Evangelización

Nuevos caminos para la Iglesia del siglo XXI

Los retiros de Emaús, Effetá o las cenas Alpha son algunos de los nuevos métodos que diócesis y grupos están llevando a cabo para la evangelización de una sociedad secularizada.

Paloma López Campos·13 de noviembre de 2022·Tiempo de lectura: 4 minutos
chica iglesia

En los últimos años ha podido apreciarse la fama que han adquirido los métodos de nueva evangelización. Son experiencias en las que un grupo de personas se reúne para fomentar especial crecimiento interior, formación y vida en comunidad. Muchas parroquias se apoyan en estos proyectos y los organizan para llegar cada día a más fieles.

Son muchas y muy diversas las iniciativas de grupos que desde las iglesias movilizan a las personas, fomentando un ambiente de diversidad en el que se involucran tanto laicos como sacerdotes.

Los nuevos métodos de evangelización

Un ejemplo de estas experiencias es Proyecto de Amor Conyugal, que organiza retiros de matrimonios y familias con el objetivo de construir relaciones matrimoniales mucho más fuertes, centradas en Jesucristo y en la fe. Siguen un plan de formación para matrimonios que se imparte en distintas ciudades de España, colaborando con las parroquias en la pastoral familiar. Este itinerario está principalmente inspirado en las catequesis de san Juan Pablo II sobre el amor humano, pero no se reduce exclusivamente al ámbito práctico, sino que tiene como objetivo principal transformar las relaciones conyugales para asentarlas en la fe. La misión de los encuentros que se organizan los fines de semana se puede resumir fundamentalmente en dos aspectos: descubrir y comprender el tesoro del sacramento del matrimonio, y ayudar a vivir la vocación matrimonial tal como fue pensada originalmente por Dios.

Otro nuevo proyecto que está creciendo en popularidad es Effetá. Nació en Colombia y llegó a España en 2013. Está dirigido a jóvenes de entre 18 y 30 años, y se basa en un retiro cuyo objetivo principal es el encuentro con Dios a través de testimonios y experiencias.

En muchas ciudades de España se organiza el retiro de Emaús, fundado en Miami e inspirado en el Evangelio de san Lucas. Es un proyecto dirigido por y para laicos, si bien los sacerdotes de las parroquias aportan el necesario acompañamiento espiritual. Los organizadores de Emaús definen la experiencia como un encuentro con el amor de Dios, principalmente a través de testimonios.

Alpha es una iniciativa basada en unas sesiones durante las cuales hay una comida, una charla de formación y un debate. A través de estos encuentros se intenta explorar lo fundamental de la fe, planteando preguntas y encontrando respuestas sobre la vida cristiana. Se caracteriza porque los encuentros están más espaciados y no se reducen a un fin de semana, sino que se alargan durante aproximadamente once semanas con distintas sesiones.

Por sus frutos los conoceréis

Los testimonios de aquellos que vuelven de estas experiencias suelen ser alentadores. Las personas vuelven a sus hogares ilusionadas, sin embargo, la vida del cristiano no puede verse reducida a ese momento de emoción. ¿Hace esto de los nuevos métodos algo negativo y poco productivo? No necesariamente.

Es posible que todas estas experiencias, en una vertiente negativa, desemboquen en un “consumismo de vivencias”, en una búsqueda constante de “subidones espirituales” que terminen por apagarse una vez el discípulo se encuentre de cara con la realidad de la vida cotidiana.

A pesar de esto, la cuestión importante a la hora de examinar estas nuevas fórmulas son los resultados: “por sus frutos los conoceréis” (Mateo 7, 15-20). No se puede caer en la tentación de creer que después de un fin de semana pueda contarse con unos nuevos discípulos que puedan echarse a andar inmediatamente. El camino del cristiano necesita de un acompañamiento constante, durante el cual las personas y las comunidades puedan verse siempre reforzadas por sus pastores, animadas, corregidas, en fin, guiadas. Hay que establecer un seguimiento, un cuidado de los fieles por parte de los sacerdotes.

Claves para la pastoral

La Conferencia Episcopal Española ha sugerido algunas orientaciones para acercarse a la realidad tanto social como eclesial, ayudando a la pastoral a hacer frente a las cuestiones que se abren con los nuevos métodos de evangelización. Entre estas claves, resalta en primer lugar el espíritu misionero que debe presidir todas las iniciativas, tratando de transmitir la alegría y certeza que aporta la fe en Dios. Este afán de misión cuenta con el apoyo de los laicos que empiezan a crecer en responsabilidad y se hacen cada día más partícipes de las actividades en las iglesias.

El cambio que se está viviendo en la sociedad al que tienen que responder estos nuevos métodos plantea nuevos desafíos de los que la Conferencia Episcopal se hace eco, como la secularización interna, la falta de comunión, la desconfianza y el enfrentamiento social. Estos retos son una oportunidad de renovación para la Iglesia y para la sociedad, fomentando ocasiones para el encuentro, la escucha y el diálogo.

La Conferencia Episcopal Española destaca la necesidad de seguir afirmando, hoy más que nunca, que “la vivencia religiosa, la fe en Dios, aporta claridad y firmeza a las valoraciones éticas; la vida humana se enriquece con el conocimiento y aceptación de Dios, que es Amor y nos mueve a amar a todas las personas; la experiencia de ser amados por Dios Padre nos conduce a la caridad fraterna; al mismo tiempo, el amor fraterno nos acerca a Dios”. También hay que recordar a las personas que “el matrimonio cristiano, un sí para siempre abierto a la vida, como fruto del amor, es la promesa cumplida de la necesidad y del deseo que todos tenemos de amar y de ser amados”. Los nuevos métodos de evangelización pueden ayudar a llevar a más gente estos mensajes, anunciando la Buena Nueva a todos los que participan en estos proyectos.

Como señalan los obispos, el tiempo presente, con su dinamismo, exige una activa vida misionera que tenga su origen en la alegría que regala la misericordia y plantea la oportunidad de nuevos caminos unidos a una conversión que sepa conjugar la fidelidad a la tradición y la novedad de nuestra época.

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