“Caminemos juntos, arrivederci in Canada.” Histórica disculpa del Papa a indígenas canadienses“Cristo es indígena”: memoria y reconciliación en el viaje del Papa a CanadáEl feminismo de Francisco, clave de lectura de su viaje a CanadáEl miércoles 3 de agosto el Papa ha retomado su catequesis semanal. La temperatura en Roma era alta, por lo que la audiencia no ha sido en la Plaza de San Pedro sino en el aula Pablo VI. A lo largo de los últimos meses el Papa Francisco ha reflexionado sobre el papel de los ancianos en la familia y en el mundo actual. Sin embargo, hoy ha preferido hacer un balance de su reciente viaje a Canadá.
El Santo Padre ha comenzado subrayando el mensaje principal de su viaje, reconocer que algunos hombres y mujeres de Iglesia «han participado en programas que hoy entendemos que son inaceptables y contrarios al Evangelio». Con estas palabras hacía referencia al sistema estatal de escuelas para indígenas. Ahora bien el Papa Francisco también ha señalado como también ha habido cristianos que «han estado entre los más decididos y valientes defensores de la dignidad de las poblaciones autóctonas, poniéndose de su lado y contribuyendo al conocimiento de sus lenguas y culturas».
Un balance por partes
El Papa Francisco ha señalado que su viaje ha tenido tres patas: hacer memoria del pasado, reconciliarse y sanar las heridas. «Juntos hemos hecho memoria -comentaba el Papa-, la buena memoria de la historia milenaria de estos pueblos, en armonía con su tierra, y la memoria dolorosa de los abusos sufridos».
Respecto al segundo paso de su camino penitencial, la reconciliación, señalaba que no se trataba de un mero «acuerdo entre nosotros – sería una ilusión, una puesta en escena – sino un dejarse reconciliar por Cristo, que es nuestra paz (cfr Ef 2,14). Lo hemos hecho teniendo como referencia la figura del árbol, central en la vida y en la simbología de los pueblos indígenas; el árbol, cuyo sentido nuevo y pleno se desvela en la Cruz de Cristo, mediante el cual Dios ha reconciliado todas las cosas (cfr Col 1,20). En el árbol de la cruz el dolor se transforma en amor, la muerte en vida, la desilusión en esperanza, el abandono en comunión, la distancia en unidad».
Sanación
Junto a la orilla del lago Santa Ana, tuvo lugar la sanación de las heridas. El Papa Francisco recordaba que «para Jesús el lago era un ambiente familiar: en el lago de Galilea vivió buena parte de su vida pública, junto a los primeros discípulos, todos pescadores; ahí predicó y sanó a muchos enfermos (cfr Mc 3,7-12). Todos podemos tomar de Cristo, fuente de agua viva, la Gracia que sana nuestras heridas: a Él, que encarna la cercanía, la compasión y la ternura del Padre, hemos llevado los traumas y las violencias sufridas por los pueblos indígenas de Canadá y del mundo entero.
Toda petición de perdón exige una reparación, por ello la Iglesia en Canadá se ha comprometido a indemnizar a los indígenas, para lo que ha recaudado más de 4 millones de euros.
Mentalidad colonizadora actual
En su encuentro en Canadá con los gobernantes y del cuerpo diplomático el Papa Francisco destacó «la voluntad activa de la Santa Sede y de las Comunidades católicas locales de promover las culturas originarias, con recorridos espirituales apropiados y con la atención a las costumbres y a las lenguas de los pueblos. Al mismo tiempo» -continuaba diciendo el Papa- «señalé cómo la mentalidad colonizadora se presenta hoy bajo varias formas de colonizaciones ideológicas, que amenazan a las tradiciones, la historia y los vínculos religiosos de los pueblos, aplanando las diferencias, concentrándose solo en el presente y descuidando a menudo los deberes hacia los más débiles y frágiles. Se trata por tanto de recuperar un sano equilibrio, una armonía entre la modernidad y las culturas ancestrales, entre la secularización y los valores espirituales».
