"Der Heilige Geist drängt uns, die Wüste zu betreten".Der Heilige Geist, die Armen und die TheologieGonzalo Echanove: "Missionar ist derjenige, der sich von Christus lieben lässt"."Nächsten Sonntag ist die WeltmissionstagIch werde vierzehn Selige heiligsprechen, vierzehn neue Heilige. Ich lade Sie ein, diese neuen Heiligen kennenzulernen und um ihre Fürsprache zu bitten, denn sie sind ein deutliches Zeugnis für das Wirken des Heiligen Geistes im Leben der Kirche. Möge Jesus sie segnen und die Heilige Jungfrau über sie wachen. Wir danken Ihnen sehr herzlich.
Zusammen mit den Gebeten für den Frieden an so vielen Orten wie der Ukraine, Palästina, Israel, Myanmar und dem Sudan, die ausdrücklich erwähnt wurden, waren dies die abschließenden Worte von Papst Franziskus in der Allgemeines Publikum am Mittwoch, mit zahlreichen Pilgern auf dem Petersplatz.
"Das Leben in Christus, das unserem Dasein einen Sinn gibt".
In seiner neunten Katechese über den Heiligen Geist, die dieses Mal dem Parakleten im Leben der Kirche gewidmet war, wies der Papst in seinen abschließenden Worten darauf hin, dass "der Heilige Geist allen Gläubigen neues Leben schenkt, Leben in Christus, das uns zu Kindern Gottes macht. Das bedeutet, dass der Heilige Geist uns das ewige Leben schenkt, und das ist die gute Nachricht, die unserer Existenz einen Sinn gibt".
Zu Beginn gab der Heilige Vater einen kurzen historischen Überblick. "Heute denken wir über die Gegenwart und das Wirken des Heiliger Geist im Leben der Kirche. In den ersten Jahrhunderten des Christentums war es nicht nötig, den Glauben an den Heiligen Geist ausdrücklich zu formulieren".
Konzil von Konstantinopel, Jahr 381
"Es war das Aufkommen von Häresien im vierten Jahrhundert, das die Kirche veranlasste, seine Göttlichkeit zu definieren", fuhr er fort. "Als dieser Prozess begann - mit dem heiligen Athanasius im vierten Jahrhundert - war es die Erfahrung der Kirche mit dem heiligenden und vergöttlichenden Wirken des Heiligen Geistes, die sie zur Gewissheit seiner vollen Göttlichkeit führte.
"Dies geschah auf dem Ökumenischen Konzil von Konstantinopel im Jahr 381, das die Göttlichkeit des Heiligen Geistes mit den bekannten Worten definierte, die wir auch heute noch wiederholen: "Ich glaube an den Heiligen Geist, den Herrn und Spender des Lebens, der aus dem Vater [und dem Sohn] hervorgeht, der mit dem Vater und dem Sohn die gleiche Anbetung und Herrlichkeit empfängt und der durch die Propheten gesprochen hat". Zu sagen, dass der Heilige Geist 'Herr' ist, bedeutet, dass er die 'Herrschaft' Gottes teilt, die zur Welt des Schöpfers gehört und nicht zu der der Geschöpfe", sagte der Papst in der Katechese.
"Filioque
Zum "Filioque", dem Grund für die Streitigkeiten zwischen Ost- und Westkirche, sagte der Papst: "In der Vergangenheit ging es uns vor allem um die Behauptung, dass der Heilige Geist 'vom Vater ausgeht'. Die lateinische Kirche hat dieses Bekenntnis bald ergänzt, indem sie im Glaubensbekenntnis der Messe hinzufügte, dass der Heilige Geist 'auch vom Sohn ausgeht'. Da der Ausdruck 'und vom Sohn' im Lateinischen als 'Filioque' wiedergegeben wird, entstand der unter diesem Namen bekannte Streit, der der Grund (oder der Vorwand) für viele Streitigkeiten und Spaltungen zwischen der Ost- und der Westkirche war".
"Es ist sicherlich nicht angebracht, diese Frage hier zu behandeln", betonte der Papst, "die andererseits in dem Klima des Dialogs, das zwischen den beiden Kirchen entstanden ist, die Härte der Vergangenheit verloren hat und uns auf die volle gegenseitige Akzeptanz hoffen lässt, als eine der wichtigsten 'versöhnten Unterschiede'".
"Eine großartige und beruhigende Nachricht für uns".
"In der neuen Schöpfung", so fügte er in seiner katechetischen Reflexion hinzu, "ist es der Heilige Geist, der den Gläubigen neues Leben schenkt, das Leben Christi, das übernatürliche Leben, das Leben der Kinder Gottes (...) "Worin besteht die große und tröstliche Nachricht für uns? Darin, dass das Leben, das uns der Heilige Geist schenkt, ewiges Leben ist. Der Glaube befreit uns von dem Schrecken, zugeben zu müssen, dass alles hier endet, dass es keine Erlösung für das Leid und die Ungerechtigkeit gibt, die auf der Erde herrschen".
Ein anderes Wort des Apostels versichert uns: "Wenn der Geist Gottes, der Jesus von den Toten auferweckt hat, in euch wohnt, wird derselbe Geist, der Christus von den Toten auferweckt hat, auch euren sterblichen Leibern Leben geben durch seinen Geist, der in euch wohnt" (Röm 8,11).
Abschließend bat der Papst darum, "dass wir nicht vergessen, demjenigen zu danken, der durch seinen Tod dieses unschätzbare Geschenk für uns erworben hat!
St. Ignatius von Antiochien, morgen
In seinen abschließenden Worten, die er in italienischer Sprache an die Pilger richtete, begrüßte der Papst die Teilnehmer des Weltkongresses von Radio Maria, die aus verschiedenen Ländern kommen und die Werte der Brüderlichkeit und Solidarität verbreiten, sowie verschiedene italienische Gruppen.
Er erinnerte auch an die morgige liturgische Feier des heiligen Ignatius von Antiochien, "ein glühender Hirte der Liebe zu Christus. Sein Beispiel möge allen helfen, die Freude am Christsein wiederzuentdecken".
