Alguns bispos, tais como o bispo titular de Osma-Soria, Mons. Abilio Martínez Varea, estão a amadurecer novas fórmulas para o cuidado pastoral, tais como integrar paróquias rurais dispersas numa comunidade paroquial única e mais missionária. Explicou isto no ForoPalabra organizado pela revista Palabra.
-Text Rafael Mineiro
Em Espanha existem 8.131 municípios, segundo dados oficiais, e 23.021 paróquias, de acordo com o relatório oficial da Conferência Episcopal. Durante anos, alguns peritos lançaram a ideia de fundir municípios, com pouco sucesso. Mas os problemas de uma Espanha oca, em grande parte devido à baixa taxa de natalidade e à emigração de jovens para as cidades, não se limitam às esferas civil e económica.
Na pastoral, a Igreja não abandona as pequenas comunidades rurais, mas como explicou Juan Carlos Mateos, director do secretariado da Comissão do Clero da Conferência Episcopal, em Palabra no mês passado, os sacerdotes são hoje menos numerosos e mais velhos do que no passado, e as suas paróquias são muitas vezes deixadas com poucos fiéis. O esforço que alguns padres, geralmente mais jovens, têm de fazer para atender os seus paroquianos é enorme e, por vezes, para além das suas forças, especialmente em comunidades autónomas como as duas regiões castelhanas, as províncias da Galiza, Astúrias, territórios de Aragão, Extremadura, partes da Andaluzia, etc. E isto para não mencionar o que Mateos chamou "Incredulidade e secularização, que também não são um fenómeno estranho à Espanha rural".
Uma resposta pastoral
Neste contexto de "resposta pastoral". O ForoPalabra dedicado ao fenómeno do despovoamento, criatividade e modernização, o bispo de Osma-Soria, Mons. Abilio Martínez Varea, fez a proposta de "amadurecer a possibilidade de considerar como uma única comunidade paroquial todas as paróquias confiadas ao cuidado pastoral de um sacerdote e de agir em conformidade em termos pastorais. A nossa actual organização pastoral, com muitas pequenas paróquias espalhadas por um território muito vasto, exige uma reflexão profunda. Por conseguinte, é necessária uma reflexão séria a todos os níveis da diocese".
O ForoPalabra teve lugar em Madrid com a presença do engenheiro Alejandro Macarrón, consultor e director da Renacimiento Demográfico, que introduziu o tema e actuou como moderador; o bispo de Cuenca, Monsenhor. José María Yangüas; vigários de outras dioceses afectadas, tais como Coria-Cáceres; párocos castelhanos que frequentam até 40 paróquias; bem como o pároco de Villahoz (Burgos), José Luis Pascual, onde se realizou o 1º Congresso Europeu sobre Repovoamento Rural no Verão, e padres e leigos, que foram recebidos pelo director de Palabra, Alfonso Riobó, e pelo director geral das Instituições Religiosas do Banco Sabadell, Santiago Portas, onde se realizou o colóquio.
A reflexão do Bispo de Osma-Soria procura "para dar efeito à proposta papal contida na Exortação Apostólica Evangelii Gaudiumnúmero 28"que é frequentemente considerado como um documento do programa. Nele, o Papa Francisco salienta que "A paróquia não é uma estrutura ultrapassada; precisamente porque tem uma grande plasticidade, pode assumir formas muito diversas que exigem a docilidade e a criatividade missionária do Pastor e da comunidade. [Mas devemos reconhecer que o apelo à revisão e renovação das paróquias ainda não deu frutos suficientes para as aproximar do povo, para as tornar lugares de comunhão e participação vivas, e para as tornar completamente orientadas para a missão".
Um pouco antes, o Bispo Martínez Varea reconheceu, nas palavras do Papa, que é necessário passar do "Sempre foi feito desta forma", e retomou estas palavras do seu ponto 33 da mesma exortação: "O cuidado pastoral na chave da missão visa abandonar o critério pastoral confortável de 'sempre foi feito desta forma'. Convido todos a serem ousados e criativos nesta tarefa de repensar os objectivos, estruturas, estilo e métodos de evangelização nas suas próprias comunidades. Uma postulação de objectivos sem uma adequada procura comunitária dos meios para os atingir está condenada a tornar-se mera fantasia"..
Mudança de tempos, mudança de capacidades
Consciente do desafio, o Bispo de Soria, orador no Fórum, quis introduzir a sua reflexão sobre as paróquias: "Vivemos uma verdadeira mudança de época, em face da qual nos desnorteamos: a vida cristã com a linguagem que a exprime parece ter-se tornado incompreensível e mesmo estranha para muitos, mesmo para aqueles que se dizem crentes e têm uma certa vida eclesial. O Evangelho, a nossa 'gramática' para interpretar a vida, parece de facto não ter influência nos sentimentos e acções quotidianas das pessoas do nosso tempo. O resultado é o constante abandono da vida eclesial, a começar pela liturgia, de jovens e adultos; nas nossas igrejas vemos principalmente pessoas idosas...".
Passou a concentrar-se nas paróquias e nas suas dificuldades em serem eficazes: "De facto, até há poucos anos atrás, as paróquias podiam levar a cabo a missão de tornar a Igreja visível como um sinal eficaz da proclamação do Evangelho para a vida da humanidade. Graças a eles, cada um pôde encontrar na sua paróquia a ajuda necessária para receber a fé e o baptismo, para amadurecer na vida cristã e para dar testemunho da mesma no mundo. Contudo, desde há alguns anos, muitas paróquias já não têm pessoas e recursos suficientes para levar a cabo estas acções eficazmente, e há que reconhecer que já não têm capacidade para levar a cabo a sua missão".
Consequentemente, a reflexão de D. Martinez Varea, que tem vindo a tornar explícita no Conselho Pastoral Diocesano da sua diocese, intitulada "O rosto missionário da Igreja de Osma-Soria", salienta: "Lexperiência dos últimos anos torna aconselhável uma revisão, tendo em conta tanto o despovoamento sofrido em quase todas as áreas da Diocese como as dificuldades reais que a dispersão da população numa geografia tão extensa coloca ao cuidado pastoral dos fiéis, bem como a dificuldade objectiva que este despovoamento representa para a permanência de alguns núcleos paroquiais. A este problema junta-se a elevada idade média do clero diocesano, e a preocupante crise de vocações para o sacerdócio que, infelizmente, impede a necessária substituição geracional"..
Na sua opinião, a situação não deve conduzir a "Uma lamentação estéril; cada crise desafia e chama-nos a concentrar-nos no essencial. Por outras palavras, perante esta realidade, coloca-se uma questão: como pode a nossa Diocese de Osma-Soria continuar a realizar no seu território a missão recebida de Cristo, compensando a fraqueza da paróquia compreendida da forma tradicional? A mudança cultural, social e religiosa exige um alargamento da nossa visão"..
Renovação Honda
O objectivo é, portanto, segundo o Bispo Martínez Varea, uma transformação com o horizonte da missão. "De facto, a paróquia, se quer ser transformada nas suas raízes, deve regressar à fonte e recuperar a frescura original do Evangelho. Dentro da Igreja, qualquer renovação deve visar a missão como um objectivo, para não cair numa espécie de introversão eclesial. Face à situação que temos perante nós, não podemos permanecer passivamente à espera nos nossos templos".
"Até há alguns anos atrás". -continuou o bispo, mergulhando mais profundamente no ser da paróquia, "A paróquia costumava ser identificada com uma parte dos fiéis com o seu pároco, a maior parte das vezes residente. Hoje já não é possível dizer "um padre, uma paróquia". O problema não é apenas a falta de sacerdotes, mas estamos a assistir a um novo tempo em que a chave é a unidade e a comunhão (sacerdotes, leigos, vida consagrada). Na nossa diocese, excepto em alguns casos, existe uma identidade entre centro de população e paróquia, mas a verdade é que há muitos anos que a maioria das nossas paróquias não consegue encarnar e projectar os elementos básicos que compõem cada paróquia: ser uma comunidade de comunidades, um centro constante de envio missionário, um lugar de comunhão e participação, um lugar de formação de agentes de evangelização...".
Crise demográfica
Antes de continuar com a reflexão do bispo, talvez valha a pena considerar os dados demográficos que ele acaba de citar sobre "despovoamento.
"Estamos a mudar de um país onde um avô cuidou de quatro netos para um país onde quatro avós cuidam de um neto.O envelhecimento médio da população espanhola, que é muito preocupante em termos da sua magnitude e taxa de crescimento, atingiu níveis muito elevados em grande parte de Espanha, segundo o executivo. O envelhecimento médio da população espanhola, que é muito preocupante devido à sua magnitude e taxa de crescimento, na opinião do executivo, atingiu níveis muito elevados em grande parte de Espanha, e a idade média continua a crescer a uma taxa aproximada de mais de dois anos por década. Por região autónoma, Castela e Leão é a região com a maior percentagem de pessoas com mais de 80 anos, não só em Espanha, mas em toda a Europa, de um total de mais de 200 regiões (NUTS 2, na terminologia de Eurostat). As Astúrias são a terceira, e a Galiza a quinta. Por províncias ou equivalente (as regiões NUTS 3, na terminologia de Eurostat) com pelo menos 100.000 habitantes, o que é mais de 1.500 no total na Europa, Orense tem a percentagem mais elevada de pessoas com 65 anos ou mais, e Zamora é a segunda maior. Lugo é o décimo.
Comparação entre Soria e Jaén
"A principal causa do despovoamento nas províncias rurais nos últimos 40 anos tem sido e continua a ser a taxa de natalidade insuficiente. Os casos de Soria e Jaén são muito ilustrativos", Alejandro Macarrón disse. "Jaén, com muito mais emigração líquida do que Soria desde 1975, perdeu muito menos habitantes, e a sua população é consideravelmente menos envelhecida. Isto porque a sua taxa média de fertilidade tem sido muito mais elevada que a de Soria nas últimas décadas (já não)".
Apenas alguns dos dados fornecidos pelo engenheiro, com base no Instituto Nacional de Estatística, são aqui indicados. O número de filhos por mulher em Espanha em Jaén em 1975 era de 2,71; em Soria, 1,84, e a média espanhola, 2,77. Em 2018, os três números são iguais: Jaén, 1,27; Soria, 1,27, e a média espanhola, 1,25 filhos por mulher. Entre outros argumentos, o consultor salientou que "A estrutura e estabilidade da família tem uma relação muito clara com a fertilidade, e qualquer plano de parto sério deve ter este aspecto em conta.
A comunidade paroquial, segundo o bispo
A pergunta que o Bispo de Osma-Soria, Mons. Abilio Martínez Varea, fez a si próprio teve então a ver com as características desta comunidade paroquial resultante do processo, que sempre "teria uma lógica de integração e não de mera agregação", e em que seria colocado "uma ênfase muito maior nas pessoas do que nas coisas". Por outras palavras, diz o bispoTrata-se de colocar os fiéis no centro da vida da paróquia. Desta forma será possível ultrapassar a ideia errada de que uma paróquia está privada de um padre apenas porque não vive na casa paroquial, libertando ao mesmo tempo o padre da necessidade de multiplicar celebrações e várias iniciativas de acordo com o número de paróquias (canónicas) que lhe foram confiadas. Esta não é uma questão meramente nominalista, nem sequer uma questão da necessidade de considerar outra estrutura devido à falta de clero, mas a necessidade de assegurar em cada comunidade uma atmosfera rica de vida cristã com todos os seus componentes".
O perfil desta comunidade paroquial seria o seguinteUma vez que as paróquias não desapareceriam legalmente como tal, propõe-se doravante falar de comunidades paroquiais para indicar um grupo de paróquias sob os cuidados do mesmo padre. Os elementos que compõem a comunidade paroquial são os mesmos: um certo número de fiéis e um padre que preside à comunidade em nome do Bispo. O que muda, entre outras coisas, é a extensão, que compreende cada vez mais núcleos.
A comunidade paroquial, entendida como um grupo de cristãos e o seu presbitério num território maior do que no passado, precisa, segundo o Bispo de Soria, "fazer um esforço para se compreenderem a si próprios como 'um', e assim organizar o que é necessário para uma verdadeira experiência de fé nessa realidade. Em suma, a reforma da organização paroquial deve seguir uma lógica de integração e não de mera agregação, ou seja, em vez de suprimir as paróquias vizinhas fundindo-as numa maior, o objectivo é colocar as paróquias "em rede", a fim de promover uma pastoral comum. Isto não significa o empobrecimento ou abandono dos pequenos núcleos, mas o contrário. O forte sentido de uma única comunidade paroquial será a oportunidade de partilhar melhor os recursos criando os ministérios leigos necessários para as várias áreas da vida comum (animadores litúrgicos, caridade, responsáveis pela administração...), bem como um único conselho pastoral. De facto, neste novo entendimento do serviço paroquial, o envolvimento dos leigos é essencial".
A reflexão também aflorou alguns comentários semelhantes aos feitos por Alejandro Macarrón: "Nesta tarefa de pensar como poderemos pastorear a Diocese no futuro imediato, teremos em mente o elemento social da nossa província, a distribuição da população, os centros mais povoados e algo muito importante: não podemos proceder a esta reorganização com base na situação actual, mas considerando como será dentro de cinco ou dez anos, quando presumivelmente haverá um número muito reduzido de fiéis e padres".
Em termos de extensão e configuração, haverá comunidades paroquiais de diferentes tipos: grandes centros, socialmente significativos, com pequenos núcleos que gravitam à sua volta; grupos de núcleos semelhantes em termos da sua espessura social entre os quais será necessário identificar um centro; ou comunidades paroquiais na cidade de Soria.
Não faltaram as chamadas para "Vencer alguns obstáculos como o medo dos pequenos núcleos de serem absorvidos pelos grandes, o síndroma de auto-suficiência destes últimos, a cultura individualista do nosso tempo que modifica a identidade cristã, esvaziando-a do sentido de pertença eclesial, 'paroquialismo', etc. Neste novo caminho de colaboração e co-responsabilidade, a comunhão entre sacerdotes, religiosos e leigos e a sua vontade de trabalhar em conjunto constituem a premissa necessária para uma nova forma de fazer trabalho pastoral"..
Na sua conclusão, o Bispo Martínez Varea sublinhou a abordagem missionária: "Em Evangelii gaudium o Papa quer que todas as estruturas da Igreja se tornem mais missionárias. A reforma da paróquia é o primeiro passo concreto na abordagem do Papa para a renovação das estruturas. Isto já indica que ele também pensa na paróquia como a manifestação da Igreja que está mais próxima dos fiéis. E sugere que, se o pároco e a comunidade se colocarem afectiva e eficazmente numa chave missionária, a renovação da paróquia será um facto". n
