Las modalidades de participación no se anunciarán hasta septiembre, pero ya se ha puesto en marcha la maquinaria organizativa para garantizar el éxito de un evento de considerable alcance y grandes expectativas. Sobre todo desde el punto de vista histórico y teológico.
Del 9 al 11 de octubre, en la Pontificia Universidad Gregoriana, tendrá lugar «Los nuevos documentos del Pontificado de Pío XII y su significado para las relaciones judeo-cristianas». La iniciativa, informan los promotores, «se centrará en el modo en que estos archivos arrojan luz sobre las controversias históricas y teológicas relativas al Papa Pío XII y al Vaticano durante el período del Holocausto, y sobre las relaciones judeo-cristianas a muchos niveles: desde los no especialistas hasta los que ocupan puestos de autoridad en los círculos de decisión e instituciones judías y católicas».
Harán falta «décadas de examen y análisis para determinar el verdadero valor de estos archivos, estimados en al menos 16 millones de páginas». Sin embargo, «algunos descubrimientos importantes están listos para ser compartidos con el público en general».
El acto está organizado por la Fondazione Cdec de Milán, el Centro de Estudios Judaicos «Cardenal Bea» – Facultad de Historia y Bienes Culturales de la Iglesia Gregoriana, el U.S. Holocaust Memorial Museum, Yad Vashem y el Centro de Estudios Católico-Judíos de la Universidad Saint Leo, con el apoyo de la UCEI, los Archivos Apostólicos Vaticanos, el Dicasterio para la Cultura y la Educación de la Santa Sede, la Comisión para las Relaciones Religiosas con el Judaísmo del Dicasterio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, el Departamento de Estado de Estados Unidos, las embajadas estadounidense e israelí en el Vaticano, la Fundación Juan XXIII para Estudios Religiosos, Resilience y el Comité Judío Americano. La conferencia está patrocinada por: UCEI – Unión de Comunidades Judías Italianas; Santa Sede – Archivo Apostólico Vaticano, Dicasterio para la Cultura y la Educación, Comisión para las Relaciones Religiosas con el Judaísmo del Dicasterio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos; Departamento de Estado de Estados Unidos, Oficina del Enviado Especial para las Cuestiones del Holocausto; Embajada de Estados Unidos ante la Santa Sede; Embajada de Israel ante la Santa Sede; FSCIRE – Fundación Juan XXIII para las Ciencias Religiosas; Resilience; AJC – Comité Judío Americano.
Como es bien sabido, el Papa Francisco ha hecho accesibles millones de documentos relativos al pontificado de Pío XII (1939-1958). Algunos dice que es una figura controvertida: por un lado, ya que es protagonista de reconocidas acciones para proteger a las víctimas del nazi-fascismo, en particular en los dramáticos meses de la ocupación de Roma; por otro, acusado de demasiados «silencios» ante las dramáticas noticias que llegaban al Vaticano, ya en 1939, desde los territorios ocupados por Hitler, empezando por Polonia. En 2020, el Archivo Apostólico Vaticano puso a disposición de los estudiosos los documentos del pontificado de Pío XII. Gracias a esta extraordinaria oportunidad de investigación, ahora es posible llevar a cabo un análisis más completo y una interpretación más precisa de un pasaje crucial de la historia del siglo XX.
En el contexto de una iniciativa promovida por ISCOM el pasado 6 de diciembre de 2022 sobre la Persecución de los judíos durante el pontificado de Pío XII, el historiador Johan Ickx (Archivo de la Sección para las Relaciones con los Estados de la Secretaría de Estado) explicó así la decisión del Papa Francisco de digitalizar el registro «Judíos»: «El registro «Judíos» es útil para dar un mayor impulso a la investigación historiográfica y para permitir a los familiares de los perseguidos reconstruir más fácilmente las vicisitudes de sus parientes que pidieron ayuda a la Santa Sede durante la Segunda Guerra Mundial».
Registros «Judíos» del vaticano
«El registro Judíos es un poco especial», observó Ickx, «porque normalmente los registros de nuestros archivos históricos de la Secretaría de Estado se distinguen por el nombre de un Estado, con el que la Santa Sede ha mantenido o mantiene relaciones bilaterales normales en un periodo histórico determinado. Bajo el pontificado del Papa Pacelli, hacia 1938, se creó un registro archivístico con este nombre -‘Judíos’- como si, para la Santa Sede, se tratara de una nación específica. El registro permaneció abierto hasta el 46 y luego, con el final de la Segunda Guerra Mundial, se cerró».
Ya en su libro «Pío XII y los judíos» de 2021, Ickx demostró la voluntad de la Santa Sede de ayudar a los perseguidos por el nazi-fascismo. Pero luego también su incapacidad muchas veces para hacerlo, porque muchas veces la Santa Sede se vio obstaculizada: «Los nazis estaban presentes en media Europa en aquella época e impedían cualquier iniciativa de ayuda. Pero el régimen fascista de Italia también llevó a cabo persecuciones y, por tanto, a menudo obstaculizó los esfuerzos de rescate del Vaticano. Muchas veces ni siquiera los gobiernos nacionales colaboraron».
Uno de los documentos más interesantes del libro es una carta del cardenal Gasparri, fechada el 9 de febrero de 1916, en la que responde a una petición del Comité Judío Americano de Nueva York.
Una carta, según Ickx, inspirada precisamente por Eugenio Pacelli, entonces en la Secretaría de Estado: «En aquel caso, los judíos americanos pedían al Vaticano una toma de posición del Papa Benedicto XV sobre la persecución racial que ya había comenzado durante la Primera Guerra Mundial. El Secretario de Estado Gasparri respondió con este texto, autorizando explícitamente su publicación. Los periódicos de las comunidades judías americanas se hicieron eco de él, calificándolo con satisfacción de auténtica «encíclica». En el texto, los judíos son definidos literalmente como «hermanos» y se afirma que sus derechos deben ser protegidos como los de «todos los pueblos». Es el primer documento en la historia de la Iglesia católica y de la Santa Sede que expresa este principio. «Estas son las palabras que -según Ickx- encontramos en el documento Nostra Aetate del Concilio Vaticano II, publicado en 1965. Son precisamente los principios que Pío XII aplicó durante décadas en su pontificado frente al gran desafío del nazismo y luego del comunismo».
