Quanto facilmente sbagliamo le cose e quanto facilmente possiamo sbagliare il messaggio e i piani di Dio. Lo vediamo nel Vangelo di oggi. Nostro Signore ha appena annunciato la sua imminente sofferenza e morte a Gerusalemme, l'esatto contrario della gloria umana e del successo politico. E subito dopo, Giacomo e Giovanni chiedono proprio questo. Immaginavano che Gesù avrebbe instaurato un regno politico, facendo tornare grande Israele.
Invece di arrabbiarsi, Gesù risponde con pazienza: "Potete voi bere il calice che io berrò, o essere battezzati con il battesimo con cui io sarò battezzato?". Cioè, il calice della sofferenza e il battesimo della sua morte. Così, Nostro Signore sta dicendo: "Siete disposti a condividere la mia sofferenza e la mia morte, per poter partecipare alla mia risurrezione?".. Rispondono: "Possiamo". Ma non hanno idea di cosa stiano parlando.
La sua nuda ambizione fa infuriare gli altri discepoli e così Gesù deve dare a tutti una lezione sulla natura del suo regno. Il regno di Dio non è fatto di tutti che cercano di essere al vertice, come nei regni pagani: "... il regno di Dio non è fatto di tutti che cercano di essere al vertice, come nei regni pagani".Non sarà così tra di voi. Nel regno di Dio, sull'esempio di Gesù, governare è servire. La vera grandezza è il servizio, anche se, a volte, tale servizio deve essere esercitato esercitando l'autorità. Così vediamo l'autorità come un'altra forma di servizio, accettando un peso per il bene degli altri.
Come Giacomo e Giovanni, possiamo desiderare la gloria senza sforzo o sacrificio. Ma il cristianesimo richiede necessariamente sacrifici. Il nostro simbolo è un uomo crocifisso. Adoriamo un uomo morto in agonia, che è anche Dio. La prima lettura di oggi, tratta dal profeta Isaia, è una profezia che annuncia proprio la sofferenza di Gesù.
La nostra strada non è quella di fuggire dalla sofferenza, ma di trasformarla in amore: soffrire per amore, amore per Dio, uniti a Cristo sulla croce, e amore per gli altri, offrendo la nostra sofferenza per la loro salvezza.
Ecco perché non dobbiamo mai vedere la sofferenza come una maledizione o una punizione. È una benedizione di Dio, un nuovo modo di amare e servire Lui e gli altri, un nuovo modo di governare: essere re sul proprio corpo trasformando il dolore in preghiera. È un nuovo modo di condividere il calice e il battesimo di Cristo.
Cerchiamo di servire, non di governare, o se dobbiamo governare, solo di servire. Questa è la via cristiana: cercare la sofferenza e non il piacere, il servizio e non il potere. Non c'è da stupirsi che il cristianesimo sia così frainteso. Non c'è da stupirsi che spesso noi stessi lo fraintendiamo.
Omelia sulle letture della 29ª domenica del Tempo Ordinario (B)
Il sacerdote Luis Herrera Campo offre il suo nanomiliaUna breve riflessione di un minuto per queste letture domenicali.
