zu laufen. "Als die Rebellen mit ihren Schiffen flussabwärts fuhren, sagten sie den Spaniern in kastilischer Sprache, dass es nur möglich sei, dass Gott Spanier sei, denn er habe ein großes Wunder an ihnen vollbracht, erklärt Kapitän Alonso Vázquez (ca. 1556-1615) in "Die Ereignisse in Flandern und Frankreich zur Zeit von Alexander Farnese".
Noch heute steht in Empel eine katholische Kapelle zum Gedenken an dieses Wunder. Im Jahr 1892 erklärte Königin Maria Christina die Unbefleckte Empfängnis zur Schutzpatronin der spanischen Infanterie, obwohl sie de facto schon vorher als solche angesehen wurde.
