Un peu moins de dix ans se sont écoulés depuis la création de la Commission pontificale pour la protection des mineursLes cinq premiers depuis la réunion sur les abus sexuels que le Saint-Père a lui-même convoquée et présidée du 21 au 24 février 2019 avec les représentants des conférences épiscopales du monde entier.
Bien que les recherches menées par diverses organisations montrent que le phénomène des abus est beaucoup plus limité que dans d'autres sphères sociales (famille, école, sport), il s'agit d'un problème qui, malheureusement, continue à blesser le corps ecclésial parce qu'il porte atteinte à sa crédibilité, à sa mission d'annoncer l'Évangile à toute créature.
Il s'agit d'une question d'une grande actualité, comme le montre également la situation délicate de l'Église allemande qui, à partir des blessures causées par les scandales d'abus, s'est engagée sur un "chemin synodal" décidément tortueux, compte tenu des rappels constants du pape et de ses collaborateurs à ne pas poursuivre sur une voie qui risque de conduire au schisme. Le dernier de ces rappels est la lettre signée par le secrétaire d'État, le cardinal Parolin, et deux autres cardinaux de la Curie romaine, le préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, M. Fernandez, et le préfet de la Congrégation pour les évêques, M. Prevost.
Prudence et responsabilité
Un sujet, en outre, qui doit toujours être abordé avec une grande délicatesse. Il est vrai que dans l'histoire de l'Église, même récente, il y a eu des cas d'abus proclamés, il suffit de rappeler les événements tragiques du cardinal McCarrick, qui a été réduit à l'état laïc, la peine maximale possible pour un clerc, ou le tristement célèbre père Marcial Maciel.
L'histoire de Rupnik, qui fait l'objet d'une nouvelle enquête de la part de la Congrégation pour la doctrine de la foi, suite aux rapports envoyés en septembre dernier par la Commission pontificale pour la protection des mineurs.
Personne ne veut se cacher derrière un doigt, et la ligne de tolérance zéro, voulue par le pape Benoît XVI dès l'apparition du phénomène, et réaffirmée à plusieurs reprises par l'actuel souverain pontife, est aujourd'hui indispensable.
Comme l'a déclaré François à l'issue de la réunion de 2019, "l'inhumanité du phénomène au niveau mondial devient encore plus grave et plus scandaleuse dans l'Église, parce qu'elle est en contradiction avec son autorité morale et sa crédibilité éthique".
Cependant, la prudence est toujours de mise : le cas du cardinal australien Pell, décédé en janvier de l'année dernière, exonéré de toute accusation après les 400 jours qu'il a passés en prison en tant qu'innocent, en est un bon exemple.
Le changement
Mais la question que beaucoup se posent est la suivante : que fait l'Église après les scandales qui ont éclaté un peu partout, du Chili à l'Allemagne, des États-Unis à l'Espagne ? A-t-elle changé quelque chose ou n'a-t-elle pas bougé du tout ?
En réalité, les choses ont profondément changé. À commencer par les mentalités et la manière d'aborder ces histoires douloureuses. Le secrétaire de la Commission pontificale pour la protection des mineurs, le missionnaire américain Andrew Small, l'a récemment confirmé dans une interview : la perception du problème des abus au sein de l'Église, mais aussi dans la société, a changé.
Small reconnaît lui-même que ce qui n'est pas pardonné à l'Église, c'est sa mauvaise gestion des cas d'abus : pendant trop longtemps, elle a privilégié la sauvegarde de l'image de l'institution à l'oubli des victimes, souvent mal entendues ou réduites au silence. Aujourd'hui, heureusement, ce n'est plus le cas.
Les papes eux-mêmes ont rencontré à plusieurs reprises les survivants, écoutant leurs histoires dramatiques, faisant preuve de proximité, d'affection et d'accueil. Un changement de mentalité qui les a amenés à élargir leur regard au-delà des mineurs, à s'occuper des adultes vulnérables, à accompagner les personnes abusées.
Prévention, réparation et formation
Parallèlement à cette prise de conscience, l'Église a lancé une action préventive forte et l'accent a été mis sur la réparation et la formation. Il s'agit d'un aspect fondamental qui, toutefois, ne devrait pas concerner uniquement les prêtres et les séminaristes, mais aussi les familles.
Il convient de rappeler quelques mesures concrètes découlant du sommet avec les Conférences épiscopales il y a cinq ans, à commencer par les lois promulguées fin mars 2019 pour le Vatican et le motu proprio subséquent de mai ".Vos estis lux mundi"Le pape François a ordonné que des bureaux soient mis en place dans tous les diocèses pour recevoir les plaintes et lancer des procédures pour répondre aux abus.
Il stipule également que les prêtres et les religieux sont tenus de signaler les abus dont ils ont connaissance et définit les règles applicables aux supérieurs, y compris les évêques, responsables de la "dissimulation" de cas de pédophilie. Par la suite, le "secret pontifical" a été aboli et, en 2021, il a été aboli. a réformé le code de droit canonique dans la partie consacrée au droit pénal (Livre VI). Un autre outil, au service des diocèses et des évêques, est le vade-mecum qui a été demandé lors de la réunion et qui a été élaboré par la Congrégation pour la doctrine de la foi avec une série de normes et de suggestions à suivre dans les cas d'abus.
Est-ce suffisant ? Peut-être pas. Mais le chemin a été parcouru. Avec beaucoup plus de détermination que dans d'autres réalités sociales. La pédérastie doit être éradiquée, a fortiori dans l'Église.
Un seul abus reste intolérable. Mais nous devons aussi avoir l'honnêteté intellectuelle de reconnaître que beaucoup a été fait pour combattre ce que François décrit comme "une manifestation flagrante, agressive et destructrice du mal".
-Rome
