Kardinal Rouco ermutigt zum Glauben an Gott vor dem 25. CEU-KongressPapst ruft zu "herzlicher Koexistenz" auf, Nuntius Auza zu mehr "öffentlicher Präsenz".Wie bei den Farben, den Jahreszeiten oder den Fußballmannschaften gilt auch für die Kongresse Einigen wird die eine Konferenz besser gefallen, anderen eine andere; einigen wird die Eröffnung gefallen, anderen der Abschluss. Im Rahmen der 25. Kongress "Katholiken und öffentliches LebenJuan Arana, Professor für Philosophie und Mitglied der Königlichen Akademie der Moral- und Politikwissenschaften, hielt am Samstag einen umfassenden Vortrag mit dem Titel "Das apostolische Engagement der Laien in nicht-klerikalen Zeiten".
Es würde zu lange dauern, ihre Argumente, sowohl die historischen als auch die philosophischen, wiederzugeben, aber es würde genügen, einige ihrer Ideen zusammenzufassen, die später, wie die anderer Redner, in der Manifest des Kongresses, die am Sonntag veröffentlicht wurden.
Dies sind etwa ein Dutzend Ausdrücke aus der Konferenz des Philosophen aus Sevilla, die einen Teil seiner Präsentation markieren können.
1) Wir sind Zeugen einer "fortschreitenden Demoralisierung der Spezies".
2) "Religion ist eine Sache, die nicht improvisiert werden kann".
3) "Die Krise der Ordensberufe und des Glaubens stärkt die Rolle der Laien im Leben der Kirche und stellt sie vor die höchste Herausforderung, die Herausforderung des gemeinsamen Priestertums voll anzunehmen".
4) "In einer Situation, in der die Religion immer mehr an den Rand gedrängt wird, müssen sich die Laien dessen bewusst sein, was die erwachsene Ausübung der christlichen Identität in einer Welt bedeutet, die demoralisiert ist und ihren Glauben verloren hat".
5) "Wir zählen nicht nur auf das Fundamentale, d.h. auf die Hilfe Gottes, sondern haben auch den Vorteil des Niedergangs und des Todes des Klerikalismus" und der zunehmenden Präsenz des "Laien der postklerikalisierten Zeit; ich sage postklerikalisiert und nicht postchristlich".
6) "Für einen Gläubigen ist der Prozess der Entchristlichung, den wir durchlaufen, schmerzhaft, vor allem wenn man bedenkt, welches Glück und welche Freude so vielen Männern und Frauen entgeht, die keine Gelegenheit haben, die befreiende Botschaft Christi zu leben".
7) "Das Traurigste in der Geschichte der Beziehungen zwischen Klerus und Laien war, dass letztere, die Laien, nicht immer in der Lage waren, die wahren Hirten von den Wölfen im Wolfspelz zu unterscheiden".
8) "Es ist definitiv Zeit für die Laien".
9) "Wir stehen vor einer Wiederbelebungsherausforderung, einer Situation, in der ein Katholik in den gegenwärtigen Umständen auch eine Gelegenheit sehen kann, einige Dimensionen des Glaubens zu erneuern und zu beleben, die nicht ausreichend entwickelt worden waren oder die etwas von ihrer ursprünglichen Kraft verloren hatten".
10) "Wenn Gott spricht, sollten wir mit Ehrfurcht zuhören, auch wenn wir es nicht ganz verstehen.
11) "Wenn die Vernunft versagt und der Glaube im Dunkeln tappt, ist es die richtige Zeit für die Hoffnung, für die tiefe Überzeugung, dass wir, wenn wir auf Christus vertrauen, es schaffen werden, auf dem Wasser zu gehen, ohne unterzugehen".
"Re-Evangelisierung
Nach der Entwicklung des Programms des XXV. Kongress Die Schlussfolgerungen des Treffens der Katholischen Vereinigung der Propagandisten (ACdP) und der CEU, das an diesem Sonntag eine vom Erzbischof von Madrid, Kardinal José Cobo, zelebrierte Messe umfasste, wurden in einer Pressemitteilung bekannt gegeben. Manifestwie es in den letzten Jahren die Regel war.
Die letzten Sätze konzentrieren sich auf die Tatsache, dass "wir in einer säkularisierten und daher entchristlichten Welt leben. Wir haben die Pflicht, den Auftrag des Evangeliums Christi zu aktualisieren, wobei wir von der Notwendigkeit ausgehen, unsere eigene Gesellschaft neu zu evangelisieren und uns bewusst sind, dass die westlichen Länder heute auch Missionsländer sind".
Sie kommt auch zu dem Schluss, dass "diese Neuevangelisierung einen grundlegenden Kanal im gemeinschaftlichen Leben des Glaubens hat, der notwendig ist, um sicherzustellen, dass wir persönlich in einem widrigen Umfeld treu bleiben können und dass wir gesellschaftlich besser zum katholischen Angebot beitragen können, indem wir unser christliches Erbe als lebendige Tradition bewahren, um es an andere weiterzugeben".
Sieben Punkte
Zusammengefasst sind dies die übrigen Aspekte des Manifests.
- Spanien ist ein Land, in dem das Christentum ein wesentlicher Bestandteil seiner Existenz und seiner Kultur ist.
- Maria und die Heiligen waren die wichtigsten Apologeten des Glaubens.
- Ein Lautsprecher zu sein und ständig verfolgte Christen anzuprangern.
- Die Arbeit des Menschen ist der transzendentale Pfeiler der gesamten sozialen Frage, und die Würde der Person liegt in der Tatsache des Seins und im Streben der Gemeinschaft nach dem Gemeinwohl, wobei die soziale Projektion als etwas dem Menschen Eigenes übrig bleibt.
- Jeden Menschen zu verteidigen und zu begleiten, wenn seine Integrität und sein Recht auf Leben bedroht sind.
- Die Familie ist ein privilegierter Ort für die Weitergabe des Glaubens: von den Eltern an die Kinder, zwischen den Eheleuten, zwischen den Geschwistern und auch von den Kindern an die Eltern.
- Die Schule ist ein wesentlicher Raum für die Evangelisierung. Die Evangelisierung in der Bildung ist nicht nur ein Gut für die religiösen Institutionen, sondern grundsätzlich ein Recht für die Gesellschaft als Ganzes, die Ausübung ihrer Freiheiten und die Garantie der demokratischen Pluralität.
