Amérique latine

Mgr Juan Ignacio González Errázuriz : "La réunion sur les abus a jeté les bases d'une action efficace".

La récente réunion sur la tutelle des mineurs à Rome "Il s'est avéré être un bien immense pour l'Église et pour le monde, déclare l'évêque de San Bernardo, Juan Ignacio González, qui souligne les priorités du pape François. Le prélat chilien a une longue carrière juridique. Il a obtenu une licence en droit à l'Université catholique, a été professeur à la même université, avocat, juriste, puis docteur en droit canonique.

Omnes-2 avril 2019-Temps de lecture : 6 minutes

Le drame de la maltraitance des enfants a rongé l'Église au Chili, au point que les évêques chiliens ont mis leur bureau à la disposition du pape François en mai dernier. Au même moment, le Saint-Père a reçu des victimes d'abus sexuels à Rome. En janvier de cette année, les dirigeants de la Conférence épiscopale ont été reçus par le Pape lors d'une longue rencontre, qui s'est poursuivie par un déjeuner à Santa Marta.

Lors de ces dernières réunions, plus sélectives, étaient présents le cardinal Ezzati, le président, le vice-président et le secrétaire général de la Conférence épiscopale - respectivement les évêques Santiago Silva, René Osvaldo Rebolledo et Luis Fernando Ramos - et l'évêque de San Bernardo, Juan Ignacio González. Au moment où nous mettons sous presse, le pape a accepté la démission du cardinal Ezzati, qui a eu 77 ans en janvier, comme archevêque de Santiago du Chili, et a nommé l'actuel évêque de Copiapó, Mgr Celestino Aós Braco (Artaiz, Navarre, 1945), comme administrateur apostolique. 

   Quelques jours auparavant, à l'issue de la rencontre romaine, Palabra a pu s'entretenir avec Juan Ignacio González, évêque depuis 2003, diplômé en droit et docteur en droit canonique, qui a été, avec Mgr Luis Fernando Ramos, le porte-parole des évêques chiliens après la rencontre historique des prélats avec le pape François en mai 2018. Voici sa brève analyse.

Il y a quelques semaines s'est achevée la rencontre qui s'est tenue à Rome sur le drame des abus et de la tutelle des mineurs dans l'Église. Quel bilan en tirez-vous ?

-La réunion convoquée par le pape François à Rome pour étudier et trouver des accords pour mettre fin au mal honteux des abus sexuels sur mineurs par des personnes consacrées s'est révélée être un immense bien pour l'Église et pour le monde. C'est le début d'un nouveau moment. Non seulement elle réfute les critiques et les commentaires sur le manque de volonté de l'Église, du Pape, des évêques et des supérieurs à éradiquer ce mal, mais elle a jeté les bases d'une action nouvelle et efficace à tous les niveaux. L'Église a été gravement touchée par ce mal, mais elle sait que, de sa propre blessure, elle doit éclairer tous les hommes et toutes les femmes, que seule la puissante lumière du Christ peut les amener à la Vérité (Lumen Gentium1), de réparer, dans la mesure du possible, les torts causés aux personnes individuelles qui ont souffert et de prendre des mesures pour que cela ne se reproduise pas à l'avenir.

   La façon dont la réunion s'est déroulée, la publicité et la clarté avec lesquelles les choses ont été exprimées, rendent cette volonté évidente. Certaines nations qui ont déjà connu des moments particuliers de crise (États-Unis d'Amérique, Australie, Irlande, Chili) et où des mesures très radicales et concrètes ont été adoptées, sont, d'une certaine manière, la voie à suivre pour les autres : les lignes directrices, les procédures, les protocoles, les accords avec les autorités civiles, etc. font partie du chemin à suivre, mais ne suffisent pas, car les maux spirituels doivent être combattus avec des armes du même type.

Que souligneriez-vous du discours du pape François ?

-Le discours de clôture du Pape a été fort et courageux, sans mâcher les mots, sans peur. Il a fait publiquement quelque chose que peu de gens osent faire. Il a replacé les abus sexuels sur mineurs dans leur véritable contexte. "La première vérité qui ressort des données disponibles est que les auteurs d'abus, c'est-à-dire de violences (physiques, sexuelles ou émotionnelles) sont principalement les parents, les proches, les maris des filles, les entraîneurs et les éducateurs. Par ailleurs, selon les données de l'Unicef de 2017 pour 28 pays dans le monde, 9 filles sur 10 ayant eu des relations sexuelles forcées déclarent avoir été victimes d'une personne connue ou proche de la famille.". 

   Il a ensuite proposé des données officielles de diverses organisations, sans oublier de mentionner la pornographie avec des mineurs sur le web, le tourisme sexuel, etc. Mais le pape ne s'est pas mis à l'abri de ce qui s'est passé dans l'Église : "... il a dit : "Je ne suis pas un pornographe d'enfants.L'inhumanité du phénomène à l'échelle mondiale est d'autant plus grave et scandaleuse dans l'Église, car elle contraste avec son autorité morale et sa crédibilité éthique. La personne consacrée, choisie par Dieu pour conduire les âmes au salut, se laisse subjuguer par sa fragilité humaine, ou par sa maladie, et devient un instrument de Satan. Dans les abus, nous voyons la main du mal qui n'épargne même pas l'innocence des enfants. Il n'y a pas assez d'explications pour ces abus contre les enfants".

Il a utilisé les mots "mystère du mal".

-Indeed. Verbatim, il a dit : "Humblement et courageusement, nous devons reconnaître que nous sommes confrontés au mystère du mal, qui se déchaîne contre les plus faibles parce qu'ils sont l'image de Jésus. C'est pourquoi il y a aujourd'hui une prise de conscience croissante dans l'Église que nous devons non seulement essayer de limiter les abus très graves avec des mesures disciplinaires et des processus civils et canoniques, mais aussi affronter de manière décisive le phénomène à l'intérieur et à l'extérieur de l'Église"..

Parlons des causes, et des solutions...

-Le pape ne s'est pas non plus privé de chercher les causes, les vraies causes. "Quoi Quel est donc le "sens" existentiel de ce phénomène criminel ? Compte tenu de son ampleur et de sa profondeur humaine, elle ne peut être aujourd'hui que la manifestation de l'esprit du mal. Si nous ne gardons pas cette dimension à l'esprit, nous serons loin de la vérité et sans véritables solutions [...]. Derrière et à l'intérieur, il y a l'esprit du mal qui, dans sa fierté et son arrogance, se prend pour le seigneur du monde et pense avoir conquis. Je voudrais vous dire ceci avec l'autorité d'un frère et d'un père, certes petit et pécheur, mais qui est le pasteur de l'Église qui préside à la charité : dans ces cas douloureux, je vois la main du mal qui ne pardonne même pas l'innocence des petits. Et cela m'amène à penser à l'exemple d'Hérode qui, poussé par la peur de perdre son pouvoir, a ordonné le massacre de tous les enfants de Bethléem. Derrière cela se trouve Satan". 

Le Pape est bien conscient que les solutions dans l'Eglise ne sont pas l'œuvre de la sociologie, de la psychologie ou de la médecine, qui logiquement aident, mais ne guérissent pas complètement le mal. Et c'est pourquoi il s'adresse directement à eux. "Et tout comme nous devons prendre toutes les mesures pratiques que nous proposent le bon sens, la science et la société, nous ne devons pas perdre de vue cette réalité et prendre les mesures spirituelles que le Seigneur lui-même nous enseigne : l'humiliation, les actes de contrition, la prière, la pénitence. C'est le seul moyen de vaincre l'esprit du mal. Voici comment Jésus l'a surmonté". 

C'est le chemin de la centralité du Christ, si souvent réitéré par le Pape dans ses lettres au peuple de Dieu en ces temps. Si tu ne vas pas par là, tu n'iras nulle part. Nous parlons, nous écrivons, mais seul Dieu convertit quand il trouve un cœur ouvert.

Le pape a appelé à s'éloigner des idéologies.

-Francis voit aussi des dangers dans les attitudes à adopter dans la lutte contre le mal, qui peuvent se résumer en "...".être avant tout les polémiques idéologiques et les politiques journalistiques qui instrumentalisent souvent, pour des intérêts divers, les mêmes drames vécus par les petits.". Dans cette optique, il a appelé à une approche collaborative : "Nous devons travailler ensemble", a-t-il déclaré.Le temps est venu de travailler ensemble pour éradiquer cette brutalité du corps de notre humanité en prenant toutes les mesures nécessaires déjà en place au niveau international et au niveau des églises. Le moment est venu de trouver le juste équilibre entre toutes les valeurs en jeu et de donner des orientations uniformes à l'Église, en évitant les deux extrêmes que sont la droiture, provoquée par un sentiment de culpabilité pour les erreurs passées et la pression du monde médiatique, et l'autodéfense. qui ne s'attaque pas aux causes et aux conséquences de ces crimes graves".

Quelles sont, à votre avis, les priorités que le Pape a indiquées ?

-Conscient de sa responsabilité, le Pape conçoit et propose un chemin pour toute l'Eglise, allant une fois de plus à l'encontre de ceux qui disent et écrivent que l'on parle mais que l'on n'agit pas. Il s'agit comme des priorités sur lesquelles nous devons fonder des règles, des procédures et des conduites communes : 1. la protection des mineurs : 2. 3. une véritable purification. 4. Formation. 5. renforcer et vérifier les directives des Conférences épiscopales. 6. l'accompagnement des personnes maltraitées. 7. le monde numérique. 8. le tourisme sexuel. 

Chacune de ces mesures est suivie d'une explication détaillée de son contenu, il est donc utile de consulter le texte intégral du pape sur les sujets proposés. Sur jour après la fin de la Les résolutions nécessaires pour les mettre en pratique ont commencé à être adoptées. Les paroles de saint Ambroise, aux premiers temps de l'Église, se vérifient encore et toujours : " Il est tout à fait naturel qu'au milieu de ce monde troublé, l'Église du Seigneur, construite sur le roc des Apôtres, reste stable et tienne bon sur ce fondement inébranlable contre les assauts furieux de la mer (cf. Mt 16, 18). Elle est entourée par les vagues, mais elle n'est pas ballottée, et bien que les éléments de ce monde rugissent avec une immense clameur, elle offre néanmoins à celui qui est fatigué la grande sécurité d'un port de salut".

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