No hubo tiempo de alegrarse por la liberación de dos sacerdotes greco-católicos encarcelados desde hacía más de dos años, cuando el sueño de paz en Ucrania volvió a ponerse a prueba.
En efecto, Rusia atacó Kiev el 8 de julio, golpeando dos importantes centros médicos ucranianos, entre ellos el mayor hospital pediátrico de Ucrania, dejando 27 muertos sólo en la capital y 38 en total, y más de un centenar de heridos.
Fue un ataque brutal, que llevó, excepcionalmente, a la Santa Sede a enviar un comunicado destacando la «profunda angustia» del Papa Francisco y su petición de «vías concretas para poner fin a los conflictos en curso».
La declaración llegó el 10 de julio, y también hacía referencia al ataque contra una escuela gestionada por la ONU en Gaza. Pero aunque la entrada de Tierra Santa en el escenario es relativamente más reciente, y se produce inmediatamente después de la respuesta israelí a los brutales atentados del 8 de octubre de 2023, en los dos últimos años el Papa Francisco siempre ha dirigido un pensamiento a la «atormentada Ucrania» al final de las audiencias generales y de las oraciones del Ángelus.
Sin embargo, la diplomacia de la Santa Sede parece bloqueada, incapaz de funcionar realmente. La voluntad de mediación de la Santa Sede quedó desoída. Sin embargo, la Santa Sede consiguió tener éxito en el ámbito humanitario y, sobre todo, en el intercambio de prisioneros.
Liberación de los dos sacerdotes greco-católicos
El 28 de junio llegó la noticia de que los sacerdotes greco-católicos Ivan Levytskyi y Bohdan Heleta habían sido liberados del cautiverio ruso. Los dos, miembros de la Congregación del Santísimo Redentor, fueron liberados tras un intercambio de prisioneros. Habían pasado casi dos años en cautividad, tras ser detenidos en Berdyansk el pasado 16 de noviembre. Durante mucho tiempo no se había sabido nada de ellos.
La Iglesia greco-católica ucraniana, a la que pertenecían los dos sacerdotes, no ha escatimado esfuerzos en los últimos años para que ambos pudieran ser liberados, y lo mismo ha hecho la Santa Sede, que ha abierto canales discretos en estos casi dos años para permitir la liberación de los dos sacerdotes.
Antes de la bendición urbi et orbi de la pasada Pascua, el Papa Francisco lanzó la campaña «Todos para todos», en la que pedía un intercambio total de prisioneros entre Rusia y Ucrania. La liberación de los dos sacerdotes también forma parte de los esfuerzos de esta campaña.
El intercambio de prisioneros es una iniciativa separada de la del regreso a casa de los niños ucranianos que se encuentran actualmente en territorio ruso a causa de la guerra.
El regreso a casa de los niños -deportados según los ucranianos, acogidos por familias según los rusos- fue el objetivo de la misión del cardenal Matteo Zuppi, enviado del Papa a Ucrania y Rusia -así como a Estados Unidos y China- precisamente con el fin de abrir un canal de intercambio. El mecanismo funcionó, aunque para un número de niños inferior al que habían reclamado los ucranianos. Ahora, también hay una buena señal del mecanismo de intercambio de prisioneros.
En resumen, la diplomacia de la Santa Sede está dando algunos resultados positivos. Tanto es así que Su Beatitud Sviatoslav Shevchuk, arzobispo mayor de la Iglesia greco-católica ucraniana, quiso agradecer directamente al Papa Francisco en una declaración publicada el 29 de junio por haber «contribuido personalmente a la liberación de nuestros sacerdotes redentoristas Bohdan e Ivan», subrayando que «a pesar de los grandes obstáculos, ya que su cautiverio duró más de un año y medio, los esfuerzos de la diplomacia vaticana lograron un resultado victorioso».
Además de dar las gracias a los diplomáticos de la Santa Sede, el cardenal Parolin y el cardenal Zuppi, «a quienes el Santo Padre confió el cuidado de la liberación de los cautivos y prisioneros ucranianos», Shevchuk también dio las gracias especialmente al arzobispo Visvaldas Kulbokas, nuncio apostólico en Ucrania.
El Presidente ucraniano Zelensky también agradeció la labor de la Santa Sede.
El frente diplomático
¿Qué ocurre en el frente diplomático? El cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado del Vaticano, que participó en la Cumbre de Alto Nivel por la Paz en Ucrania, celebrada en Suiza los días 15 y 16 de junio, dio una orientación clara.
La Santa Sede no firmó la declaración final porque sólo era un país observador. Sin embargo, compartió su espíritu con un discurso del cardenal Parolin.
Sin dejar de señalar la ausencia de Rusia en la cumbre, Parolin recordó que la única manera de tener una paz verdadera, estable y justa es «el diálogo entre todas las partes implicadas», y expresó su esperanza de que «se mejoren los esfuerzos diplomáticos que se están promoviendo actualmente en Ucrania y que cuentan con el apoyo de tantas naciones».
Parolin recordó que la Santa Sede «reafirma la validez del principio fundamental del respeto de la soberanía de cada nación y de la integridad de su territorio», palabras nada triviales que suponen una clara condena de la agresión rusa.
Al mismo tiempo, añadió que la Santa Sede está «preocupada por las trágicas consecuencias humanitarias del conflicto» y, por ello, está al frente de los trabajos para facilitar la repatriación de los niños y fomentar la liberación de los prisioneros.
De hecho, la Santa Sede es también observadora en la Coalición Internacional para la Repatriación de Niños Ucranianos desde Rusia y está en contacto directo con las autoridades rusas y ucranianas a través de un mecanismo creado tras la visita del cardenal Matteo Zuppi a Kiev y Moscú.
La Santa Sede se declara también preocupada por la falta de respeto de las Convenciones de Ginebra en el trato a los prisioneros, tanto civiles como militares, y lamenta «la dificultad de crear con el Comité de la Cruz Roja Internacional una comisión médica mixta que pueda ocuparse de la situación de los prisioneros de guerra que necesitan cuidados urgentes».
Pero, sobre todo, el cardenal Parolin declaró también que la Santa Sede se compromete a mantener contactos tanto con las autoridades rusas como con las ucranianas y que está dispuesta a ayudar en la puesta en marcha de posibles iniciativas de mediación que sean «aceptables para todas las partes y beneficiosas para los afectados».
En resumen, en caso de un atisbo de esperanza de paz, la Santa Sede estaría dispuesta a ayudar.
