Se presenta el documento preparatorio para el Sínodo de los ObisposCaminos sinodales, los nuevos procesos«Es muy importante que la diócesis de Roma se comprometa con convicción a este camino. Sería una vergüenza que la diócesis del Papa no se comprometiera a ello, ¿no? Una vergüenza para el Papa y también para vosotros». Cuando faltan unas semanas para el inicio del camino sinodal que implicará a toda la Iglesia durante los próximos dos años, y que comenzará con una consulta en todas las diócesis, el Papa Francisco ha «reunido» a los fieles de su Iglesia particular para ofrecer algunas indicaciones básicas -y también profundas- que deben caracterizar este camino. Indicaciones que inevitablemente, precisamente por ser Papa y Obispo de Roma, da a todas las diócesis del mundo.
La clave es escuchar
La palabra clave -después de la de «caminar juntos»- es, sin duda, «escuchar», porque todos son y deben ser protagonistas. Es necesario dejarse mover por una «inquietud interior» que dé cabida a la docilidad al Espíritu Santo, protagonista por excelencia. El Papa señala los Hechos de los Apóstoles como el vademécum de este camino, del que extraer ejemplos emblemáticos, mostrando que «la Palabra de Dios camina con nosotros», pero también que cuando hay problemas, se discuten y debaten todos juntos, de forma sinodal.
De hecho, no debemos temer «visiones y expectativas diferentes», como les ocurrió también a los primeros cristianos o al primer Concilio, sino asegurarnos de alimentar «visiones profundas, visiones amplias, visiones largas». Porque «Dios ve lejos, Dios no tiene prisa», y la rigidez es un pecado «contra la paciencia de Dios» y su soberanía, advirtió el Papa Francisco.
El «sensus fidei»
La fase diocesana del proceso sinodal es, por tanto, muy importante, porque escucha el «sensus fidei infallibile in credendo». Sin duda habrá resistencias, sobre todo en aquellos que imaginan una Iglesia «rígidamente dividida entre dirigentes y subordinados, entre los que enseñan y los que deben aprender», pero «a Dios le gusta volcar las posiciones». Este camino, por tanto, más que por la verticalidad, debe distinguirse por la horizontalidad: «la Iglesia sinodal restituye el horizonte desde el que sale el sol Cristo».
Escuchar el «sensus fidei» significa también, para el Papa Francisco, llegar a los marginados, a los pobres, a los desesperados «elegidos como sacramento de Cristo». Significa llamarlos, pasar un tiempo con ellos, «escuchar no lo que dicen sino lo que sienten», posiblemente recibir insultos… Esto es así porque «el Sínodo está a la altura, incluye a todos». Y porque, al incluir a los miserables, a los descartados, también aprendemos a «hacernos cargo de nuestras propias miserias».
Puertas y ventanas abiertas
Evidentemente, esto vale también para las parroquias, a las que se invita a dejar sus puertas y ventanas abiertas, sin tener en cuenta sólo a los que asisten o piensan como nosotros – «que serán el 3,4 o el 5%, no más»-; por el contrario, es necesario dejarse interpelar por los que están lejos, dejarse abrumar por el diálogo, sin miedo, con plena confianza en el Espíritu que es el que conduce: «no os desengañéis, preparaos para las sorpresas», reiteró el Santo Padre.
«He venido aquí para animaros a que os toméis en serio este proceso sinodal», dijo para concluir, porque «el Espíritu Santo nos necesita». Escúchenlo escuchándose a sí mismos. No dejes a nadie fuera o detrás». Esta será la actitud correcta que «hará el bien a la Diócesis de Roma y a toda la Iglesia». Una Iglesia que en este tiempo de pandemia se convierte en un «sacramento de cuidado» para el mundo entero.
