¿Quiere el Sínodo cambiar la doctrina?En octubre de 2023 se celebró en Roma la primera sesión de la asamblea general del Sínodo de la Sinodalidad; la segunda sesión se desarrollará en octubre, también en la Ciudad Eterna. Para preparar esta segunda sesión, 43 representantes de iglesias locales europeas se reunieron del 29 al 31 de agosto en Linz, Austria.
Entre los asistentes se encontraron el arzobispo Gintaras Grusas, presidente del Consejo de las Conferencias Episcopales de Europa (CCEE), su adjunto Ladislav Nemet, y los presidentes de las Conferencias Episcopales de Italia, Austria y Suiza, además de Beate Gilles, secretaria general de la conferencia episcopal alemana.
También estuvieron presentes ocho de los diez participantes europeos en el sínodo que, sin ser obispos, tienen derecho a voto, como Helena Jeppesen-Spuhler, Thomas Söding, Myriam Wijlens y Thomas Schwartz. El documento fue presentado por Riccardo Batocchio, secretario especial de la Secretaría vaticana para el Sínodo.
Nostalgia, clericalismo y transparencia
Las sesiones se llevaron a cabo en siete grupos lingüísticos (alemán, inglés, francés e italiano) de seis personas cada uno. Klara Csiszar, decana de la Universidad Católica Privada de Linz y figura clave en la preparación del encuentro, destacó que se había logrado “una buena mezcla de obispos y laicos, hombres y mujeres, así como participantes de Europa occidental y oriental”. Se trabajó siguiendo el método del sínodo mundial, con debates privados y momentos de reflexión espiritual.
Aunque no se emitió una declaración conjunta, los informes de los grupos subrayaron la importancia de evitar la nostalgia, fomentar la colaboración entre las iglesias de Europa Oriental y Occidental, y aprovechar la “oportunidad ecuménica” en Europa. También se destacó que el catolicismo debe vivirse «en amplitud», con humildad y apertura al mundo, reconociendo que Europa ya no es el centro de la Iglesia, aunque su “corazón” siga en Roma.
Los participantes sugirieron superar el “clericalismo” —entendido como tal que sólo los clérigos deben dirigir la Iglesia—, sin restar autoridad a sacerdotes y obispos, promover la subsidiariedad y la consulta, y desarrollar “nuevos ministerios” como el asesoramiento espiritual.
Se enfatizó también la importancia de la formación, la responsabilidad y la transparencia, aunque se señaló que esta última puede ser problemática en países donde la iglesia es perseguida. El tema de la mujer fue considerado “esencial para mantener la credibilidad de la Iglesia”.
Asamblea eclesial europea
Tras la reunión, Thomas Söding, vicepresidente del comité central de los católicos alemanes (ZdK), publicó un artículo en la revista teológica “Communio”, en el que propone una “asamblea eclesial europea” para fomentar la sinodalidad en Europa, inspirada en las iniciativas de Sudamérica.
En el artículo escribe: “Todavía no existe una plataforma sólida en la que se puedan debatir las diferentes experiencias y respuestas y en la que se pueda contemplar la propia situación a través de los ojos de los demás. No habrá respuestas con valor eterno, pero necesitamos formas de diálogo que eviten la sospecha y el daño para crear comprensión y solidaridad”.
En una entrevista con “Vatican News”, Söding subrayó la necesidad de más sinodalidad en la Iglesia católica en Europa, con reuniones periódicas de amplia participación, que incluyan a laicos y obispos. Estas reuniones, afirmó, son cruciales para salvar las diferencias culturales, sociales y políticas dentro de Europa y apoyar el camino hacia la reforma de la Iglesia.
Esta última entrevista la mantuvo en el marco de la visita del ZdK a Roma, en la que participaron su presidenta Irme Stetter-Karp, el secretario general, Marc Frings, así como los vicepresidentes Claudia Nothelle y el propio Thomas Söding. Para el ZdK se trataba de “comprender a Roma y ser comprendido por Roma”.
El diálogo sobre los abusos
Los miembros del ZdK se reunieron con Mons. John Joseph Kennedy, secretario del Dicasterio para la Doctrina de la Fe como responsable de castigos canónicos para los autores de abusos, con los expertos en protección de menores Hans Zollner y Peter Beer, así como con el P. Markus Graulich, subsecretario en el Dicasterio para los Textos Legislativos hasta finales de agosto.
Al término de la reunión, en una entrevista con la agencia católica alemana de noticias KNA, Stetter-Karp hizo un resumen positivo: “Las tensiones entre el Camino sinodal y el Vaticano probablemente no se han resuelto del todo, ya que no se esfuman simplemente hablando. Pero allí donde hemos podido hablar abiertamente con nuestros interlocutores, la comprensión mutua ha aumentado”. Según la presidenta del ZdK, el “enfoque sistémico”; es decir “qué hay que cambiar en la organización de la Iglesia para tratar y prevenir los abusos y sus encubrimientos”, no está reconocido en general en el Vaticano, “pero existen similitudes de pensamiento con los dos interlocutores mencionados”, Zollner y Beer.
Camino sinodal alemán
Irme Stetter-Karp considera que, tras esta visita, “en Roma se entiende mejor que antes cuál es nuestra motivación en el camino sinodal. Antes estaban informados por terceros; ahora han hablado directamente con nosotros. Y creo que el clima ha cambiado y que nos han reconocido como cristianos comprometidos con su Iglesia”.
Aunque desde el ZdK hablan de un “viaje oficial” de dicho organismo al Vaticano, lo cierto es que los representantes del ZdK no han mantenido ninguna reunión de “alto nivel” en los dicasterios vaticanos. Además, la mayoría de las personas con las que se han reunido no tienen ya encargo oficial en el Vaticano: el P. Zollner abandonó en marzo de 2023 la Comisión pontificia para la protección de menores, siendo nombrado consultor de la Oficina para la Protección de Menores y Personas Vulnerables de la diócesis de Roma. El P. Graulich ha sido sustituido como subsecretario en el Dicasterio para los Textos Legislativos el 1 de septiembre.
Desde ningún organismo vaticano se ha producido declaración alguna respecto de dichas reuniones.
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