Rodrigo MartínezDer Religionsunterricht in der Schule steht vor der Herausforderung, seine Identität zu stärken".Alfonso Carrasco: "Es ist wichtig, sich der Bildungsarbeit der Kirche bewusst zu sein".Die Kongress begann mit dem Beitrag eines der Weihbischöfe von Santiago, Monsignore Alberto Lorenzetti, der die Anwesenden dazu ermutigte, "sich bei der Verkündigung des Glaubens an Jesus an die Zuhörer anzupassen". Er wies darauf hin, dass dieser Dialog heute nicht einfach sei, weil man nicht wie Paulus in Athen zu der Welt von einem unbekannten Gott sprechen könne, sondern von einem vergessenen Gott, und dass man vor der Herausforderung stehe, die Herzen der Kinder und Jugendlichen zu erreichen.
Vorstellung von Christus
Pater Lucas Buch von der Universität Navarra betonte, dass es wichtig sei, ein herzliches und persönliches Verhältnis zu den Studenten zu pflegen und mit ihnen von Herz zu Herz zu sprechen.
Er erklärte, dass die Aufgabe eines Religionslehrer ist nicht, Christus zu demonstrieren, sondern ihn darzustellen. Das Wichtigste ist, für die Schüler zu beten - denn es ist Christus, der vorgestellt werden muss -, zu versuchen, das zu leben, was man lehrt, denn was die Kinder über Christus glauben, hängt zu einem großen Teil davon ab, was sie in ihren Lehrern sehen, und schließlich Christus so vorzustellen, dass die Kinder ihn erkennen können.
Ob jemand Christ ist, erkennt man nicht daran, dass er oder sie den christlichen Glauben sehr gut erklären kann, sondern daran, dass er oder sie in dieser Wahrheit lebt. Die wichtigste Art und Weise, wie ein Religionslehrer Christus weitergibt, ist, ihn zu leben. Wie Papst Paul VI. sagte: "Der heutige Mensch hört eher auf Zeugen als auf Lehrer, oder wenn er auf Lehrer hört, dann deshalb, weil sie Zeugen sind".
Den Glauben mit Hoffnung weitergeben
Während des gesamten Kongresses wurde mehrfach die Notwendigkeit betont, mit Hoffnung zu erziehen. Klaus Dröste, Dekan der Fakultät für Psychologie und Geisteswissenschaften an der Universität San Sebastián, wies darauf hin, dass es jungen Menschen oft an Hoffnung fehle, weil sie ihr Leben nicht als etwas Großes, Lebenswertes sehen. Es ist wichtig, ihnen eine Perspektive für die Ewigkeit zu eröffnen. Diese Hoffnung wird es ihnen ermöglichen, ihr Herz in Gott zu verankern und ihr Leben zu ordnen, trotz aller Probleme, die sie im Moment haben.
Wenn ein junger Mensch dies entdeckt, kann er seine Geschichte, sein Unglück, seine Frustrationen, seine Erfolge, seine Misserfolge, seine Qualitäten in einem neuen Licht sehen. Er wird lernen, dass aus allem etwas Gutes entstehen kann.
In einem anderen Vortrag definierte Don Lucas die Aufgabe des Religionslehrers mit zwei Verben: aufwecken und weitergeben. Einerseits die Schüler zu erwecken, sie bei der Entdeckung des Talents, das Gott ihnen gegeben hat, zu begleiten und mit ihnen auf das Erwachen ihrer Berufung zu warten, und andererseits den Glauben mit Hoffnung weiterzugeben, insbesondere an diese nachmillenniale Generation. Bekanntlich haben viele junge Menschen das Gefühl, dass das, was geschieht, nicht von ihnen abhängt, sondern von äußeren Faktoren, vielleicht weil die Welt, in der wir leben, zu komplex ist und sie denken, dass sie nichts ändern können, was geschieht. All dies hat sich irgendwie zu einem allgemeinen Pessimismus verdichtet, der sich auch in psychischen Problemen äußert.
In einer Gesellschaft wie der unseren, in der jeder ermutigt wird, sich selbst zu versorgen, hat das Christentum eine revolutionäre Botschaft: Vom Moment unserer Empfängnis an sind wir auf andere angewiesen. Einem Schüler zu sagen: Du bist geschaffen, um zu lieben und geliebt zu werden, denn Gott ist Liebe, eine Gemeinschaft von Personen, kann große Horizonte eröffnen.
Beleuchtung für Klassenzimmer
Religionslehrerinnen und -lehrer sind dazu berufen, das Wort Gottes, nämlich das Evangelium, lebendig zu halten und es in den Herzen der jungen Menschen zum Klingen zu bringen. Allerdings besteht die Herausforderung darin, es verständlich zu machen, denn es ist ein sehr knapper Text. Don Lucas schlug vor, die Heilige Schrift gemeinsam zu lesen und aufkommende Zweifel zu klären.
Die Nächstenliebe ist auch ein unbestreitbarer Weg der Gegenwart Christi, und der Religionsunterricht ist ein Bereich, der die Möglichkeit bietet, Barmherzigkeit zu erfahren, d.h. jemandem in Not nahe zu kommen, einem Kranken, einem alten Menschen, jemandem zu helfen.
Die Erzählung der Geschichte der Heiligen, deren Leben nur im Licht Gottes verstanden werden kann, bringt uns auch Christus näher, denn der Herr leuchtet in ihnen. Jeder Schüler und jede Schülerin kann in einem Heiligen seine oder ihre Inspiration finden, das, was ihn oder sie tief berührt.
Der Weg der Schönheit
Andrea Torres, ein Philosoph, sagte, dass die Schönheit die Lehre der Religion begleiten sollte, weil es Gott ist, der sich in ihr manifestiert. Außerdem hat Gott die ganze Welt um der Menschen willen erschaffen, damit wir ihn kennenlernen und uns an ihm erfreuen können. Dieser Gedanke kann den jungen Menschen Hoffnung geben.
Don Lucas Buch betonte, dass die Schönheit auch von einer Wirklichkeit spricht, die über das rein Weltliche, das rein Nützliche hinausgeht, und deshalb auch ein Kanal für Christus ist. Vielleicht kann der Religionsunterricht selbst eine Gelegenheit für die Schüler sein, eine Erfahrung der Schönheit zu machen, zu lernen, ein Kunstwerk zu genießen, was dazu beitragen kann, dass Christus in ihrem Leben gegenwärtig ist. Indem man Schönheit zeigt, kann man Sensibilität und Geschmack für große Schönheit erziehen. In diesem Sinne bietet die Verwendung von Bildern, Poesie oder Musik einen Weg.
Über die Ewigkeit sprechen
Auf dem Kongress wurde darauf hingewiesen, dass über den Tod und die ewigen Wahrheiten mit Sensibilität gesprochen werden kann. Das ist notwendig, denn darin ist die Hoffnung verankert. Wie Don Lucas betonte, ist es in einem multikulturellen Kontext wichtig, klar und deutlich zu sagen, was der christliche Vorschlag ist, und dabei vereinfachende Visionen des ewigen Lebens zu vermeiden. Es ist wichtig zu zeigen, dass diese Wahrheiten einen Sinn haben und uns helfen, auf eine bestimmte Weise zu leben.
Im Lichte des Urteilsvermögens kann der Lehrer zum Beispiel lehren, wie man das Gedächtnis kultiviert und Fragen stellt, die es uns ermöglichen, ein sinnvolles Leben zu gestalten.
Die Hölle kann, wie Dostojewski sagt, als das Leiden, nicht lieben zu können, verstanden werden. Sie kann in das gegenwärtige Leben eingebracht werden, indem man mit den Schülern über den Groll spricht, darüber, dass man nicht verzeihen will, dass man jemanden nicht lieben will. Es muss klar vom Fegefeuer unterschieden werden, wo es Hoffnung und den Wunsch nach Liebe gibt. Der Hinweis, dass es möglich ist, für die Verstorbenen zu beten und die Gemeinschaft mit denen zu suchen, die sich in diesem Zustand befinden, kann helfen, dies zu verstehen.
Um schließlich auf den Himmel zu verweisen, muss der Lehrer sehr kreativ sein, um zu sehen, wie er seinen Schülern Gemeinschaftserfahrungen anbieten kann, manchmal einfach durch Vertiefung derer, die sie bereits haben, um sie in den Himmel zu integrieren, wo es keinen Platz für Isolation gibt.
Der christliche Vorschlag
Schließlich schlug Don Lucas vor, dass es angesichts der großen Sehnsüchte, die in den Herzen der Menschen wohnen (geliebt zu werden, tiefe Beziehungen zu pflegen, jemand zu sein, anderen zu helfen) - Sehnsüchte, die von den Annahmen der Umwelt unterstützt werden (Individualismus und das Bedürfnis, Leistung zu zeigen, Selbstgenügsamkeit und Hypersexualität, Emotivismus als Kriterium für die Beurteilung, ob etwas gut oder schlecht ist, Überbehütung) - einen christlichen Vorschlag gibt, den man den jungen Menschen machen kann: Das Bewusstsein, dass Gott uns zuerst geliebt hat, die Gestaltung der Gemeinschaft, die Einladung, Teil einer Liebesgeschichte zu sein, die mit unserer Geschichte verwoben ist, und die Überzeugung, dass die Freude am Geben größer ist als am Nehmen. Kurz gesagt, es geht darum, die Schönheit unseres Glaubens zu zeigen.
