"Vamos caminhar juntos, arrivederci no Canadá". O histórico pedido de desculpas do Papa aos índios canadianos."Cristo é indígena": memória e reconciliação na viagem do Papa ao CanadáO feminismo de Francis, a chave para ler a sua viagem ao CanadáNa quarta-feira, 3 de Agosto, o Papa retomou a sua visita ao catequese semanal. A temperatura em Roma era alta, pelo que a audiência não se realizou na Praça de São Pedro, mas na Sala Paulo VI. Nos últimos meses, o Papa Francisco reflectiu sobre o papel dos idosos na família e no mundo de hoje. Hoje, no entanto, ele preferiu fazer um balanço do seu viagem recente ao Canadá.
O Santo Padre começou por sublinhar a mensagem principal da sua viagem, reconhecendo que alguns homens e mulheres da Igreja "participaram em programas que hoje compreendemos serem inaceitáveis e contrários ao Evangelho". Com estas palavras ele referia-se ao sistema estatal de escolas para os povos indígenas. No entanto, o Papa Francisco salientou também que também houve cristãos que "estiveram entre os mais determinados e corajosos defensores da dignidade das populações indígenas, tomando o seu lado e contribuindo para o conhecimento das suas línguas e culturas".
Um balanço em partes
O Papa Francisco observou que a sua viagem tinha três pernas: recordar o passado, reconciliação e cura das feridas. Juntos fizemos memória", comentou o Papa, "a boa memória da história milenar destes povos, em harmonia com a sua terra, e a dolorosa memória dos abusos que sofreram.
Em relação ao segundo passo da sua viagem penitencial, a reconciliação, salientou que não se tratava de um mero "acordo entre nós - que seria uma ilusão, uma encenação - mas de nos deixarmos reconciliar por Cristo, que é a nossa paz (cf. Ef 2,14). Fizemo-lo com referência à figura da árvore, central para a vida e simbolismo dos povos indígenas; a árvore, cujo novo e pleno significado se revela na Cruz de Cristo, através da qual Deus reconciliou todas as coisas (cfr Col 1,20). Na árvore da cruz, a dor é transformada em amor, a morte em vida, a desilusão em esperança, o abandono em comunhão, a distância em unidade".
Cura
A cura das feridas teve lugar nas margens do Lago St. Anna. O Papa Francisco recordou que "para Jesus o lago era um ambiente familiar: no lago da Galileia viveu uma boa parte da sua vida pública, juntamente com os primeiros discípulos, todos pescadores; ali pregou e curou muitas pessoas doentes (cf. Mc 3,7-12). Todos podemos tirar de Cristo, fonte de água viva, a Graça que cura as nossas feridas: a Ele, que encarna a proximidade, compaixão e ternura do Pai, trouxemos os traumas e a violência sofridos pelos povos indígenas do Canadá e do mundo inteiro.
Qualquer pedido de perdão requer reparação, razão pela qual a Igreja no Canadá se comprometeu a compensar a população indígena, para a qual angariou mais de 4 milhões de euros.
A mentalidade colonizadora de hoje
No seu encontro no Canadá com os líderes e o corpo diplomático, o Papa Francisco sublinhou "a vontade activa da Santa Sé e das comunidades católicas locais de promover as culturas nativas, com itinerários espirituais apropriados e com atenção aos costumes e línguas dos povos". Ao mesmo tempo", continuou o Papa, "salientei como a mentalidade colonizadora está hoje presente em várias formas de colonização ideológica, que ameaça as tradições, a história e os laços religiosos dos povos, nivelando as diferenças, concentrando-se apenas no presente e negligenciando frequentemente os deveres para com os mais fracos e mais frágeis. Trata-se portanto de restaurar um equilíbrio saudável, uma harmonia entre modernidade e culturas ancestrais, entre secularização e valores espirituais".
