"Wer bin ich? Woher komme ich? Was mache ich mit meinem Leben? Wohin gehe ich? Das sind die gleichen alten menschlichen Fragen, die weder der Humanismus noch die Wissenschaft oder die Technologie zu beantworten vermögen. In jedem Zeitalter haben Denker sie uns immer wieder gestellt, und sie klingen immer gleich. Soweit diese Denker in der Lage waren, mit unterschiedlichen Akzenten zu gehen, schlagen sie vor, dass wir menschlich sein sollen, dass wir sein sollen, was wir sind; kurz gesagt, dass wir uns selbst finden sollen.
Diese Antworten der Philosophen und Denker lassen uns jedoch im Innersten leer, und neue Generationen fragen sich weiterhin: "Wer bin ich? Was ist der Sinn meines Daseins in der Welt? Wohin gehe ich?"
Es sind Fragen, die den Menschen zutiefst beunruhigen; es sind sehr ernste Fragen; es sind Fragen, die uns zutiefst beschäftigen. Doch diese Ernsthaftigkeit und dieses Engagement ziehen uns nicht auf die Suche nach der letzten Wahrheit unseres Seins, sondern es scheint, als wollten wir sie vermeiden, ihnen ausweichen oder sie verstecken, wir wissen nicht, wo.
Was unsere Zeit vielleicht am meisten kennzeichnet, ist die Oberflächlichkeit, der Wunsch, den kritischen Geist zu vergessen oder unbrauchbar zu machen, der fehlende Wille, sich diesen Fragen zu stellen, uns in den Nihilismus fallen zu lassen, der Unwille, auf unser Gewissen zu hören, kurz gesagt, die fehlende Kraft, sich mit der geistigen und moralischen Dimension unseres Menschseins auseinanderzusetzen.
Es gibt beeindruckende Videos von einigen - aber nicht nur - Straßen in US-Städten, die Menschen als Zombies zeigen, moralisch und physisch zerstört durch Drogen und Prostitution.
Könnte es sein, dass wir eine ganze Zivilisation aufgebaut haben, die nicht auf dem beruht, was wir sind, sondern auf dem, was wir besitzen? Könnte es sein, dass Erfolg und soziales Prestige über allem stehen und uns in einer beunruhigenden existenziellen Leere zurücklassen? Einige Autoren haben unsere Zeit als "geistiges Ödland" bezeichnet. Es ist dringend notwendig, an jeden Menschen zu appellieren, die "kontemplative" Dimension seines Wesens zu kultivieren, um "wirklich frei" zu sein.
Der "oberflächliche" Mensch, der nicht selbst denkt, sondern sich von scheinbar vorherrschenden Ideologien leiten lässt, wird es sehr schwer haben, sich diese Fragen zu stellen, von deren richtigen Antworten sein Glück abhängt. Vergessen wir nicht, dass wir kulturell gesehen Kinder der Aufklärung sind, die mit ihren positiven Aspekten und Erfolgen dennoch einen Rationalismus kultiviert hat, der von der transzendenten Realität der menschlichen Person abgekoppelt ist und uns letztlich in eine große geistige Leere führt.
Die leuchtenden Worte Jesu sind immer noch gültig: "Wenn ihr in meinem Wort bleibt, seid ihr wirklich meine Jünger, und ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen" (Joh 8,31).
Jesus versichert uns, dass es die Wahrheit gibt; er bestätigt, was wir bereits deutlich in uns wahrnehmen, nämlich dass es nur eine Wahrheit geben kann, auch wenn es viele Lügen oder "Halbwahrheiten" gibt; er bestätigt, dass sein Wort die Wahrheit ist.
Hier ist sie, für diejenigen, die demütig danach fragen, die Antwort auf diese ständigen Fragen des Menschen.
