Disse o Santo Padre o Papa Francisco: "Construir pontes, não muros, porque os muros são obrigados a cair: é cristão agir desta forma, comunicação cristã significa servir o outro". Eu não vim para ser servido, mas para servir"."Jesus diz no Evangelho.
Passaram quase 30 anos desde a queda do Muro de Berlim e do O Muro de Berlim e o Cortina de ferro que separou injustamente a parte oriental da Europa da parte ocidental, e que o muro de separação dolorosa tem e este muro de separação dolorosa tem tido muitas e complicadas consequências: mutações culturais mutações culturais (a transição de uma cultura que exalta o sistema para uma cultura que o sistema a uma cultura em diálogo com a contemporaneidade e a realidade antropológica do ser humano). realidade antropológica do ser humano); mudanças económicas e sociais complexas (a mudança de uma economia estatal (a passagem de uma economia estatal para uma economia plural aberta ao mercado comum); e também dificuldades de maturação. e também dificuldades de amadurecimento político (devido à falta de um capaz, maduro, e uma elite política capaz, madura e livre da matriz comunista e com uma visão de futuro). futuro).
Após 50 anos de vida, o exílio do império vermelho, a mudança é difícil e o presente vive na memória do passado a memória do passado, ou melhor, a sombra do passado torna o presente um pouco imprevisível o presente e por vezes confusa a visão do futuro. Antes do Antes dos anos 90, poucas pessoas poderiam ter imaginado que a ditadura comunista e o totalitarismo porque o sistema estava tão organizado e deu tanto desespero ao povo que, como resultado desespero para as pessoas que, como na obra de Dante, "do inferno não há saída... só dentro"..
A Roménia, a Bulgária e a Macedónia têm sido, como outros países da Europa de Leste, testemunhas silenciosas da falta de liberdade, da outros países da Europa de Leste, testemunhas silenciosas da falta de liberdade, do exílio externo e internodo a fome e a sede de justiça, a falta de recursos materiais, a rejeição da religião, o facto de não poder sair do país e tantas injustiças religião, de não poder sair do país e de tantas injustiças que só quem as tenha vivido pode ser que só aqueles que viveram através deles podem ser testemunhas da utopia marxista e da miséria económica. miséria económica.
A passagem, o transe, da revolução socialista tem sido violenta e a revolução socialista tem sido violenta e, infelizmente, a violência dos regimes dos regimes vividos por estes países de mártires é a consequência de uma imposição ideológica imposição ideológica, que também foi apresentada como uma nova forma de religiãoA criação do novo homem.
O cantor Franco Battiato, numa das suas canções, diz das suas canções que "evolução social não tem qualquer utilidade para o povo se não for precedido por uma evolução do pensamento.". Neste momento, fazendo uma análise social e uma radiografia da realidade destes países, podemos afirmar que, após acordarmos de um período de realidade nestes países, podemos afirmar que, depois de acordar de um belo sonho com a queda do comunismo sonhar com a queda do comunismo, o que parecia ser uma oportunidade para uma mudança de consciência, uma consciência clonada durante muitos anos por um regime que hoje mudança de consciência, uma consciência clonada durante muitos anos por um regime que hoje nos parece como uma história de ficção científica, mas que tem parece-nos hoje como uma história de ficção científica, ainda não se tornou real.
Por esta razão, hoje, mais do que nunca, os países que o Papa países que o Papa Francisco vai visitar na Europa de Leste precisam de uma mudança de consciência, uma consciência que tem de ser uma mudança de consciência, uma consciência que precisa de ser reforçada para não olhar para trás depois de deixar o exílio. voltar depois de deixar o exílio; precisam de se descobrir como nações livres, protagonistas dos seus próprios livres e protagonistas do seu próprio destino e vocação.
Convite à continuidade e unidade
O As relações entre o cristianismo ocidental e oriental, após o grande cisma de 1054, arrefeceram gradualmente durante quase um milénio. 1054 têm arrefecido gradualmente durante quase um milénio. Em 1999, pela primeira vez, graças a pela primeira vez, graças à Providência, foi-nos dada a oportunidade de um Papa visitar a Roménia. Papa a visitar a Roménia: era o Papa João Paulo II, agora santo. João Paulo II, agora santo.
O Patriarca Teoctistas da Igreja Ortodoxa Romena A Igreja Ortodoxa Romena descreveu a visita do Papa como uma "apenase, mesmo que muitos duvidassem da possibilidade de tal visita, "..." e, mesmo que muitos duvidassem da possibilidade de tal visita visita, "Deus fê-lo de modo que as palavras para se tornar realidade". Mais tarde, em 2002, o Papa João Paulo II também visitou a Bulgária e impressionou o povo com o seu discurso e a sua proximidade com o povo. também visitou a Bulgária e impressionou o povo com o seu discurso e a sua proximidade com o povo búlgaro. com o povo búlgaro.
A Roménia tem também nas suas raízes uma singular vocação ecuménica. vocação ecuménica única. Através da sua posição geográfica e da sua longa história história, cultura e tradição, a Roménia é um lar onde o Oriente e o Ocidente se encontram em diálogo natural. reúnem-se em diálogo natural. No Oriente, a Igreja respira muito claramente através dos seus dois pulmões e os cristãos são convidados a descobrir esta experiência espiritual do Espírito de Deus. descobrir esta experiência espiritual do Espírito de Deus e ser capaz de viver o novo Pentecostes espiritual. o novo Pentecostes espiritual da unidade.
O grito de unidade de 1999
O O Papa Francisco completará desta vez a visita do grande Wojtyla e viajará também para a Macedónia, um país que à Macedónia, um país que em tempos pertenceu à antiga república da Jugoslávia. O Os lemas da visita do Papa Francisco são: para a Roménia, Vamos caminhar juntospara a Bulgária, Paz na terracomo a encíclica do Papa João XXIII; e para MacedóniaNão tenha medo, pouco bando!
A 9 de Maio de 1999, o Papa João Paulo II concluiu a sua visita no final da sua estadia na Roménia na Santa Missa celebrada na catedral romena. a sua visita no final da sua estadia na Roménia, na Santa Missa celebrada no Parcul Izvor da capital, com os grandes grito das pessoas presentes: !Unidade, unidade! É provavelmente o único caso na história da Igreja em que muitos crentes, católicos e ortodoxos, pedem às hierarquias que se unam. que muitos crentes, católicos e ortodoxos, pedem às hierarquias que se unam. O grito de unidade irá espalhou-se pela multidão porque o Papa teve a coragem de o repetir coragem para o repetir no microfone. Foi um momento muito emocionante de grande entusiasmo e desejo de unidade que nasceu espontaneamente das pessoas na rua e não era o e não era a única voz de um "ecuménico ecumenismo".O espírito do povo que tinha sede de unidade. pela unidade.
Hoje, o Papa Francisco convida novamente à mesma coisa, ao o mesmo, para unidade. E tem, provavelmente porque o unidade é um realidade que ainda falta, tanto a nível político como religioso. "Esperamos que a presença na Roménia do Esperamos que a presença na Roménia do Sucessor de São Pedro traga inspiração à Roménia para unir tudo o que é bom e valioso para a bom e valioso para o bem do país e para o bem comum".disse Cardeal Lucian Mureșan.
Para ser novamente reforçado
O Os cristãos na Roménia, Bulgária e Macedónia, e não só eles, precisam de ser novamente reforçados pelo reforçado novamente pelo sucessor de Peter na busca da unidade. Isto A unidade é necessária na família, na Igreja e na sociedade. Não não é suficiente para pertencer ao União Europeia Para estar unida, uma organização política e social não é suficiente para viver harmoniosa e pacificamente. viver harmoniosa e pacificamente, mas antes de mais nada a unidade do povo e das igrejas sobre o unidade de pessoas e igrejas na rocha da vida e no evangelho de Jesus Cristo. evangelho de Jesus Cristo.
Sem conversão não há unidade e a sua leitura teológica conceito é a contemplação da Encarnação de Cristo, de um encontro sinérgico entre o Oriente e o Ocidente, que de um encontro sinergético entre Oriente e Ocidente, que indica a necessidade de viver e remeter a nossa vida cristã para o dogma cristológico do a nossa vida cristã ao dogma cristológico da Encarnação, que também abre uma profunda realidade eclesial da Encarnação. também uma profunda realidade eclesial da vida cristã. O conceito de O conceito de sinergia do Papa João Paulo II lembra-nos a comunhão espiritual do apóstolos que têm um apenas dignidade que se manifesta no diversidade do missão apostólica. Esta maravilhosa realidade de unidade na diversidade centrada na unidade da pessoa de Cristo é a chave teológica e espiritual para a reconstrução da unidade. chave espiritual para a reconstrução da unidade. Qualquer divisão que vivenciamos como cristãos como os cristãos, na realidade, representam um ataque à unidade ontológica do Filho de Deus. Filho de Deus.
Trindade Contemplada e "unidos com Jesus, procuramos o que Ele procura, amamos o que Ele ama." (EG 267). Jesus, antes de mais nada, chamou os seus discípulos discípulos para que ".estavam com ele" (Mc 3,14) para que possam viver com Ele, partilhar a Sua vida e aprender os Seus ensinamentos.
Como uma imagem viva de Cristo, o Papa Francisco O Papa Francisco irá encontrar-se, dialogar e rezar com representantes de todas as Igrejas Ortodoxas; com o Patriarca Daniel da Roménia em Igrejas ortodoxas; com o Patriarca Daniel da Roménia em Bucareste; com o Patriarca Neófitos da Bulgária em Sófia; e na Macedónia, o Papa terá uma igreja ecuménica e interreligiosa Macedónia, o Papa terá um encontro ecuménico e interreligioso com os jovens da Macedónia. os jovens da Macedónia.
Na sexta-feira, 31 de Maio, após ter sido recebido por Presidente Klaus Johannis e Primeiro Ministro Viorica Dăncilă no Palácio Cotroceni, o Palácio Cotroceni, o Papa também se encontrará com o Patriarca Daniel e com o Sínodo Permanente no Patriarcado sínodo permanente no palácio patriarcal. Isto será seguido por um momento especial de oração organizado na nova Catedral Ortodoxa, conhecida como a Catedral da Naçãoonde o Papa Francisco e o Patriarca Daniel irão rezar, juntamente com milhares de crentes de todos os credos, o milhares de crentes de todas as denominações, a oração do Pai nosso.
Dimensão pastoril: um sonho
Em Maio de 1999, o Papa S. João Paulo II teve um sonho, um sonho pessoal seu e um sonho de Deus. e um de Deus. Ele queria visitar todo o país e visitar a terra dos mártires; No entanto, a sua visita foi restrita e limitada apenas à cidade de Bucareste. O santo disse: Gostaria de o ter conhecido pessoalmente. Infelizmente, não foi não foi possível. Esta noite tomo nota das palavras que Pedro, depois de Pentecostes, dirigiu àqueles que lhe obedeceram, dirigido àqueles que obedeceram à promessa de Deus: Derramarei o Meu Espírito por todo o corpo, e os vossos filhos e filhas deve profetizar aos mais novos. Os vossos verão as suas visões, e os sonhos de os seus anciãos devem sonhar (Actos 2:17).
Nesses dias, o Espírito confia-vos, o jovem, o sonho de Deus: que todos os homens possam fazer parte da sua família, que todos os cristãos possam ser um só. Deus: que todas as pessoas possam fazer parte da sua família, que todos os cristãos possam ser um só. Entre no novo milénio com este sonho! com este sonho para o novo milénio! O primeiro sonho de Wojtyla está a tornar-se realidade: o Papa Francisco não estará apenas na capital, mas também noutras regiões de O Papa Francisco não estará apenas na capital, mas também noutras regiões da Roménia. Roménia.
O Papa Francisco quer ser o portador de uma Igreja da esperança: "A Igreja é enviada para despertar esta esperança em toda a parte, especialmente onde é asfixiado por condições existenciais difíceis. condições existenciais difíceis. A Igreja é a casa em que as portas estão sempre abertas, não só para sempre aberto não só para que todos possam encontrar acolhimento e respirar de amor e esperança, mas também amor e esperança, mas para que possamos sair para trazer este amor e esta esperança. esta esperança." (EG 33).
Na tarde de tarde do dia 31, o Santo Padre celebrará a Eucaristia no Catedral de St. Iosif em Bucareste, construído entre 1873-1884 de acordo com planos do arquitecto vienense Friedrich von Schmidt e consagrado em 15 de Outubro de 1873. pelo arquitecto vienense Friedrich von Schmidt e consagrada a 15 de Fevereiro de 1884. 15 de Fevereiro de 1884.
Ao longo da sua história, centenas de milhares de pessoas cruzaram o limiar para serem pessoas cruzaram o limiar para serem baptizadas, para serem casadas, para ouvirem a Palavra de Deus e um para ouvir a Palavra de Deus e uma palavra de conforto, para rezar ou para elevar os seus corações ao ouvir um concerto de música sagrada. para rezar ou levantar os seus corações ao ouvir um concerto de música sagrada. Ao mesmo tempo, o Ao mesmo tempo, a catedral acolheu numerosos eventos religiosos e culturais que marcou a história da catedral.
Dimensão mariana
Outro de continuidade com o Papa Francisco é a dimensão mariana da visita apostólica. visita apostólica. A tradição chama a Roménia pelo belo título de "O Jardim da Mãe de Deusporque a Virgem Maria é a alma de todos os cristãos: ortodoxos e católicos. Ela é uma grande figura e é a principal devoção na Roménia.
No sábado 1 de Junho, o Santo Padre visitará o santuário mariano de Șumuleu Ciuc na Transilvânia, o que nos mostra que a Roménia tem uma grande mistura de minorias. A Roménia é uma Europa pequena, unida mas diversa na fé e na língua. O santuário é uma pequena basílica papal dedicada a Nossa Senhora, pastoreada pela Ordem Franciscana, cuja presença na área pode ser documentada a partir da segunda metade do século XIV.
A data da construção do primeiro igreja é desconhecida, mas a história regista a reconstrução do edifício entre 1442-1448 como resultado do edifício entre 1442-1448 como resultado da destruição causada pelas invasões turcas. Invasões turcas. A reconstrução foi financiada pelo Príncipe Iancu de Hunedoaraque, através deste gesto, expressou a sua gratidão por ter vencido a batalha de 1442 contra os turcos. vencer a batalha de 1442 contra os turcos. A igreja barroca foi consagrada em 1876, e em 1948 o Papa Pio XII elevou-a à categoria de uma basílica menor. O A arquitectura interior da Basílica Mariana de Șumuleu é representada por os altares de Jesus, o sofredor y San Juan Bautista. Outros os altares são dedicados aos santos John Nepomuk, Anna, Elizabeth, Margareta de Cortona, Francisco de Assis, Anton de Pádua.
O mais importante para os peregrinos é o estátua policromada da Nossa Senhoraque domina o altar central altar central. A obra é datada de 1510-1515 e o seu autor é desconhecido. O estátua representa a mulher vestida com o sol do Livro do Apocalipse (12,1), segurando a Criança Cristo. A estátua, que não foi danificada pelo incêndio de 1661, foi declarada milagrosa em 1798, foi declarada milagrosa em 1798, com o título de Mãe auxiliar.
Responsável nacional dos católicos gregos romenos em Espanha.
