Se cerchiamo di vivere la nostra fede, incontreremo delle opposizioni. Questo è il tema principale delle letture di oggi.
La prima lettura mostra Satana come il principale avversario di Dio fin dall'inizio e descrive le conseguenze negative del peccato originale. Più che di maledizioni, Dio parla di profezie, annunciando come il peccato influenzerà l'umanità nel corso della storia.
In effetti, l'odio del diavolo per l'umanità la dice lunga sulla dignità della persona umana. Avendo perso la propria dignità, Satana invidia la nostra. E come ha affermato il Santo Padre nel suo recente documento sulla dignità umana (Dignitas Infinita)È il peccato che danneggia maggiormente la nostra dignità.
Ma il diavolo non ha alcun potere su di noi se restiamo vicini a Cristo. Gesù è l'uomo più forte che ha fatto irruzione nella roccaforte di Satana e lo ha sconfitto e legato (Mc 3, 27). Questo è dimostrato nel libro dell'Apocalisse (Ap 20, 1-3), anche se è chiaro che il diavolo può continuare ad agire, anche se il suo tempo per farlo è limitato (Ap 12, 12). Egli è come un animale ferito e morente, che può quindi essere ancora più feroce.
Per questo il diavolo fa di tutto per ostacolare l'opera di evangelizzazione. Per questo, nel Vangelo di oggi, lo vediamo prima fomentare la famiglia allargata di Cristo per cercare di limitare il suo ministero.
Quanto è triste quando una famiglia, anche una famiglia presumibilmente cristiana, si oppone al desiderio di uno dei suoi membri di donarsi a Dio. E poi Satana fa sì che gli scribi affermino che Gesù era posseduto da uno spirito immondo. Davvero il diavolo è bugiardo e padre della menzogna (Gv 8,44). Non potrebbe essere una menzogna più grande. Gesù è colui che è venuto per vincere e legare Satana, e loro affermano che è posseduto dal diavolo! Satana è in realtà il grande accusatore (Ap 12,10).
L'accusa di questi scribi è così grossolana e falsa che Gesù deve metterli in guardia da quella che definisce una bestemmia. "contro lo Spirito Santo".. È un peccato che è ostinazione nel peccato, un peccato che è chiuso alla grazia e persino alla ragione. Dio vuole perdonarci, ma non impone la sua misericordia.
Il peccato contro lo Spirito resiste anche alla misericordia divina. Questi sono gli estremi a cui può arrivare l'ostinazione umana.
Il brano si conclude con l'insistenza di Gesù sulla libertà di cui ha bisogno per la sua missione di salvezza. Non sarà intrappolato dai legami familiari. Dobbiamo amare le nostre famiglie, ma essere disposti a formarne di nuove per il Regno, comprese quelle formate da persone celibi.
Omelia sulle letture di domenica 10a domenica del Tempo Ordinario (B)
Il sacerdote Luis Herrera Campo offre il suo nanomiliaUna breve riflessione di un minuto per queste letture domenicali.
