Die Verwirklichung der liebevollen Beziehung zwischen Eltern und Kind erfordert eine ständige Erziehung des Geistes und des Herzens. Die Elternschaft verwirklicht sich Tag für Tag durch die Entscheidungen, die sowohl in normalen Situationen als auch in der Unvollkommenheit der alltäglichen Beziehungen getroffen werden. Dies sind einige der Überlegungen, die die italienische Kinderneuropsychiaterin und Psychotherapeutin Mariolina Ceriotti Migliarese in ihrem jüngsten Buch gesammelt hat Eltern und Kinder. Wege zur Elternschaft.
Omnes hatte die Gelegenheit, ihm einige Fragen zu diesen Themen zu stellen, die auch bei einer öffentlichen Veranstaltung an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz angesprochen wurden.
Was bedeutet es heute, ein Elternteil zu sein?
-Zunächst einmal muss man davon ausgehen, dass Elternsein nicht gleichbedeutend ist mit der physischen Zeugung von Kindern; es handelt sich um eine erwachsene Position, die nicht improvisiert, sondern Schritt für Schritt vorbereitet wird. Andererseits folgen im Lebenszyklus eines jeden Menschen verschiedene Phasen aufeinander und überschneiden sich, so dass eine Art Pfad entsteht, der durch Entwicklungsstufen gekennzeichnet ist, von denen jede eine spezifische Aufgabe hat, die möglich ist, wenn die vorherige Aufgabe erfüllt ist.
Sprechen wir in diesem Sinne über eine Art von Generativität?
-Exakt. Der Psychoanalytiker Erik Erikson zum Beispiel argumentiert, dass das Erwachsenenalter als spezifische evolutionäre Aufgabe gerade die Entwicklung des Generativität. In diesem Sinne bekräftigt er, dass "die Person, die wirklich erwachsene Kompetenz hat, diejenige ist, die in der Lage ist, zu erzeugen".
Dies steht auch im Zusammenhang mit Konzepten wie Fortpflanzung, Produktivität und Kreativität: neue Menschen, neue Produkte und neue Ideen hervorbringen und die Fähigkeit entwickeln, sie wieder hervorzubringen, indem sie mit der Zeit wachsen.
Es geht nicht nur darum, neue Dinge in die Welt zu setzen, sondern auch darum, sich um sie zu kümmern, den persönlichen Schwerpunkt von der ausschließlichen Sorge um sich selbst auf die Sorge um das, was man geschaffen hat, zu verlagern (und sich diesem zu widmen).
Muss man "Kompetenzen" haben, um generativ zu sein?
-Bestimmte Kompetenzen sind zweifellos erforderlich, aber sie sind möglich, wenn die früheren Entwicklungsaufgaben, die in der Kindheit und Jugend beginnen, in die Persönlichkeit integriert werden.
Heute scheint nicht nur diese "Aufgabe" besonders schwierig geworden zu sein, sondern auch das Thema Identität als positives Ziel ist in Frage gestellt worden. In der Tat stellt sich die Frage, ob es wirklich einen Wert hat, sich auf stabile Weise zu definieren, oder ob es nicht vielmehr die so genannte "Fluidität", die Nicht-Definition, ist...
Auf der anderen Seite ist die Generativität ist jene erwachsene Kompetenz, die uns die Möglichkeit und die Fähigkeit gibt, über die narzisstische (sogar legitime) Selbstliebe hinauszugehen und unser Herz, unseren Verstand und unser Leben für das zu öffnen, was über das Selbst hinausgeht, angefangen bei den Kindern, aber nicht nur.
Wie wird diese Fähigkeit bei einem Mann realisiert?
-Diese Fähigkeit, die eine zeugungsfähige und schöpferische Fähigkeit ist, ist sowohl bei Männern als auch bei Frauen möglich, die sie jedoch auf unterschiedliche Weise entwickeln. Wir können sagen, dass die väterliche ist die männliche Form des generativen Seins, d.h. die Fähigkeit, sich auf spezifisch männliche Weise um das zu kümmern, was erzeugt wird.
Ich möchte hinzufügen, dass die generative Erfahrung (richtig verstanden) als solche eine Erfahrung tiefen Wohlbefindens ist, weil sie im Gegensatz zur Erfahrung der "Stagnation" steht.
Donald Winnicott, Kinderarzt und Psychoanalytiker, behauptete, dass der Mensch nur durch seine Fähigkeit, Kreativität zu entwickeln, glücklich werden kann.
Können Sie uns mehr über die Bedeutung der Elternschaft erzählen?
-Elternschaft als generativer Akt bedeutet, den Mut zu haben, einem anderen Menschen Leben zu schenken und die Verantwortung für ihn zu übernehmen.
Im Gegensatz zur Mutterschaft ist die Verbindung zum Kind nicht in erster Linie biologischer Natur: Wenn die Mutter vom Kind als solche benannt wird (die Mutter ist von dem Moment an Mutter, in dem das Kind in ihr geboren wird), wird der Vater zum Vater, wenn er akzeptiert, sich als solcher anzuerkennen.
Der Vater wird immer durch die Frau zum Vater, und seine Beziehung zum Kind entsteht somit im Zeichen der Triangulation. Seine Position ist anders, vielleicht können wir sagen "freier"; sie bringt eine andere Beziehungsdistanz mit sich (nicht unter dem Banner der Symbiose).
Diese Dreiecksposition ist von Anfang an die Besonderheit des Vaters und bringt eine andere Art der Bindung mit sich. Eine Art und Weise, die nicht weniger intensiv, nicht weniger wichtig, nicht weniger notwendig ist; eine Art und Weise, die die der Mutter ergänzt.
Was zeichnet Ihrer Meinung nach eine "gute Beziehung" zwischen Vater und Sohn aus?
-Für einen Gläubigen geht es darum zu verstehen, wie man ein Vater im Sinne des Vaters sein kann. Wenn wir uns die Evangelien ansehen, zeigen uns mehrere Passagen deutlich die Merkmale einer "guten" Vater-Sohn-Beziehung.
Oft gibt es eine "Anerkennung" des Sohnes (man denke zum Beispiel an die Geschichten von der Taufe Jesu); auch die menschliche Vaterschaft beginnt immer mit einer Anerkennung; sie ist eine Entscheidung, die Bewusstsein und Verantwortung erfordert.
Dann gibt es noch die "Selbstzufriedenheit", die etwas Schönes und Wertvolles unterstreicht; es ist kein Zufall, dass das, was ein Sohn in Bezug auf seinen Vater braucht, der Austausch von Wertschätzung ist (von dem, den man schätzt, geschätzt zu werden).
Es gibt auch das "Senden", das die eigene Berufung des Sohnes ist, der sich nach einem Vater sehnt, der sich um seine Freiheit kümmert, der ihn ermutigt, zu verstehen, wohin sein wahrer Wunsch geht. Und dann ist da noch die Zeit, die man gemeinsam verbringt, zum Spielen, für gemeinsame Aktivitäten, zum Austausch von Vertraulichkeiten?
Was verlangt also ein Sohn von seinem Vater?
-Sicherlich bittet er Sie, ihn als Sohn anzuerkennen, ihm das Gefühl zu geben, dass sein Vater seinen Wert schätzt. Er bittet ihn, ihn den Wert der Dinge, den Weg des Guten zu lehren; ihn bei der Suche nach seiner eigenen Berufung zu unterstützen; ihm Vertrauen und Zeit zu schenken, auch für gemeinsame Unternehmungen; ohne Vorurteile neugierig zu sein auf seine eigenen Fortschritte und ihm Zärtlichkeit zu zeigen, gewiss in der Art der Väter, die sich von der der Mütter unterscheidet. Helfen Sie ihm, keine Angst vor Grenzen, vor Schmerzen und vor dem Tod zu haben, und seien Sie geduldig, denn wenn der Vater da ist, wird sich das Kind nie allein fühlen.
